正文 正文_第七百七十章 筮草
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众村民围城了一个大圈,将参与比赛的五人和见证人包围其中。
余家村这边是余四海、余洋和余锋;另一边是李响和元景龙;见证人由城建处的万科长担任。
比试之前,陆明将自己所知的情况告诉李响和元景龙:“余四海三人中,风水一脉相传,其中又以余四海的风水本事最厉害,老二余洋次之,最差的是老三余锋。李响、景龙,比试出场顺序你们自己把握,好好教训一下余家三兄弟,让他们知道什么叫山外有山!”
双方准备就绪,余四海高声道:“葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之。我余家传承数百年,以风水立家,比试推崇‘筮草、钱卦、推背’。今就以此三项作为比试内容,众位共鉴!”
余四海直接将比试内容说出来,余家最拿手的三项,根本不和李响商量。
不过这三项也算是风水中的基本功,所以对李响和元景龙来说并不难,也就没有必要出言反对。
见李响二人无异议,余四海接着道:“现在进行第一场比试,你们谁先来?”
“元大师,第一局要不你先?”李响看向元景龙道。
元景龙点头:“可以,我来探探这余家兄弟的虚实。”
第一局比试,余洋对元景龙。
什么叫筮草?
大衍之数五十,其用四十有九;分而为二,以象两,挂一以象三,揲之以四,以象四时,归奇於扐,以象闰,五岁再闰,故再扐而后挂,此即是筮草之占卜法,古称揲筮。
筮草说白了就是古代流传至今占卜常用的一种草。
随着占卜技术的发展,到战国末期,占卜已经使用铜钱,竹签,石子等物,今人有用竹木代替占卜筮草的,但是都不如正宗的筮草占卜灵验。
筮草在古代到处可取,占卜取材方便,古代打仗需要随时占卜,用的就是筮草。
到如今,筮草就比较稀少了,城市农村都基本绝迹,只有在边境了无人烟的深山里面才能找到零星的筮草。
筮草长什么样?
《本草纲目》中有相关记载:其生如蒿作丛,高五六尺,一本一二十茎,至多者五十茎。生便条直,所以异于众蒿。
秋后有花,出于枝端,红紫色,形如菊花,结实如艾实……则此类亦神物,故不可常有也。
从“此类亦神物,故不可常有”这一句看,可见写《本草纲目》的李时珍认为筮草是种罕见的植物,列为药中上品。
民间也传说筮草可驱凶避邪,招祥纳福,盖尸防腐,医治沉疴杂疾等,世称祥瑞神草。
筮草虽然稀有,余四海这里却是有的,比试开始前,他就吩咐人取来了两株筮草。一株交给余洋,一株交给元景龙。
对于筮草,李响也只是听说过而未见过,此时看着元景龙手中的筮草,鼻子中就传来了筮草独有的味道。芳香扑鼻,沁人心脾,闻之精神抖擞。
此番筮草比试,并不是用之占卜,因为占卜需要时间检验,这对于短时间的比试来说不显示。
最简单的比试方法就是筮草较劲,比试双方筮草相结,反向拉扯,手中筮草断者输。
筮草较劲看上去虽然简单,就像是寻常孩童游戏,实则门道很多。
此种比试,不仅考教风水师的修为实力,而且对风水师的卦结水平也有很高的要求。
比试开始后,双方都会使用筮草结出卦结,卦结相交,反向拉扯。
如果两位风水师的修为实力都差不多,那么比试的重点就在风水师对卦的理解领悟上,越是领悟深刻,卦结就越是坚固,就越不容易被拉断。
小小的筮草较劲,不存在任何的投机取巧,考量的就是风水基本能力,简单而直接。
在万科长的一声“开始”之后,筮草比试开始了。
只见余洋和元景龙的双手同时快速动作起来,两人手中的筮草快速的变换着各种形状,越到后面,两人的双手动作得越快,到最后只能看见双手动作的影子。
一个人的手居然能够如此高速的动作,这几乎是不可理解的,围观的村民一时间都看楞了。
时间一分一秒的过去,原本两人快速动作的双手几乎在同一时间停了下来,此时再看两人手中的筮草,卦结已经形成了。
余洋这边,筮草上是六个卦结;元景龙这边,筮草上同样也是六个卦结。
六个卦结之间的间距依次递增,从卦相上看。两人手中的筮草上都涵盖着艮卦、坎卦、巽卦、兑卦、离卦和震卦。
站在余四海身边的余锋忍不住低声道:“大哥,二哥和那个风水师都是六卦结,看来实力差不多啊,二哥会赢吗?”
