第七十五章 贝叶魔经（七）
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第七十五章贝叶魔经（七）
伦弗鲁先生带着李玉龙和詹姆斯·狄斯累利继续他们的剑桥大学历史学系古籍储存博物馆的游览。
他们来到了一个巨大的展示柜面前，这个展示柜里边被分成很多个小的格子，就像华夏国收藏家展览他们古董的多宝格展览柜一样，而在这些小格子里面放的都是一册一册装帧精美的贝叶经匣子，至少有一百多份。
李玉龙指着那一侧一侧装帧异常精美的贝叶经匣子对伦弗鲁先生问道：
“伦弗鲁先生，这些贝叶经匣里面记录的都是什么内容啊？”
伦弗鲁先生又一脸倨傲的介绍道：
“这些贝叶经匣可是非常有来历的哦，这些贝叶经书都是我们的大不列颠的伟大探险家和学者们从亚洲各地搜集而来的珍贵文献资料。
这些贝叶经匣里面装着的，有些是从青藏高原的喇嘛教寺庙和苯教寺庙里收集而来的；还有一些是从青藏高原的各处发掘而来的！”
李玉龙这时候一脸钦佩的说道：
“伦弗鲁先生，你的意思是说有一些经文是从青藏高原上面发掘出来的？是什么时候发掘出来的？”
伦弗鲁先生嘴撇成可以吞掉自己的鼻子的样子，骄傲的说道：
“那是我们大英帝国第二次挥军进入青藏高原的时候，我们著名的军事统帅麦克唐纳勋爵挥师进入了雅鲁藏布江谷地。
当年我们大英帝国的军队占领了当惹雍措，那个地方是古代象雄部落和古格王朝所在地，而且据说是莲花生大士当年就在那个地方进行过伏藏仪式，埋藏了大量的上古文献。”
詹姆斯·狄斯累利这时候一脸懵逼的问道：
“伏藏仪式？那是指什么？”
伦弗鲁先生这时候不敢在李玉龙面前班门弄斧了，他用眼角瞟了一眼李玉龙，然后对詹姆斯·狄斯累利不无讥讽的说道：
“我们不是有一位专家在那边吗？你不如去问问他！”
李玉龙充满反感的心想：
老梆子你还满嘴跑火车，拿着不是当理说是吗？
什么第二次挥军进入青藏高原，明明就是你们第二次对我们的藏区进行侵略！
别说的那么好听，什么挥军进入青藏高原，那就是你们腐国的殖民军队想要进入我们的藏区，趁着我们自顾不暇的时候，想要再掠夺我们华夏国的领土，抢劫我们的财产而已！
当时藏区人民进行了英勇抵抗，你们凭借枪炮之利占领了藏区，然后趁机在那个地方大肆掠夺我们的古代文化遗产。
但是你们并不知道，我们华夏民族是英勇不屈的，你们是不可能征服我们的，而且你们的殖民策略在全世界也失败了。
现在你们只能趴在昔日的这些抢来的赃物上面回忆你们的肮脏过去了。
虽然李玉龙的内心非常的不满意，但他嘴上还是不慌不忙的对詹姆斯·狄斯累利解释道：
“吉姆，伏藏就是当年的莲花生大士为了防止后世出现对于传教和佛法不利的情况出现，把那些从他和其他佛教大德的彻悟思想之中产生的教义，以及一些远古的秘密法术的文献，在青藏高原各地以藏经筒的形式埋藏下来。
以使这些远古时代流传下来的秘法书不至于在灭法时期绝种，好让后世信徒在合适的时机进行挖掘，然后继续流传弘法。
另外，专门挖掘这些藏经筒里面文献的人物叫做掘藏师，这些人天天在青藏高原上挖掘远古时代的遗迹。当然，如果他们挖掘出来了法术书的话，他们很有可能一夜之间就成为了法术大师了。”
詹姆斯·狄斯累利一边听，一边点着头，一副好像非常的受教的样子，然后喃喃自语的说道：
“也就是说那些掘藏师就像过去的挖宝人，只要他们挖到宝藏就可以一夜暴富，是不是？”
李玉龙只是笑了笑，以沉默表示肯定，并没有再出声说话。
伦弗鲁先生也在一旁听着，脸上不时的露出一些令人感到匪夷所思的表情。
这是因为他知道李玉龙肯定还留了一手，因为掘藏师绝对不简简单单是指挖宝人。
不过他也并不会无缘无故的戳穿李玉龙留了一手的事情，因为对于他来说，他更不会去白白教授面前的这个詹姆斯·狄斯累利任何一点知识的。
所以对于作为学术前辈的伦弗鲁先生来说，詹姆斯·狄斯累利这个家伙现在比他的经济收入要高很多，职位的社会地位也比他高。
