第三卷：黄河阴府 第一百四十六章：七星封魂术
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四周的五样五行之物突然变化的十分杂乱，一会儿火光四射一会儿金芒耀眼，一会儿树枝生长一会儿水涌泛滥，根本不知是何之变。徐林看着四周的五行不只是如何是好，迟迟叫不出一个说法。二叔一只脚迈步空中也不知踏下何处。
徐林大声问道：“现在该怎么办，五行变化素乱，根本没有规律可言！”
二叔道：“你们千万别踏入一步，五行素乱进入者必死！不要做无所谓的牺牲！”二叔也是无可奈何，看着周围素乱的五行不知如何是好。我也干瞪眼的着急，毕竟是血脉相融的亲属，二叔万一出点事情，我恐怕就要心痛一辈子。我看着周围素乱的五行，祈祷着五行赶紧停止素乱恢复正常，可这一切却是如此艰难，五行素乱依然如此，毫无停顿的痕迹可言。
我感受到了绝望，二叔不可能一直站在原地不动，可在这么素乱的五行之下，一动变会触发三才的机关，到时候三才带动九棺，两阵一起触发，估计二叔就是十死无生的下场。
正当我感受到绝望的时候，我发现这五行之变好像有所不同。四周的金木水火都在变化无常，唯独只有土依然平静如此。难道五行之变也有相反直说...我开口喊道：“二叔，土...土没有变！四者皆变唯独土没有变！”
“天一地六合水，天七地二合火，天三地八合木，地四天九合金，天五地十合土。一、二、三、四、五位生数、六、七、八、九、十位成数。阳无偶，阴无配，未得相成！既然一、二、三、四、六、七、八、九都有变动，唯独天五地十合土未尝变动，莫不成是土！”二叔自语道，说着抬起右脚朝着正中迈进五步。
我们紧张地看着二叔迈出五步的路子，仔细地看着周围的情况，直到没出现任何情况，才长呼出口气。这一次踏过，周围又恢复了正常，二叔继续朝着三才前进，在面对最后的几步路程，周围的五行由素乱起来，二叔这次朝着正中迈出十步，终于走出了九棺三才阵。看着二叔顺利走过，我才放下内心的大石长呼出一口气。
既然二叔成功地迈过了九棺三才阵，那我们也按照二叔的路子朝着墓道走去。我们几人也顺利地通过了九棺三才阵，直到最后一人的进入才出了事。
最后走入九棺三才阵的是徐林的手下。他刚走过一半的路程，后面突然出现了灵奴。灵奴朝着他疯狂地扑来，就在灵奴踏三才的时候，因为踏错了位置导致九棺三才阵启动了杀机。只见最后三口棺材突然打开，前面的六口棺材纷纷移动起来，最后这些棺材以肉眼无法看清的速度疯狂地四处乱动着，直到棺材停止下来我们才看清其中的情况，只见阵内空空如也，也本来存在的尸骨都消失不见，四周又恢复了平静。唯独地上拥有一滩血液证明刚才有人的存在。
这简直太恐怖了，我们根本没有看清棺材移动的情况，一眨眼的时间，徐林的手下消失不见，听二叔说他是被九口棺材给瓜分的吃了，每口棺材中都有着他身体的一部分。当然，在九口棺材行动的同时，也顺带着周围的尸骨给清理了。这九棺三才阵，杀机变数不同，没错一步，都会引来不同的杀机之术。
在我庆幸之余，我们朝着后面的甬道而去。我们没走一步都非常的小心生怕触碰到什么机关之术。甬道两边的石墙上刻画着一幅幅的壁画，这些壁画都五颜六色非常的美艳。到现在为止，这些色彩还是十分的亮丽，看起来如同刚画上不久。
二叔观摩了壁画一番对我们解释道，这石壁上所画的壁画倒像是一个灵魂无限的破散与重聚。一个灵魂出现的时候，天地间降临一道神光，在这道神光面前，灵魂消失的无影无踪。灵魂再次重聚，天地间再次降临一道神光，那灵魂再次消失不见...反反复复不知道多少一模一样的壁画都是如此场景。直到最后，那灵魂在神光出现之前躲入了一个神像之中，那道神光面对神像居然缓缓消散，等神光消散之后，那灵魂再次出现，缓缓成长变成了一个年轻的人形。
