《剑气御山河》七大修炼体系
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大衡王朝目前有七大主流修行体系。(附有境界划分)
分别是——武夫,道,儒,佛,妖修,傀儡师,方术师。
【一:武夫】
武夫是最流行、修炼人数最多的一个体系。
武夫体系易学难进,先要“外练筋骨皮”,接着是“内练精气神”,对道家体系有一定借鉴,追求肉身自成一方小世界。
第四境开始修炼本命玄兵。不同的武夫,其本命玄兵也各不相同,刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉十八般兵器样样都可以。
武夫和道家剑修有一点相似,区别在于——剑修更擅长远程御剑,而武夫讲究“人剑合一”,兵器在手中才能发挥更大实力。
当前境界划分(七境以上暂不开放):
——————
武夫一境:锻骨
武夫二境:养气
武夫三境:铜皮铁骨
武夫四境:剑心
武夫五境:人剑合一
武夫六境:心剑
武夫七境:意剑
(“剑”其实是本命玄兵的意思)
【二:道家】
道家被誉为修行界万宗之祖,其他体系或多或少都对道家有所借鉴。
道家目前有剑修、丹道、符阵三大流派——剑修接近武夫,丹道为正统,符阵最擅长堪舆风水、画符布阵、捉鬼拿妖。
除剑修一枝独秀外,其实丹道、符阵双方的领域有一定交叉。
当前境界划分(七境以上暂不开放):
——————
道家一境:炼气
道家二境:炼神
道家三境:筑基
道家四境:剑胆(剑),金丹(丹),天象(符)
道家五境:元婴
道家六境:乾元
道家七境:阳神
(剑修、丹道、符阵在四境时有一个小小的分野,这也决定他们最终的道路是不同的)
【三:儒家】
儒家修炼的是天地间的“浩然正气”,但并不是所有读书人都是儒家修行弟子。只有经过“开窍”的读书人,才是有超凡异能的儒家修行弟子。
儒家一共可以分为文律、雅道两个流派。
但在儒家正统太学院看来,文律才是正道,雅道可为辅佐,不能舍本逐末。
文律——立功、立德、立言,三不朽。
雅道——琴棋书画、诗词歌赋之类的小道。
文律、雅道两个流派其实并没有分得很开,儒家修行弟子一般是二者兼修,只是不同的人侧重点会有所不同。
——传言画圣吴道玄画出来的观想图,在修行者中万金难求。
当前境界划分(七境以上暂不开放):
——————
儒家一境:开窍
儒家二境:文雅兼修
儒家三境:仁心
儒家四境:文胆
儒家五境:立言
儒家六境:开山
儒家七境:布道
【四:佛门】
佛门虽然自西域传来,但在结合了道、儒两派的理念后,其实已经本土化成了禅宗。
禅宗佛门体系泾渭分明,只有武僧和禅僧。
武僧类似于武夫,可是不修炼本命玄兵,追求的是肉身金刚境界;禅僧是雅僧,类似于远程法师一样的角色。
当前境界划分(七境以上暂不开放):
——————
佛门一境:灵蕴
佛门二境:律者
佛门三境:禅/武
佛门四境:舍利
佛门五境:无相
佛门六境:莲台
佛门七境:金身
【五:妖修】
妖修这个体系非常接近道门体系,同样是吞养天地灵气,养孕内丹,追求大长生、追求成仙的一个流派。
但只有妖族血统超过50%以上的妖(人),才能走妖修的道路。
当前境界划分(七境以上暂不开放):
——————
妖修一境:炼气
妖修二境:炼神
妖修三境:筑基
妖修四境:妖丹
妖修五境:元婴
妖修六境:乾元
妖修七境:阳神
——注:妖修分为两种情况。一种是妖怪(妖一代),即禽兽草木,其修炼时间格外漫长,往往要长达几百年上千年,才能慢慢化形,慢慢修炼到三四境界。
——妖二代、妖N代是妖人,不是妖怪,修行进度和万物之灵的人族一样快。
【六:傀儡师】
傀儡师,又称偃师,他们的大本营在偃师城。
他们修炼的是阴阳造化之道,对道家的理念也有很多的借鉴,但走的路却完全不一样。
当前境界划分(七境以上暂不开放):
——————
偃师一境:牵丝者
偃师二境:刻命
偃师三境:赋神
偃师四境:缚命师
偃师五境:形神合
偃师六境:天命
偃师七境:唤灵
【七:方术师】
这是一个很杂的流派……
梦巫,蛊师,幻术师……
等等,都可以划归到这个流派中……
(略)
———————————————————————————————————————
PS:以上的修行体系,会随着剧情发展不定时更新完善。
大衡王朝目前有七大主流修行体系。(附有境界划分)
分别是——武夫,道,儒,佛,妖修,傀儡师,方术师。