在他看来，这小子之所以能得到这么多的荣誉和好处，全都是因为詹姆斯·狄斯累利是某位政府高官的亲戚。
所以伦弗鲁先生对于詹姆斯·狄斯累利那更是羡慕、嫉妒加仇恨。
李玉龙用眼睛在那个多宝格的柜子前面，一点一点的仔细观察那些贝叶经书，他发现这些贝叶经匣不仅外观上的花纹雕刻精美，而且上面都镶金错银，十分的雍容华贵。
但是这些表面的浮华，李玉龙并不在乎，他所要寻找的是有关《摩诃利莫德萨诃》的相关线索，另外还有一些他所感兴趣的有关克苏鲁学的各种资料和线索。
李玉龙知道，在这展示出来的一百多份贝叶经文献背后，肯定编辑了某种类似于目录的东西，于是他便开口试探性的问道：
“伦弗鲁先生，这么多的贝叶经，他们的经文内容一定是非常复杂的，难道就没有一个内容分类或者书名的目录吗？”
伦弗鲁先生这时候指着多宝格展览柜前面的触摸屏幕说道：
“这些经文在柜子里当然不能让其他参观者随便瞎摸了，但是我们已经把这些经文的内容文本全都用数字化的方式记录了下来了，而且编制了一个非常全面的目录。
这些文献资料全都储存在你面前的这台电脑里了，这台电脑是触摸屏的，你可以用手指直接查阅这柜子里所有的经文的内容。”
李玉龙听完这话也顾不了那么许多了，马上走到那台触摸屏面前，开始移动手指调阅里面的内容。
李玉龙不看不知道，一看吓一跳，原来在剑桥大学的这所古代文献陈列馆里居然储存了这么多，来自于华夏国的青藏高原和彩云之南地区的贝叶经书，还有大量的来自南亚次大陆的贝叶经书。
李玉龙心想，这些英国人的强盗祖先可真是能抢啊！时至今日，他们这些博物馆里的无价珍宝和历史文献，全都是他们的强盗祖先从世界各地抢掠来的。
而像赫伯特·埃克塞特教授这样无耻的英国的历史和考古学者们，就靠着他们强盗似的祖先抢掠来的历史文献，不知廉耻的进行着历史窃贼似的研究。
李玉龙感到一股巨大的无奈感，因为他深知靠自己力量是无法挽回这些流失在海外的文化宝藏的；为今之计，他只能靠个人的力量，尽量利用现有的资源加快自己的研究，推进自己的任务了。
第七十五章贝叶魔经（七）
伦弗鲁先生带着李玉龙和詹姆斯·狄斯累利继续他们的剑桥大学历史学系古籍储存博物馆的游览。
他们来到了一个巨大的展示柜面前，这个展示柜里边被分成很多个小的格子，就像华夏国收藏家展览他们古董的多宝格展览柜一样，而在这些小格子里面放的都是一册一册装帧精美的贝叶经匣子，至少有一百多份。
李玉龙指着那一侧一侧装帧异常精美的贝叶经匣子对伦弗鲁先生问道：
“伦弗鲁先生，这些贝叶经匣里面记录的都是什么内容啊？”
伦弗鲁先生又一脸倨傲的介绍道：
“这些贝叶经匣可是非常有来历的哦，这些贝叶经书都是我们的大不列颠的伟大探险家和学者们从亚洲各地搜集而来的珍贵文献资料。
这些贝叶经匣里面装着的，有些是从青藏高原的喇嘛教寺庙和苯教寺庙里收集而来的；还有一些是从青藏高原的各处发掘而来的！”
李玉龙这时候一脸钦佩的说道：
“伦弗鲁先生，你的意思是说有一些经文是从青藏高原上面发掘出来的？是什么时候发掘出来的？”
伦弗鲁先生嘴撇成可以吞掉自己的鼻子的样子，骄傲的说道：
“那是我们大英帝国第二次挥军进入青藏高原的时候，我们著名的军事统帅麦克唐纳勋爵挥师进入了雅鲁藏布江谷地。
当年我们大英帝国的军队占领了当惹雍措，那个地方是古代象雄部落和古格王朝所在地，而且据说是莲花生大士当年就在那个地方进行过伏藏仪式，埋藏了大量的上古文献。”
詹姆斯·狄斯累利这时候一脸懵逼的问道：
“伏藏仪式？那是指什么？”
伦弗鲁先生这时候不敢在李玉龙面前班门弄斧了，他用眼角瞟了一眼李玉龙，然后对詹姆斯·狄斯累利不无讥讽的说道：
“我们不是有一位专家在那边吗？你不如去问问他！”
李玉龙充满反感的心想：
老梆子你还满嘴跑火车，拿着不是当理说是吗？
什么第二次挥军进入青藏高原，明明就是你们第二次对我们的藏区进行侵略！