青年男子对着石像磕头跪拜，这一跪拜就是九年。九年时间男子一动不动，就傻傻地盯着眼前的神像，直到九年后，男子才缓缓站起走出这石像之地消失不见。随后的壁画中，在一天夜里，那神光又再次出现，男子看见神光出现就缓缓变老，然后渐渐消失不见。
灵魂又再次出现，经历了先前的一切又成了一个男子，男子这次磕拜在一个倒骑着青牛的老人面前，老人面带微笑，就在神光出现的时候，老人顺手一指，那神光便消失不见。老人在青年手腕处画了七颗星星连成了一个三角形，之后便骑着青年消失不见。
看到七颗星星连成一个三角形二叔惊呼道：“七星封魂术！”
我们被二叔的一声惊呼都吸引过去，二叔看着我们对我们解释道：“七星封魂术在以前的时候倒是有出现过，多出现在湘西一带。湘西一带常有僵尸出没，那里就自觉形成了一个叫做赶尸派的势力。那势力都是由湘西的本土道家中人组成，就是为了制服僵尸入土为安。僵尸通常是死在山中的人而变，我们叫讲究落叶归根，人死入土为安，所以赶尸派的人都会将那些化成僵尸的死人聚集魂魄封印起来，然后赶尸入葬，他们所用的封印之术就是七星封魂术。”
人死了寄存在躯体中的灵魂就会往外而飞，漫无目的的游荡在天地之中。之所以变成僵尸就是因为躯体被一些阴辰八字所吻合的恶鬼入侵。赶尸派的人就要将僵尸里面的恶鬼给驱除出去，再用术法寻找到本体的灵魂归位封印，才算是真正将死者入土为安。
施展这种术法后的尸体身上会出现七颗星星然后按照三角形的形式聚集在一起。其七星代表人的七魄，而三角则代表人的三魂。只要有这个术法封印人的七魂三魄，那人的七魂三魄便不会消失不见一直按照无意识的形态留在躯体之中。
我说：“这术法既然是作用在死人身上，为何这活人也会有这术法显示！”
徐林说：“那就说明那青年不是人而是三魂七魄组成的人！天地间不允许有这种生物的存在，固然每次都出现神光消灭青年，可青年不知为何无限轮回生生不息，直到最后遇到了这骑着青牛的老头才真正被获救成功。”
二叔道：“应该就是这样！而这骑着青年的老者，估计就是道家的创始人老子了！传说中老子一身的道术无与伦比，最后一气化三清消失在函谷关，成了三尊不同的道家之身。能对抗这老天的阻止救这个青年的人，估计也就只有这位道家的大能了！”
我看着壁画上的一切不禁联想到墓穴的主人，不可思议地说道：“你们说，这墓穴的壁画所画的都是墓主人的生前之事，如果这个墓穴的墓主是诸葛亮，那这壁画上的青年会不会就是诸葛亮本...”
我这说法倒是把大伙给震惊到了，都露着不可思议的神色。如果真是这样，那历史上关于诸葛亮的身世之说就彻底崩溃。诸葛亮居然是不是个人，而是由三魂七魄组成的人，而他还获得了道家大能老子所救，那他一身的道家之术估计也是跟老子离不开关系。怪不得历史上描写诸葛亮都是以神人之说，因为他本来就不是人！
如果真是老子所传，那诸葛亮上知天文下知地理，神机妙算占卦布阵倒也是无可是非。毕竟能获得老子相传那一定是十分的不简单。二叔道：“有可能不代表着一定，在没有真正证据揭露之前，我们还是得注重历史的说法...”
我们继续朝着前面而去，终于看到了甬道的尽头，甬道的尽头像是有着一块石门，堵住了我们的去路。就当前进的时候，我突然感觉脚下一轻，正想开口求救，就朝着下面坠去。这陷阱很大，跟我一起坠落地下的不止我一人，还有跟我并排而进的徐林跟一个叫做张超的手下。
我感觉屁股被摔成了好几瓣，还好这个陷阱离地面不是很深，没把我给摔死。倒是徐林，他的功夫真当了得。我跟张超是摔着落地，而徐林则是站着落地，落地后疯狂地施展了一番功夫才停止下来。
徐林之所以施展功夫我知道，不是为了装逼耍酷，而是为了卸载力道。将落地时候的冲击力通过施展功夫时候的强烈运动，来震动出所有落地时候的反作用力。这一点我在书中看到过，这时候，我就很羡慕会功夫的人，至少不会像我一样，被摔个四脚朝天屁股开花...
