第60章 抢注版权，姜婉淑的婚姻观
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殷受没有猜错，自己手下的精兵，果然是被女人打了闷棍。
而殷诚之所以支支吾吾，是因为前去查探的人，听到了那些女人的对话，其内容堪称虎狼之词。
在‘残忍蹂躏’小伙子之余，几个女人还有些愤愤不平，说目标原本定得是自己，只是身边围着的人太多，没寻到合适的机会罢了。
至于那个去探查的混蛋，非但没有现身阻止，反而躲在一旁看戏，若不是被火气冲得鼻血直流，也不会这么快返回。
殷诚太单纯，传话传了个十成十，完全不知道隐晦与遮掩，令自己脸红的同时，也让殷受尴尬无比。
没办法，尽管婚姻的概念早已出现了千百年，但也仅仅是在贵族世家中流行而已，其形式远远大于实际意义。
盛大的婚礼，各种繁琐的礼节，用这种方式，可以将贵族与平民区分开来，并没有形成道德上的约束。
而便是在王族之中，亦有胆大的女子，每逢节庆之日，歌舞狂欢之后，选择用棒子敲昏心仪之人，拖入树林中成其好事。
大商此时的开放程度，足以令后世之人咋舌。
但这一切，却与道德无关，是流传千百年的习俗，世人早已习以为常。
殷受很无奈，这种事情根本不适用强硬手段，在世人认识到这么做的弊端之前，便是定下律法约束，也不可能将之杜绝。
教育体系还没有成型，强行改变国民的习俗，那是要出大乱子的。
论重要程度，在他的计划中，这类事情根本就排不上号，可真遇上了，却也着实令人头痛。
皱着眉头吩咐殷诚，令他去打听一下那几个姑娘的身份，若是将来有孕，便替那几个蠢蛋提亲。
殷诚不解其意，可还未开口询问，便被殷受抬脚踹了出去，非常有眼力见的撒腿跑了。
回到宫中，殷受越想越是气闷，推行婚姻制度势在必行，可是如何制定规则他还没有想好。
他心中清楚，确立婚姻规则是非常重要的，除了可以避免伦理灾难，也可以增强人们的家庭观念，进而促进整个社会的和谐发展。
一夫一妻，白头偕老，从理论上说，是最符合和谐社会的制度。
可他自己就有三个老婆，这让他怎么说的出口。
况且这也是有前提的，在所谓‘真爱’理论出现之前，规则还可以具有一些约束力。
可当有人喊出“真爱无敌”后，滥情、出轨便有了借口，这无疑会导致整个道德体系的崩塌，甚至将伦理道德贬低为糟粕遗毒。
在前世之时，有关这方面的争论有很多，一夫一妻、一夫多妻、一妻多夫、随心所欲……，但其实最核心的问题只有一个。
那就是追寻肉欲，是否是人作为生物，回归本性的自然权利，应不应该加以约束。
殷受从来不相信什么一见钟情，男人喜欢美女，美女喜欢俊男，的确是天性，但也无非是感官刺激引发了欲望而已。
这不过是一些动了心思的文人，给自己的行为找的借口。
不过前世的自由风潮，多少还是对他有些影响的，心中虽然厌恶那种被美化了的纵欲，可也不愿意过分约束，形成一种压抑的人文氛围。
越想越觉得心烦，殷受的脸自然而然的耷拉了下来。
晚膳之时，尽管他尽力掩饰，还是被心细的姜婉淑发现了异样，被连连追问之下，便没有隐瞒地说了出来。
谁知三妃听了之后，反应比他还夸张，只不过不是郁闷，而是开心。
姜婉淑面色潮红，直言他大惊小怪，古时候那些踩脚印、感天象便有了身孕的，可不都是这么来的么。
杨茹蕙在一旁掩嘴轻笑，不住的点头。
黄绯烟则是最为夸张，捧着肚子在地上打滚，笑说当年若不是殷受允了婚事，她也是准备这么干的，棒子都准备好了。
殷受讶然，得出的结论只有一个，那便是在大商的女人眼中，被敲晕的次数越多，说明这个男人越优秀。
只有一个人除外，那便是自己。
当然，这不是别人不想，而是没有机会。
被人嘲笑了一番，同时也破了一桩悬案，怪不得好些上古明君的出身，都显得那么怪异。
重要的，不是其母踩的脚印、做的梦，而是那脚印之旁、做梦之处的树林罢了。
至于殷受的忧虑，三妃则完全不在意，姜婉淑直接给出了解决方法，说的轻描淡写。
找很多女人或很多面首的，无不是地位高崇之人，普通人便是动了这个心思，也没这个能力。
