第五十四章 巨木困龙
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吴明刚听到此处，表情一暗，有几分欲言又止之态，陈松看到不禁接道：“吴师兄要是有什么难言之隐，不说也无妨，只需记得有能帮得上的在下，李师弟还有在场的诸位都会竭尽全力的！”
吴明刚听到此话，脸上的灰暗稍淡，点头应允下来。众人接着饮酒赏景不语，半响洪明建看见氛围还是有些沉闷，不禁怪笑道：“怎么诸位都这么兴致寥寥？如此良辰，你我本该开心才对，何况这里说来最应该不开心的也应该是在下才是啊。”
众人一听此话，不禁忍俊不禁起来，这次小比首轮，在做的包括炼丹之比的潘文卿纷纷入围了第二轮，惟独是洪明建，在最后一场又败了，说来实在是让人感叹命运的巧合，洪明建最后一场居然和上一场一样再此遇见了姚益龙，这么算来洪明建输四场赢五场的出局战绩中有三场都是输给同一人的……这等运气也实在少有……
而且此人还是几月前刚刚入门的新人，不过洪明建性子洒然，嘴上说说并没有真的往心里去，技不如人就是技不如人，洪明建并无怨言的，潘文卿听到此话笑道：“洪师弟何必如此，以洪师弟的实力怕是已经被哪位长老看中了也说不准，再说就算此次无缘六峰弟子，我看以洪师弟的实力，不出几年定会在外门一鸣惊人，直升内门也说不定的了。”
众人也知道洪明建虽然心有不甘，但是并不是偏执之人，也是纷纷嗤之以脾，并没有像潘文卿这么安慰，纷纷劝酒而已。洪明建酒过三旬，又道：“诸位师兄弟要是进入了六峰可是要快点闯出些名声，在下在外门也可以借各位的威名狐假虎威一把嘛……”
说着又是引来众人一阵的叫骂…………
“天关三图者，九天之上有关玉台，一名天关，一名天图，一名天开。是九天之生门，关之枢机也。其西五千里则金阙宫，东九千里则青华宫，上去玉清宫七千里，是众真之所经，神仙之所历，学者之所由也。七星者，斗星也。移度者，历转也。日月回週其境，七星历转其关，上运九天明皇之气，下润流洒梵行诸天。高上玉帝出入游宴之道，乃学者简录所通之门。上相所撰以挟后学。有知上帝宫馆之次第，上真所游处，克成真人也。”
陈松缓缓的揉了揉太阳穴，合上手中一本黄色的古书，叹道：“这《天关三图七星移度经》实在是精妙之极，看来想要一时半会的弄懂是不可能的了。”这些古书都是上次借自岳谦儒之处，说来这些道典上不讲功法，不讲法术，全篇都在介绍大道，研究起来实在有些无味，也亏得岳谦儒有得如此兴致。
说来话长，原本陈松想岳谦儒借来几本道典只是随便看看。但是这书中字字珠玑，将许多原本模糊地感悟清晰地描述出来，实在有一种共鸣
之感，开始让陈松兴奋不已，因为这般精研经书就可以继续有所领悟，然而陈松研读几天之后才发现自己似有领悟又似乎一无所获，迷茫中想起凌云子讲过的一段话：
“修真之辈最本质的乃是对道境的追求，以至于所作所为合乎天道，已达最后的与天道相合，共天地同寿。而求道分为数种，最核心的是悟道，就是自身对道境的领悟，接着有证道之说，意指的是对自己所悟的印证，没有印证的领悟不可能是完美的，契合天道的。
还有则是闻道，乃是接受别人的领悟，此法看起来为一捷径，其实不然，大道三千，吾独取一瓢，每个人的道都只会是天道的一部分，不可能有相同的修士存在。别人对天道的理解终究是别人的，不可能与自己的相同，就算拿来也是无用，看似有所领悟其实并不能给自身带来什么。
常言道：丹书万卷，不如守一。正是这个道理了，别人的道能够帮助自己理解自己的道，但是要想牵强附会则是不可，所谓的“领悟在先，实证为上”说的就是这个道理了。松儿你记住了。”
陈松也知道了那里醉仙居路云飞对李明寒所说的“各人有各人的道，在下只是牵强附会一番，至于到底应如何？还得靠李师弟你自己的理解”具体是作何解释了。当然也不能说这些道典没有任何用处。