“你说呢?”余四海反问一句,倒把余锋弄得哑口无言。
余洋和元景龙手中的筮草已经相互穿结在了一起,接下来就是双方较劲,看看谁手中的筮草先断。
通过元景龙手上筮草的卦结,余四海已经看出此人不简单,不过他心中也比较淡然,就算是余洋输了,三局两胜,余四海也有把握击败对方。
较劲一分钟后,只听得“咔哒”一声,就见余洋手中的筮草其中一个卦结自动打开了。
打开还没完,只见那筮草就像是忽然拥有了生命一般,竟然自行结出一个与刚才不同的卦结。
这一如同是变魔术的景象当真是惊呆了众人,就连李响也是忍不住暗叫一声:“不简单,居然还会变卦!”
看见元景龙脸上吃力的表情,一边余锋高兴起来,看来自己的二哥要赢了。
余洋变卦之后,元景龙手中的筮草第一个卦结破了,他的右手轻微的颤抖起来,灵力不停地传递入筮草中,试图保住剩下的五个卦结。
原本陆明对元景龙是信心满满的,见此情况,心中也有些紧张起来。
由此看来,余家三兄弟并不简单,若不然也不会在余家村中呼风唤雨。
又是“咔哒”一声,元景龙手中的筮草再破一个卦结。
仔细观察余洋,会发现他的额头出现了细密的汗珠,很显然,他此刻也是相当吃力。
就在元景龙手中的筮草破第三个卦结的时候,余洋手中的筮草也破了一个卦结。
时间一分一秒的过去,元景龙破第四个,余洋破第二个,元景龙破第五个,余洋破第三个……
眼看元景龙就要落败,就见他咬破自己的左手食指,然后结印往筮草上一点。
就见原本绿色的筮草变成了淡红色,“咔哒”两声,余洋手中的筮草连破两个卦结。
“呵,居然使用血饲之法!”余四海发出一声不屑的哼声,对余洋道:“老二,变爻卦,破了它!”
听见这句话,余洋一咬牙,快速从身上掏出一张符箓祭出。
符箓祭出后,一抹绿光顺着余洋的右手融入到了筮草中。
余洋手中筮草最后一个卦结急速变化,几乎只是一个呼吸的时间就将元景龙的最后一个卦结包裹。
“嗒!”的一声,元景龙手中的筮草从中间断开,他本人也在惯性的作用下连退数步。
第一局的比试结束,余洋获胜,万科长宣布了结果。
这个结果让元景龙脸色有些难看,自己好歹也是名声在外的风水大师,竟然在这种小比试上输了,传出去实在是难听。
其实这也不怪元景龙,依李响看,元景龙的整体风水实力绝对是在余洋之上的,之所以余洋会赢,其实是因为余洋有作弊之疑。
余洋祭出的那种符箓明显是专用于筮草的增强符箓,也难怪元景龙就算是使用了血饲之法也抵挡不住。
不过就算如此,因为规则上并没有规定不能使用符箓相助,所以余洋就算是钻了空子也只能是判他赢,实属无奈。
余洋回到余四海身边,余四海伸手拍了拍他的肩膀:“老二,干得不错。”
元景龙走到李响面前,歉意道:“李大师,不好意思,第一局我输了。”
“元大师辛苦了,你先休息一下,我来对付他们!”
李响说着走上前去,随后就见余四海那边余锋走了过来。
第二局,李响对余锋,在万科长的一声开始后,第二局的比试开始了。
余锋站在李响面前,脸上一副很拽欠揍的表情,戏谑道:“小子,就凭你也敢自称风水大师?我今天会让你输到怀疑人生,准备好在余家祖庙面前磕头认错吧!”
对于这种傻逼,李响一向是懒得搭理的,冷笑一声,接过村民送过来的铜钱。
所谓钱卦比试,其实就是卜筮的一种变形。
那什么叫卜筮呢?