四周的五样五行之物突然变化的十分杂乱，一会儿火光四射一会儿金芒耀眼，一会儿树枝生长一会儿水涌泛滥，根本不知是何之变。徐林看着四周的五行不只是如何是好，迟迟叫不出一个说法。二叔一只脚迈步空中也不知踏下何处。
徐林大声问道：“现在该怎么办，五行变化素乱，根本没有规律可言！”
二叔道：“你们千万别踏入一步，五行素乱进入者必死！不要做无所谓的牺牲！”二叔也是无可奈何，看着周围素乱的五行不知如何是好。我也干瞪眼的着急，毕竟是血脉相融的亲属，二叔万一出点事情，我恐怕就要心痛一辈子。我看着周围素乱的五行，祈祷着五行赶紧停止素乱恢复正常，可这一切却是如此艰难，五行素乱依然如此，毫无停顿的痕迹可言。
我感受到了绝望，二叔不可能一直站在原地不动，可在这么素乱的五行之下，一动变会触发三才的机关，到时候三才带动九棺，两阵一起触发，估计二叔就是十死无生的下场。
正当我感受到绝望的时候，我发现这五行之变好像有所不同。四周的金木水火都在变化无常，唯独只有土依然平静如此。难道五行之变也有相反直说...我开口喊道：“二叔，土...土没有变！四者皆变唯独土没有变！”
“天一地六合水，天七地二合火，天三地八合木，地四天九合金，天五地十合土。一、二、三、四、五位生数、六、七、八、九、十位成数。阳无偶，阴无配，未得相成！既然一、二、三、四、六、七、八、九都有变动，唯独天五地十合土未尝变动，莫不成是土！”二叔自语道，说着抬起右脚朝着正中迈进五步。
我们紧张地看着二叔迈出五步的路子，仔细地看着周围的情况，直到没出现任何情况，才长呼出口气。这一次踏过，周围又恢复了正常，二叔继续朝着三才前进，在面对最后的几步路程，周围的五行由素乱起来，二叔这次朝着正中迈出十步，终于走出了九棺三才阵。看着二叔顺利走过，我才放下内心的大石长呼出一口气。
既然二叔成功地迈过了九棺三才阵，那我们也按照二叔的路子朝着墓道走去。我们几人也顺利地通过了九棺三才阵，直到最后一人的进入才出了事。
最后走入九棺三才阵的是徐林的手下。他刚走过一半的路程，后面突然出现了灵奴。灵奴朝着他疯狂地扑来，就在灵奴踏三才的时候，因为踏错了位置导致九棺三才阵启动了杀机。只见最后三口棺材突然打开，前面的六口棺材纷纷移动起来，最后这些棺材以肉眼无法看清的速度疯狂地四处乱动着，直到棺材停止下来我们才看清其中的情况，只见阵内空空如也，也本来存在的尸骨都消失不见，四周又恢复了平静。唯独地上拥有一滩血液证明刚才有人的存在。
这简直太恐怖了，我们根本没有看清棺材移动的情况，一眨眼的时间，徐林的手下消失不见，听二叔说他是被九口棺材给瓜分的吃了，每口棺材中都有着他身体的一部分。当然，在九口棺材行动的同时，也顺带着周围的尸骨给清理了。这九棺三才阵，杀机变数不同，没错一步，都会引来不同的杀机之术。
在我庆幸之余，我们朝着后面的甬道而去。我们没走一步都非常的小心生怕触碰到什么机关之术。甬道两边的石墙上刻画着一幅幅的壁画，这些壁画都五颜六色非常的美艳。到现在为止，这些色彩还是十分的亮丽，看起来如同刚画上不久。
二叔观摩了壁画一番对我们解释道，这石壁上所画的壁画倒像是一个灵魂无限的破散与重聚。一个灵魂出现的时候，天地间降临一道神光，在这道神光面前，灵魂消失的无影无踪。灵魂再次重聚，天地间再次降临一道神光，那灵魂再次消失不见...反反复复不知道多少一模一样的壁画都是如此场景。直到最后，那灵魂在神光出现之前躲入了一个神像之中，那道神光面对神像居然缓缓消散，等神光消散之后，那灵魂再次出现，缓缓成长变成了一个年轻的人形。