那天陈松对战严长青所用的“巨木困龙阵”就是前些日子研读一本《洞玄自然灵宝生神章》外加自己的道境所悟的，书中所讲的乃是借助自然的外力，合天道之力化为己用，当然说到玄妙之处怕是那作者都没有悟到，毕竟化天道之力为己用乃是不可能之事。
想完全的化天道之力为己用的前提乃是先合于天道，据陈松所知整个修真界都没有人能够做到如此，就算所谓的合道境界也并不是真正的合于道，要是能够的话，那么天道也无法察觉其的存在，更没有天降雷劫之说，那些大能者之所以会有天劫，就是因为本身实力太强，干扰了天道运行，但又不能合于天道，所以才会出现天雷罚之。
当然这些都与现在的陈松无关，陈松参悟那《洞玄自然灵宝生神章》，觉得那书中作者所讲实在太过光怪陆离，再加上那是古籍，书中所讲对于现下的修真之士来说可以说是没有用的，因为那化天道为己用之法实在太难，太过不适用了，更有甚者并不能保证每次都能成功。试想现在修真界动辄与人生死之斗，哪里会容许你这般沐浴，求神，布法，祈天？
但是陈松还是发现了一些小东西，例如书中所讲的有一处是指利用地势植被将其按照一定的规则排列，最后达到阵法困敌之效。这与现在的阵法可是大不相同，如今修真界的阵法，阵盘，阵眼，阵旗等可是布阵的前提，而且布阵的玄妙可不
下于炼丹，所以陈松对阵法虽然一窍不通，但是还是知道无旗不成阵的道理。
当然也有大能者可以随手布阵，但是那都是顶尖的阵法师了，对于陈松可以说是可望而不可及的。但是这书中所讲的“洞玄乙木困笼术”倒是不需要这些，只需要根据地势排列树木植被就好，但是这需要花的功夫可比阵法多得多，所以这大概也是其被淘汰的原因之一。
然而这对于身怀御灵术的陈松来说并不是问题，由于御灵术对法术的控制入微，陈松可以瞬间召唤出相应的青木来借势布成那“洞玄乙木困笼术”之势，这相比于需要布阵的阵法来说，无疑对陈松更实用一些。同时这等妙术也可以起到突发制人的奇效，就如那天陈松原本准备那巨木困龙阵需要一定时间，但是严长青硬是没有看出端倪来。
虽然此法与布阵不同，但是陈松还是姑且将其命名为巨木困龙阵了，然而陈松的收获也仅仅如此，就如刚才所说，别人的道自己接来是没有用处的，陈松只可以依照
“洞玄乙木困笼术”悟出巨木困龙阵都在于自己的道境领悟到了的原因。
这几日陈松精研道典，以期待能够再印证下自己的道境，看能不能再有所悟，不说别的，再领悟一两个类似巨木困龙阵的奇招也好，不需威力多大，只需要出其不意就好。所以才有了陈松研读那《天关三图七星移度经》一幕，此书所说的东西乃是星相变换之道，所讲的也比较肤浅，但是陈松对于星相实在没有什么理解，参悟几天也是只得道理，不得领悟。
“看来许多事都要看机缘境界，万事强求不来。”陈松想清楚这些，也就不再妄图妙法。眼看小比第二轮就要开始，陈松也没有钻牛角尖，放下道典开始准备起来。“读万卷书不如行万里路啊，难怪师傅当日对岳师叔说：要是你能放些那些文绉绉的兴趣，指不定现在已经是元婴期了。看来岳师叔也是陷入这书中闻道的误区了。不过，以岳师叔之聪慧不可能想不到这些。”陈松摇摇头，自言自语道：“怕是岳师叔嗜好如此，不愿自拔吧。”
陈松笑笑，各人有个人的道，自己多想他人作甚，还是先准备小比吧。想着陈松一甩手扔开手中困扰自己几天的书卷，长笑着提着与自己实力相当但是又已经小比结束，清闲无事的洪明建朝着演武场走去。这些日子陈松要验证自己比试中悟通的一些道理，然而其他人都在紧张的准备着第二轮的比试，也只有霉运到头的洪明建还有些空闲，整日里到处游荡，陈松哪里会放过？
如此绝妙的陪练对象，怎能不好好珍惜？于是，演武场上洪明建一脸苦相的御使着破空梭应对着陈松的凛冽攻击起来，时不时还发出“命途多舛”“天道不公”的惨嚎声……