【一:武夫】
武夫是最流行、修炼人数最多的一个体系。
武夫体系易学难进,先要“外练筋骨皮”,接着是“内练精气神”,对道家体系有一定借鉴,追求肉身自成一方小世界。
第四境开始修炼本命玄兵。不同的武夫,其本命玄兵也各不相同,刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉十八般兵器样样都可以。
武夫和道家剑修有一点相似,区别在于——剑修更擅长远程御剑,而武夫讲究“人剑合一”,兵器在手中才能发挥更大实力。
当前境界划分(七境以上暂不开放):
——————
武夫一境:锻骨
武夫二境:养气
武夫三境:铜皮铁骨
武夫四境:剑心
武夫五境:人剑合一
武夫六境:心剑
武夫七境:意剑
(“剑”其实是本命玄兵的意思)
【二:道家】
道家被誉为修行界万宗之祖,其他体系或多或少都对道家有所借鉴。
道家目前有剑修、丹道、符阵三大流派——剑修接近武夫,丹道为正统,符阵最擅长堪舆风水、画符布阵、捉鬼拿妖。
除剑修一枝独秀外,其实丹道、符阵双方的领域有一定交叉。
当前境界划分(七境以上暂不开放):
——————
道家一境:炼气
道家二境:炼神
道家三境:筑基
道家四境:剑胆(剑),金丹(丹),天象(符)
道家五境:元婴
道家六境:乾元
道家七境:阳神
(剑修、丹道、符阵在四境时有一个小小的分野,这也决定他们最终的道路是不同的)
【三:儒家】
儒家修炼的是天地间的“浩然正气”,但并不是所有读书人都是儒家修行弟子。只有经过“开窍”的读书人,才是有超凡异能的儒家修行弟子。
儒家一共可以分为文律、雅道两个流派。
但在儒家正统太学院看来,文律才是正道,雅道可为辅佐,不能舍本逐末。
文律——立功、立德、立言,三不朽。
雅道——琴棋书画、诗词歌赋之类的小道。
文律、雅道两个流派其实并没有分得很开,儒家修行弟子一般是二者兼修,只是不同的人侧重点会有所不同。
——传言画圣吴道玄画出来的观想图,在修行者中万金难求。
当前境界划分(七境以上暂不开放):
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儒家一境:开窍
儒家二境:文雅兼修
儒家三境:仁心
儒家四境:文胆
儒家五境:立言
儒家六境:开山
儒家七境:布道
【四:佛门】
佛门虽然自西域传来,但在结合了道、儒两派的理念后,其实已经本土化成了禅宗。
禅宗佛门体系泾渭分明,只有武僧和禅僧。
武僧类似于武夫,可是不修炼本命玄兵,追求的是肉身金刚境界;禅僧是雅僧,类似于远程法师一样的角色。
当前境界划分(七境以上暂不开放):
——————
佛门一境:灵蕴
佛门二境:律者
佛门三境:禅/武
佛门四境:舍利
佛门五境:无相
佛门六境:莲台
佛门七境:金身
【五:妖修】
妖修这个体系非常接近道门体系,同样是吞养天地灵气,养孕内丹,追求大长生、追求成仙的一个流派。
但只有妖族血统超过50%以上的妖(人),才能走妖修的道路。
当前境界划分(七境以上暂不开放):
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妖修一境:炼气
妖修二境:炼神
妖修三境:筑基
妖修四境:妖丹
妖修五境:元婴
妖修六境:乾元
妖修七境:阳神
——注:妖修分为两种情况。一种是妖怪(妖一代),即禽兽草木,其修炼时间格外漫长,往往要长达几百年上千年,才能慢慢化形,慢慢修炼到三四境界。
——妖二代、妖N代是妖人,不是妖怪,修行进度和万物之灵的人族一样快。
【六:傀儡师】
傀儡师,又称偃师,他们的大本营在偃师城。
他们修炼的是阴阳造化之道,对道家的理念也有很多的借鉴,但走的路却完全不一样。
当前境界划分(七境以上暂不开放):
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偃师一境:牵丝者
偃师二境:刻命
偃师三境:赋神
偃师四境:缚命师
偃师五境:形神合
偃师六境:天命
偃师七境:唤灵
【七:方术师】
这是一个很杂的流派……
梦巫,蛊师,幻术师……
等等,都可以划归到这个流派中……
(略)
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PS:以上的修行体系,会随着剧情发展不定时更新完善。