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第五十一章 武道神通

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    什么是神通?

    如果,刘若水只是一个普通人,那在他眼里,神通恐怕就是神仙的手段。

    但刘若水并非是普通人,他是一个武道宗师,几乎就是某些人眼中的“活神仙”。

    因此,他对神通有自己的看法,在他眼里,化不可能为不可能的本事便可以称之为神通。

    刘若水之所以这样想,是因为他身上也有一样“神通”。

    那就是“戒尺”!

    刘若水之所以将“戒尺”视为神通,是因为这一招已经超出了武道的常识。

    因为这一招,已经几乎有了属于自己的“生命”,刘若水动用戒尺时,甚至不用考虑对方身在何处,只需心念一动,“戒尺”必然会打的对方灰头土脸。

    须知,“邪王”石之轩的幻魔身法何等厉害,杨虚彦只是将他的幻魔身法学了个小成而已,但依然让刘若水头疼不已,废了不知多少力气,才将其杀死。可面对“戒尺”的时候,他费尽了心思未能闪避过去。

    如果“戒尺”不算是神通,那什么样的本事才能算是神通?

    倘若刘若水能够创造出和“戒尺”近似的医道神通,那必然能救得鲁妙子的性命。

    只是,这又谈何容易?

    事实上,当刘若水创造出“戒尺”之后,就曾想要创造出和“戒尺”一般的绝学,毕竟身为一个武者,没有人不想变得更加强悍。

    可惜的是,刘若水虽然反复琢磨,但却是一无所得,根本没有一丝灵感。

    说起来,刘若水能够创造出,“戒尺”,是他靠硬挨了一记“小李飞刀”才换来的一丝灵感。然后又身经百战,方才换来这一招的出世。

    可是,“小李飞刀”只有一把。刘若水想要复制当初的条件,几乎是不可能办到的。

    这些年来,随着刘若水反复施展“戒尺”,他对这招也越来越了解。自然知道,其实从某种意义上来讲,“戒尺”的原理其实没有什么稀奇的,只是三个字“精”,“气”。“神”罢了。

    简单来说,刘若水想要挥出那一尺,他就挥出来了。

    严格来说,如果没有那有如神助的一丝灵感,刘若水纵然想到天荒地老,也未必能揣摩出近似的武道神通。

    原本,刘若水以为“戒尺”已经是绝响,但他却没想到,在自己已经放弃的时候,他竟然创造出了相似的招数:戾枪。

    相比于“戒尺”。“戾枪”并没有成熟,但刘若水既然捕捉到了那一丝灵感,那么将其彻底完善只是时间问题而已。

    和“戒尺”一般,“戾枪”中也蕴含着不可思议,几乎改变常人常识的力量。

    如果说,鲁妙子还有生存的可能,那就是在他死去之前,刘若水先一步领悟了属于自己的“医道神通”,才有可能逆转生死一般的救他一命。

    只是,虽然刘若水在医道方面的底蕴已经足够。但若是想要领悟出“医道神通”,还需要一个机缘。

    幸运的是,刘若水很快就会迎来一个机缘,只是不知道。他是否有足够的运气去捕捉这一道机缘。

    因此,刘若水虽然心里有了主意,但并没有跟鲁妙子讲。

    毕竟,这个世界上最残忍的事情,就是给一个人希望,却又亲手将其打破。

    幸好。鲁妙子对于生死看得很淡,似乎根本没有将生死放在心里。他没有对自己的病情深究,反而和刘若水谈论起其他的事情。

    两人这一次交谈的核心,却是道家的无上瑰宝,《长生诀》。

    刘若水从怀中取出一张誊写了《长生诀》的卷轴,将其递给了鲁妙子,开口问道,“鲁老,你可认识这上面的文字?”

    鲁妙子将其接过之后,惊疑道,“甲骨文?”

    刘若水眼睛不由得一亮,说道,“不错,的确是甲骨文。不想鲁老真的认真这种上古时代的文字。”

    鲁妙子说道,“老夫年轻的时候曾经周游天下,曾去过殷墟。无意间从卜筮用的龟甲上面发现了这种文字,倒也有过一点研究。”

    刘若水大喜道,“那就好,还请鲁老帮我破译一番,某家不胜感激。”

    如果能够得到《长生诀》的译文,自己这一次才是真正的不虚此行。

    鲁妙子结过《长生诀》之后,就将其从头到尾认真看了一篇,皱着眉头说道,“这好像是道家的东西,似乎是先秦时代之前的练气之术,不仅文字复杂,内容也写得晦涩无比,老夫恐怕也只能将其破译六七层而已。”

    鲁妙子又叹道,“不过,我若是还有三五年的阳寿,到可能将其完全破译。”

    对于生死,鲁妙子虽然能够“放下”,但终究不可能毫不在意,他终究还有许多放不下的东西。

    刘若水微微张了张嘴,但终究什么也没有说。

    对于治愈鲁妙子的事情,他终究没有丝毫的把握。因此,他只能说道,“鲁老,实不相瞒。它其实就是道家的无上瑰宝,过去从未有人修炼成功过《长生诀》。鲁老能够将其破译六七层,已经是学究天人了。”

    鲁妙子惊诧的说道,“这就是《长生诀》?难怪会如此晦涩难懂。却不想,这本道家至宝原来落在了你的手里。”

    见到《长生诀》里面的文字之后,鲁妙子一时也有些技痒,拿起一只毛病,将其翻译起来。

    “天地不仁,以万物为刍狗:圣人不仁,以百姓为刍狗。嗯,这似乎是《道德经》里面的句子。不过说起来,也许是老子在《道德经》里面引用了这一段话。”

    就这样,鲁妙子时而自言自语,时而低头默写,用了大约三四刻钟的功夫,将千字由余的《长生诀》翻译成了五六千字的长卷,其中有不少的地方被他留有空白,还有的地方被他特意圈了起来,后面批注着“也许”,“可能”的字样。

    将《长生诀》的译文交给刘若水之后,鲁妙子显得特别疲惫,显然是消耗了太多的精神。

    鲁妙子他将译文扔给刘若水之后,疲惫的说道,“今天姑且到这里了,你还是回去睡觉吧!明天若有空,就找个时间到这里来,我再和你进行商讨。”(未完待续。)

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