吴明刚听到此处，表情一暗，有几分欲言又止之态，陈松看到不禁接道：“吴师兄要是有什么难言之隐，不说也无妨，只需记得有能帮得上的在下，李师弟还有在场的诸位都会竭尽全力的！”
吴明刚听到此话，脸上的灰暗稍淡，点头应允下来。众人接着饮酒赏景不语，半响洪明建看见氛围还是有些沉闷，不禁怪笑道：“怎么诸位都这么兴致寥寥？如此良辰，你我本该开心才对，何况这里说来最应该不开心的也应该是在下才是啊。”
众人一听此话，不禁忍俊不禁起来，这次小比首轮，在做的包括炼丹之比的潘文卿纷纷入围了第二轮，惟独是洪明建，在最后一场又败了，说来实在是让人感叹命运的巧合，洪明建最后一场居然和上一场一样再此遇见了姚益龙，这么算来洪明建输四场赢五场的出局战绩中有三场都是输给同一人的……这等运气也实在少有……
而且此人还是几月前刚刚入门的新人，不过洪明建性子洒然，嘴上说说并没有真的往心里去，技不如人就是技不如人，洪明建并无怨言的，潘文卿听到此话笑道：“洪师弟何必如此，以洪师弟的实力怕是已经被哪位长老看中了也说不准，再说就算此次无缘六峰弟子，我看以洪师弟的实力，不出几年定会在外门一鸣惊人，直升内门也说不定的了。”
众人也知道洪明建虽然心有不甘，但是并不是偏执之人，也是纷纷嗤之以脾，并没有像潘文卿这么安慰，纷纷劝酒而已。洪明建酒过三旬，又道：“诸位师兄弟要是进入了六峰可是要快点闯出些名声，在下在外门也可以借各位的威名狐假虎威一把嘛……”
说着又是引来众人一阵的叫骂…………
“天关三图者，九天之上有关玉台，一名天关，一名天图，一名天开。是九天之生门，关之枢机也。其西五千里则金阙宫，东九千里则青华宫，上去玉清宫七千里，是众真之所经，神仙之所历，学者之所由也。七星者，斗星也。移度者，历转也。日月回週其境，七星历转其关，上运九天明皇之气，下润流洒梵行诸天。高上玉帝出入游宴之道，乃学者简录所通之门。上相所撰以挟后学。有知上帝宫馆之次第，上真所游处，克成真人也。”
陈松缓缓的揉了揉太阳穴，合上手中一本黄色的古书，叹道：“这《天关三图七星移度经》实在是精妙之极，看来想要一时半会的弄懂是不可能的了。”这些古书都是上次借自岳谦儒之处，说来这些道典上不讲功法，不讲法术，全篇都在介绍大道，研究起来实在有些无味，也亏得岳谦儒有得如此兴致。
说来话长，原本陈松想岳谦儒借来几本道典只是随便看看。但是这书中字字珠玑，将许多原本模糊地感悟清晰地描述出来，实在有一种共鸣
之感，开始让陈松兴奋不已，因为这般精研经书就可以继续有所领悟，然而陈松研读几天之后才发现自己似有领悟又似乎一无所获，迷茫中想起凌云子讲过的一段话：
“修真之辈最本质的乃是对道境的追求，以至于所作所为合乎天道，已达最后的与天道相合，共天地同寿。而求道分为数种，最核心的是悟道，就是自身对道境的领悟，接着有证道之说，意指的是对自己所悟的印证，没有印证的领悟不可能是完美的，契合天道的。
还有则是闻道，乃是接受别人的领悟，此法看起来为一捷径，其实不然，大道三千，吾独取一瓢，每个人的道都只会是天道的一部分，不可能有相同的修士存在。别人对天道的理解终究是别人的，不可能与自己的相同，就算拿来也是无用，看似有所领悟其实并不能给自身带来什么。
常言道：丹书万卷，不如守一。正是这个道理了，别人的道能够帮助自己理解自己的道，但是要想牵强附会则是不可，所谓的“领悟在先，实证为上”说的就是这个道理了。松儿你记住了。”
陈松也知道了那里醉仙居路云飞对李明寒所说的“各人有各人的道，在下只是牵强附会一番，至于到底应如何？还得靠李师弟你自己的理解”具体是作何解释了。当然也不能说这些道典没有任何用处。