卜筮是古代民间占问吉凶的两种方法,是古代风水术的一种表现。
指用龟甲,铜钱等工具预测某些事项,不同的时代使用的方法有不同,历代也有创新,比如据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀来预测。
简单说来,卜筮就是利用一些无生命的自然物呈现出来的形状来预卜吉凶。
众村民围城了一个大圈,将参与比赛的五人和见证人包围其中。
余家村这边是余四海、余洋和余锋;另一边是李响和元景龙;见证人由城建处的万科长担任。
比试之前,陆明将自己所知的情况告诉李响和元景龙:“余四海三人中,风水一脉相传,其中又以余四海的风水本事最厉害,老二余洋次之,最差的是老三余锋。李响、景龙,比试出场顺序你们自己把握,好好教训一下余家三兄弟,让他们知道什么叫山外有山!”
双方准备就绪,余四海高声道:“葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之。我余家传承数百年,以风水立家,比试推崇‘筮草、钱卦、推背’。今就以此三项作为比试内容,众位共鉴!”
余四海直接将比试内容说出来,余家最拿手的三项,根本不和李响商量。
不过这三项也算是风水中的基本功,所以对李响和元景龙来说并不难,也就没有必要出言反对。
见李响二人无异议,余四海接着道:“现在进行第一场比试,你们谁先来?”
“元大师,第一局要不你先?”李响看向元景龙道。
元景龙点头:“可以,我来探探这余家兄弟的虚实。”
第一局比试,余洋对元景龙。
什么叫筮草?
大衍之数五十,其用四十有九;分而为二,以象两,挂一以象三,揲之以四,以象四时,归奇於扐,以象闰,五岁再闰,故再扐而后挂,此即是筮草之占卜法,古称揲筮。
筮草说白了就是古代流传至今占卜常用的一种草。
随着占卜技术的发展,到战国末期,占卜已经使用铜钱,竹签,石子等物,今人有用竹木代替占卜筮草的,但是都不如正宗的筮草占卜灵验。
筮草在古代到处可取,占卜取材方便,古代打仗需要随时占卜,用的就是筮草。
到如今,筮草就比较稀少了,城市农村都基本绝迹,只有在边境了无人烟的深山里面才能找到零星的筮草。
筮草长什么样?
《本草纲目》中有相关记载:其生如蒿作丛,高五六尺,一本一二十茎,至多者五十茎。生便条直,所以异于众蒿。
秋后有花,出于枝端,红紫色,形如菊花,结实如艾实……则此类亦神物,故不可常有也。
从“此类亦神物,故不可常有”这一句看,可见写《本草纲目》的李时珍认为筮草是种罕见的植物,列为药中上品。
民间也传说筮草可驱凶避邪,招祥纳福,盖尸防腐,医治沉疴杂疾等,世称祥瑞神草。
筮草虽然稀有,余四海这里却是有的,比试开始前,他就吩咐人取来了两株筮草。一株交给余洋,一株交给元景龙。
对于筮草,李响也只是听说过而未见过,此时看着元景龙手中的筮草,鼻子中就传来了筮草独有的味道。芳香扑鼻,沁人心脾,闻之精神抖擞。
此番筮草比试,并不是用之占卜,因为占卜需要时间检验,这对于短时间的比试来说不显示。
最简单的比试方法就是筮草较劲,比试双方筮草相结,反向拉扯,手中筮草断者输。
筮草较劲看上去虽然简单,就像是寻常孩童游戏,实则门道很多。
此种比试,不仅考教风水师的修为实力,而且对风水师的卦结水平也有很高的要求。
比试开始后,双方都会使用筮草结出卦结,卦结相交,反向拉扯。
如果两位风水师的修为实力都差不多,那么比试的重点就在风水师对卦的理解领悟上,越是领悟深刻,卦结就越是坚固,就越不容易被拉断。
小小的筮草较劲,不存在任何的投机取巧,考量的就是风水基本能力,简单而直接。
在万科长的一声“开始”之后,筮草比试开始了。
只见余洋和元景龙的双手同时快速动作起来,两人手中的筮草快速的变换着各种形状,越到后面,两人的双手动作得越快,到最后只能看见双手动作的影子。
一个人的手居然能够如此高速的动作,这几乎是不可理解的,围观的村民一时间都看楞了。
时间一分一秒的过去,原本两人快速动作的双手几乎在同一时间停了下来,此时再看两人手中的筮草,卦结已经形成了。
余洋这边,筮草上是六个卦结;元景龙这边,筮草上同样也是六个卦结。
六个卦结之间的间距依次递增,从卦相上看。两人手中的筮草上都涵盖着艮卦、坎卦、巽卦、兑卦、离卦和震卦。
站在余四海身边的余锋忍不住低声道:“大哥,二哥和那个风水师都是六卦结,看来实力差不多啊,二哥会赢吗?”