别说的那么好听，什么挥军进入青藏高原，那就是你们腐国的殖民军队想要进入我们的藏区，趁着我们自顾不暇的时候，想要再掠夺我们华夏国的领土，抢劫我们的财产而已！
当时藏区人民进行了英勇抵抗，你们凭借枪炮之利占领了藏区，然后趁机在那个地方大肆掠夺我们的古代文化遗产。
但是你们并不知道，我们华夏民族是英勇不屈的，你们是不可能征服我们的，而且你们的殖民策略在全世界也失败了。
现在你们只能趴在昔日的这些抢来的赃物上面回忆你们的肮脏过去了。
虽然李玉龙的内心非常的不满意，但他嘴上还是不慌不忙的对詹姆斯·狄斯累利解释道：
“吉姆，伏藏就是当年的莲花生大士为了防止后世出现对于传教和佛法不利的情况出现，把那些从他和其他佛教大德的彻悟思想之中产生的教义，以及一些远古的秘密法术的文献，在青藏高原各地以藏经筒的形式埋藏下来。
以使这些远古时代流传下来的秘法书不至于在灭法时期绝种，好让后世信徒在合适的时机进行挖掘，然后继续流传弘法。
另外，专门挖掘这些藏经筒里面文献的人物叫做掘藏师，这些人天天在青藏高原上挖掘远古时代的遗迹。当然，如果他们挖掘出来了法术书的话，他们很有可能一夜之间就成为了法术大师了。”
詹姆斯·狄斯累利一边听，一边点着头，一副好像非常的受教的样子，然后喃喃自语的说道：
“也就是说那些掘藏师就像过去的挖宝人，只要他们挖到宝藏就可以一夜暴富，是不是？”
李玉龙只是笑了笑，以沉默表示肯定，并没有再出声说话。
伦弗鲁先生也在一旁听着，脸上不时的露出一些令人感到匪夷所思的表情。
这是因为他知道李玉龙肯定还留了一手，因为掘藏师绝对不简简单单是指挖宝人。
不过他也并不会无缘无故的戳穿李玉龙留了一手的事情，因为对于他来说，他更不会去白白教授面前的这个詹姆斯·狄斯累利任何一点知识的。
所以对于作为学术前辈的伦弗鲁先生来说，詹姆斯·狄斯累利这个家伙现在比他的经济收入要高很多，职位的社会地位也比他高。
在他看来，这小子之所以能得到这么多的荣誉和好处，全都是因为詹姆斯·狄斯累利是某位政府高官的亲戚。
所以伦弗鲁先生对于詹姆斯·狄斯累利那更是羡慕、嫉妒加仇恨。
李玉龙用眼睛在那个多宝格的柜子前面，一点一点的仔细观察那些贝叶经书，他发现这些贝叶经匣不仅外观上的花纹雕刻精美，而且上面都镶金错银，十分的雍容华贵。
但是这些表面的浮华，李玉龙并不在乎，他所要寻找的是有关《摩诃利莫德萨诃》的相关线索，另外还有一些他所感兴趣的有关克苏鲁学的各种资料和线索。
李玉龙知道，在这展示出来的一百多份贝叶经文献背后，肯定编辑了某种类似于目录的东西，于是他便开口试探性的问道：
“伦弗鲁先生，这么多的贝叶经，他们的经文内容一定是非常复杂的，难道就没有一个内容分类或者书名的目录吗？”
伦弗鲁先生这时候指着多宝格展览柜前面的触摸屏幕说道：
“这些经文在柜子里当然不能让其他参观者随便瞎摸了，但是我们已经把这些经文的内容文本全都用数字化的方式记录了下来了，而且编制了一个非常全面的目录。
这些文献资料全都储存在你面前的这台电脑里了，这台电脑是触摸屏的，你可以用手指直接查阅这柜子里所有的经文的内容。”
李玉龙听完这话也顾不了那么许多了，马上走到那台触摸屏面前，开始移动手指调阅里面的内容。
李玉龙不看不知道，一看吓一跳，原来在剑桥大学的这所古代文献陈列馆里居然储存了这么多，来自于华夏国的青藏高原和彩云之南地区的贝叶经书，还有大量的来自南亚次大陆的贝叶经书。
李玉龙心想，这些英国人的强盗祖先可真是能抢啊！时至今日，他们这些博物馆里的无价珍宝和历史文献，全都是他们的强盗祖先从世界各地抢掠来的。
而像赫伯特·埃克塞特教授这样无耻的英国的历史和考古学者们，就靠着他们强盗似的祖先抢掠来的历史文献，不知廉耻的进行着历史窃贼似的研究。
李玉龙感到一股巨大的无奈感，因为他深知靠自己力量是无法挽回这些流失在海外的文化宝藏的；为今之计，他只能靠个人的力量，尽量利用现有的资源加快自己的研究，推进自己的任务了。