那天陈松对战严长青所用的“巨木困龙阵”就是前些日子研读一本《洞玄自然灵宝生神章》外加自己的道境所悟的，书中所讲的乃是借助自然的外力，合天道之力化为己用，当然说到玄妙之处怕是那作者都没有悟到，毕竟化天道之力为己用乃是不可能之事。
想完全的化天道之力为己用的前提乃是先合于天道，据陈松所知整个修真界都没有人能够做到如此，就算所谓的合道境界也并不是真正的合于道，要是能够的话，那么天道也无法察觉其的存在，更没有天降雷劫之说，那些大能者之所以会有天劫，就是因为本身实力太强，干扰了天道运行，但又不能合于天道，所以才会出现天雷罚之。
当然这些都与现在的陈松无关，陈松参悟那《洞玄自然灵宝生神章》，觉得那书中作者所讲实在太过光怪陆离，再加上那是古籍，书中所讲对于现下的修真之士来说可以说是没有用的，因为那化天道为己用之法实在太难，太过不适用了，更有甚者并不能保证每次都能成功。试想现在修真界动辄与人生死之斗，哪里会容许你这般沐浴，求神，布法，祈天？
但是陈松还是发现了一些小东西，例如书中所讲的有一处是指利用地势植被将其按照一定的规则排列，最后达到阵法困敌之效。这与现在的阵法可是大不相同，如今修真界的阵法，阵盘，阵眼，阵旗等可是布阵的前提，而且布阵的玄妙可不
下于炼丹，所以陈松对阵法虽然一窍不通，但是还是知道无旗不成阵的道理。
当然也有大能者可以随手布阵，但是那都是顶尖的阵法师了，对于陈松可以说是可望而不可及的。但是这书中所讲的“洞玄乙木困笼术”倒是不需要这些，只需要根据地势排列树木植被就好，但是这需要花的功夫可比阵法多得多，所以这大概也是其被淘汰的原因之一。
然而这对于身怀御灵术的陈松来说并不是问题，由于御灵术对法术的控制入微，陈松可以瞬间召唤出相应的青木来借势布成那“洞玄乙木困笼术”之势，这相比于需要布阵的阵法来说，无疑对陈松更实用一些。同时这等妙术也可以起到突发制人的奇效，就如那天陈松原本准备那巨木困龙阵需要一定时间，但是严长青硬是没有看出端倪来。
虽然此法与布阵不同，但是陈松还是姑且将其命名为巨木困龙阵了，然而陈松的收获也仅仅如此，就如刚才所说，别人的道自己接来是没有用处的，陈松只可以依照
“洞玄乙木困笼术”悟出巨木困龙阵都在于自己的道境领悟到了的原因。
这几日陈松精研道典，以期待能够再印证下自己的道境，看能不能再有所悟，不说别的，再领悟一两个类似巨木困龙阵的奇招也好，不需威力多大，只需要出其不意就好。所以才有了陈松研读那《天关三图七星移度经》一幕，此书所说的东西乃是星相变换之道，所讲的也比较肤浅，但是陈松对于星相实在没有什么理解，参悟几天也是只得道理，不得领悟。
“看来许多事都要看机缘境界，万事强求不来。”陈松想清楚这些，也就不再妄图妙法。眼看小比第二轮就要开始，陈松也没有钻牛角尖，放下道典开始准备起来。“读万卷书不如行万里路啊，难怪师傅当日对岳师叔说：要是你能放些那些文绉绉的兴趣，指不定现在已经是元婴期了。看来岳师叔也是陷入这书中闻道的误区了。不过，以岳师叔之聪慧不可能想不到这些。”陈松摇摇头，自言自语道：“怕是岳师叔嗜好如此，不愿自拔吧。”
陈松笑笑，各人有个人的道，自己多想他人作甚，还是先准备小比吧。想着陈松一甩手扔开手中困扰自己几天的书卷，长笑着提着与自己实力相当但是又已经小比结束，清闲无事的洪明建朝着演武场走去。这些日子陈松要验证自己比试中悟通的一些道理，然而其他人都在紧张的准备着第二轮的比试，也只有霉运到头的洪明建还有些空闲，整日里到处游荡，陈松哪里会放过？
如此绝妙的陪练对象，怎能不好好珍惜？于是，演武场上洪明建一脸苦相的御使着破空梭应对着陈松的凛冽攻击起来，时不时还发出“命途多舛”“天道不公”的惨嚎声……