青年男子对着石像磕头跪拜，这一跪拜就是九年。九年时间男子一动不动，就傻傻地盯着眼前的神像，直到九年后，男子才缓缓站起走出这石像之地消失不见。随后的壁画中，在一天夜里，那神光又再次出现，男子看见神光出现就缓缓变老，然后渐渐消失不见。
灵魂又再次出现，经历了先前的一切又成了一个男子，男子这次磕拜在一个倒骑着青牛的老人面前，老人面带微笑，就在神光出现的时候，老人顺手一指，那神光便消失不见。老人在青年手腕处画了七颗星星连成了一个三角形，之后便骑着青年消失不见。
看到七颗星星连成一个三角形二叔惊呼道：“七星封魂术！”
我们被二叔的一声惊呼都吸引过去，二叔看着我们对我们解释道：“七星封魂术在以前的时候倒是有出现过，多出现在湘西一带。湘西一带常有僵尸出没，那里就自觉形成了一个叫做赶尸派的势力。那势力都是由湘西的本土道家中人组成，就是为了制服僵尸入土为安。僵尸通常是死在山中的人而变，我们叫讲究落叶归根，人死入土为安，所以赶尸派的人都会将那些化成僵尸的死人聚集魂魄封印起来，然后赶尸入葬，他们所用的封印之术就是七星封魂术。”
人死了寄存在躯体中的灵魂就会往外而飞，漫无目的的游荡在天地之中。之所以变成僵尸就是因为躯体被一些阴辰八字所吻合的恶鬼入侵。赶尸派的人就要将僵尸里面的恶鬼给驱除出去，再用术法寻找到本体的灵魂归位封印，才算是真正将死者入土为安。
施展这种术法后的尸体身上会出现七颗星星然后按照三角形的形式聚集在一起。其七星代表人的七魄，而三角则代表人的三魂。只要有这个术法封印人的七魂三魄，那人的七魂三魄便不会消失不见一直按照无意识的形态留在躯体之中。
我说：“这术法既然是作用在死人身上，为何这活人也会有这术法显示！”
徐林说：“那就说明那青年不是人而是三魂七魄组成的人！天地间不允许有这种生物的存在，固然每次都出现神光消灭青年，可青年不知为何无限轮回生生不息，直到最后遇到了这骑着青牛的老头才真正被获救成功。”
二叔道：“应该就是这样！而这骑着青年的老者，估计就是道家的创始人老子了！传说中老子一身的道术无与伦比，最后一气化三清消失在函谷关，成了三尊不同的道家之身。能对抗这老天的阻止救这个青年的人，估计也就只有这位道家的大能了！”
我看着壁画上的一切不禁联想到墓穴的主人，不可思议地说道：“你们说，这墓穴的壁画所画的都是墓主人的生前之事，如果这个墓穴的墓主是诸葛亮，那这壁画上的青年会不会就是诸葛亮本...”
我这说法倒是把大伙给震惊到了，都露着不可思议的神色。如果真是这样，那历史上关于诸葛亮的身世之说就彻底崩溃。诸葛亮居然是不是个人，而是由三魂七魄组成的人，而他还获得了道家大能老子所救，那他一身的道家之术估计也是跟老子离不开关系。怪不得历史上描写诸葛亮都是以神人之说，因为他本来就不是人！
如果真是老子所传，那诸葛亮上知天文下知地理，神机妙算占卦布阵倒也是无可是非。毕竟能获得老子相传那一定是十分的不简单。二叔道：“有可能不代表着一定，在没有真正证据揭露之前，我们还是得注重历史的说法...”
我们继续朝着前面而去，终于看到了甬道的尽头，甬道的尽头像是有着一块石门，堵住了我们的去路。就当前进的时候，我突然感觉脚下一轻，正想开口求救，就朝着下面坠去。这陷阱很大，跟我一起坠落地下的不止我一人，还有跟我并排而进的徐林跟一个叫做张超的手下。
我感觉屁股被摔成了好几瓣，还好这个陷阱离地面不是很深，没把我给摔死。倒是徐林，他的功夫真当了得。我跟张超是摔着落地，而徐林则是站着落地，落地后疯狂地施展了一番功夫才停止下来。
徐林之所以施展功夫我知道，不是为了装逼耍酷，而是为了卸载力道。将落地时候的冲击力通过施展功夫时候的强烈运动，来震动出所有落地时候的反作用力。这一点我在书中看到过，这时候，我就很羡慕会功夫的人，至少不会像我一样，被摔个四脚朝天屁股开花...