“你说呢?”余四海反问一句,倒把余锋弄得哑口无言。
余洋和元景龙手中的筮草已经相互穿结在了一起,接下来就是双方较劲,看看谁手中的筮草先断。
通过元景龙手上筮草的卦结,余四海已经看出此人不简单,不过他心中也比较淡然,就算是余洋输了,三局两胜,余四海也有把握击败对方。
较劲一分钟后,只听得“咔哒”一声,就见余洋手中的筮草其中一个卦结自动打开了。
打开还没完,只见那筮草就像是忽然拥有了生命一般,竟然自行结出一个与刚才不同的卦结。
这一如同是变魔术的景象当真是惊呆了众人,就连李响也是忍不住暗叫一声:“不简单,居然还会变卦!”
看见元景龙脸上吃力的表情,一边余锋高兴起来,看来自己的二哥要赢了。
余洋变卦之后,元景龙手中的筮草第一个卦结破了,他的右手轻微的颤抖起来,灵力不停地传递入筮草中,试图保住剩下的五个卦结。
原本陆明对元景龙是信心满满的,见此情况,心中也有些紧张起来。
由此看来,余家三兄弟并不简单,若不然也不会在余家村中呼风唤雨。
又是“咔哒”一声,元景龙手中的筮草再破一个卦结。
仔细观察余洋,会发现他的额头出现了细密的汗珠,很显然,他此刻也是相当吃力。
就在元景龙手中的筮草破第三个卦结的时候,余洋手中的筮草也破了一个卦结。
时间一分一秒的过去,元景龙破第四个,余洋破第二个,元景龙破第五个,余洋破第三个……
眼看元景龙就要落败,就见他咬破自己的左手食指,然后结印往筮草上一点。
就见原本绿色的筮草变成了淡红色,“咔哒”两声,余洋手中的筮草连破两个卦结。
“呵,居然使用血饲之法!”余四海发出一声不屑的哼声,对余洋道:“老二,变爻卦,破了它!”
听见这句话,余洋一咬牙,快速从身上掏出一张符箓祭出。
符箓祭出后,一抹绿光顺着余洋的右手融入到了筮草中。
余洋手中筮草最后一个卦结急速变化,几乎只是一个呼吸的时间就将元景龙的最后一个卦结包裹。
“嗒!”的一声,元景龙手中的筮草从中间断开,他本人也在惯性的作用下连退数步。
第一局的比试结束,余洋获胜,万科长宣布了结果。
这个结果让元景龙脸色有些难看,自己好歹也是名声在外的风水大师,竟然在这种小比试上输了,传出去实在是难听。
其实这也不怪元景龙,依李响看,元景龙的整体风水实力绝对是在余洋之上的,之所以余洋会赢,其实是因为余洋有作弊之疑。
余洋祭出的那种符箓明显是专用于筮草的增强符箓,也难怪元景龙就算是使用了血饲之法也抵挡不住。
不过就算如此,因为规则上并没有规定不能使用符箓相助,所以余洋就算是钻了空子也只能是判他赢,实属无奈。
余洋回到余四海身边,余四海伸手拍了拍他的肩膀:“老二,干得不错。”
元景龙走到李响面前,歉意道:“李大师,不好意思,第一局我输了。”
“元大师辛苦了,你先休息一下,我来对付他们!”
李响说着走上前去,随后就见余四海那边余锋走了过来。
第二局,李响对余锋,在万科长的一声开始后,第二局的比试开始了。
余锋站在李响面前,脸上一副很拽欠揍的表情,戏谑道:“小子,就凭你也敢自称风水大师?我今天会让你输到怀疑人生,准备好在余家祖庙面前磕头认错吧!”
对于这种傻逼,李响一向是懒得搭理的,冷笑一声,接过村民送过来的铜钱。
所谓钱卦比试,其实就是卜筮的一种变形。
那什么叫卜筮呢?
卜筮是古代民间占问吉凶的两种方法,是古代风水术的一种表现。
指用龟甲,铜钱等工具预测某些事项,不同的时代使用的方法有不同,历代也有创新,比如据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀来预测。
简单说来,卜筮就是利用一些无生命的自然物呈现出来的形状来预卜吉凶。