而这种事情便是定下了规则，明里暗里的又哪里管的过来。
婚姻最大的作用，便是可以给这些行为定下名分，令其放纵欲望的同时，也将承受相应的后果。
说到底，这些事情也只是后宅事务，只要不去勉强，双方情愿便可。
但一家之主若无法令家中安宁，对外界造成了不好的影响，那便全家降等好了。
届时处处落于人后，只要并非痴傻之人，便当知如何作为。
殷受惊了，这办法可谓是极其地简单粗暴。
要知道，常、绅、明、贤、国五等爵位，不止事关名誉等级，也关系到资源的获取。
若常人购买某种商品的花费是一百，那么爵位每跃迁一个等级，价格便会降低百分之二十。
当成为国士，所需之物则直接由国家供给，不收分文。
而在五等爵位之外，实则还有一等，名曰：恶。
身处这个等级，面临的将是所有商品价格翻倍。
他之前是有些想岔了，前世所见所闻，从权贵至平民，都已将传统道德视为糟粕。
而在不同阶层间，实则还是有着本质不同的。
权贵们享受的，是那种动物首领获得繁衍权的快感，而平民们呢，则是单纯的发泄肉欲。
原有的规则被权贵们打破，但彻底摧毁道德的，却是那些放纵的普通人。
姜婉淑的办法，关键便在四个字上：确定名分。
虽然看似放开了约束，却让权贵们的行为由暗转明，只要处理不好后宫关系，便连身份都没有了。
这无疑是掘了他们的根，实在是太狠了。
至于平民嘛，总要在好好生活与纵欲之间做个选择，相信没有几个正常人愿意落入恶人一档。
当然，这个办法也是有前提的。
这一切的基础，是殷受将所有商业收归国有，而这看似荒诞的做法，他却很有底气，因为大商有闻太师。
前世的国有企业，之所以会出现人浮于事、机构臃肿的情况，其根源大多来自贪腐与任人唯亲。
而这种事情极具隐蔽性，以前世科技的发达程度，也难以被发现，可绝对不可能瞒过闻太师的神眼。
问题就这么被解决了，殷受的心情好似放飞的小鸟，接连抱起三妃吻个不停，引得娇嗔连连。
“大王，闻太师求见！”殷诚躲在门外吼了一嗓子。
殷受没有猜错，自己手下的精兵，果然是被女人打了闷棍。
而殷诚之所以支支吾吾，是因为前去查探的人，听到了那些女人的对话，其内容堪称虎狼之词。
在‘残忍蹂躏’小伙子之余，几个女人还有些愤愤不平，说目标原本定得是自己，只是身边围着的人太多，没寻到合适的机会罢了。
至于那个去探查的混蛋，非但没有现身阻止，反而躲在一旁看戏，若不是被火气冲得鼻血直流，也不会这么快返回。
殷诚太单纯，传话传了个十成十，完全不知道隐晦与遮掩，令自己脸红的同时，也让殷受尴尬无比。
没办法，尽管婚姻的概念早已出现了千百年，但也仅仅是在贵族世家中流行而已，其形式远远大于实际意义。
盛大的婚礼，各种繁琐的礼节，用这种方式，可以将贵族与平民区分开来，并没有形成道德上的约束。
而便是在王族之中，亦有胆大的女子，每逢节庆之日，歌舞狂欢之后，选择用棒子敲昏心仪之人，拖入树林中成其好事。
大商此时的开放程度，足以令后世之人咋舌。
但这一切，却与道德无关，是流传千百年的习俗，世人早已习以为常。
殷受很无奈，这种事情根本不适用强硬手段，在世人认识到这么做的弊端之前，便是定下律法约束，也不可能将之杜绝。
教育体系还没有成型，强行改变国民的习俗，那是要出大乱子的。
论重要程度，在他的计划中，这类事情根本就排不上号，可真遇上了，却也着实令人头痛。
皱着眉头吩咐殷诚，令他去打听一下那几个姑娘的身份，若是将来有孕，便替那几个蠢蛋提亲。
殷诚不解其意，可还未开口询问，便被殷受抬脚踹了出去，非常有眼力见的撒腿跑了。
回到宫中，殷受越想越是气闷，推行婚姻制度势在必行，可是如何制定规则他还没有想好。
他心中清楚，确立婚姻规则是非常重要的，除了可以避免伦理灾难，也可以增强人们的家庭观念，进而促进整个社会的和谐发展。
一夫一妻，白头偕老，从理论上说，是最符合和谐社会的制度。
可他自己就有三个老婆，这让他怎么说的出口。
况且这也是有前提的，在所谓‘真爱’理论出现之前，规则还可以具有一些约束力。
可当有人喊出“真爱无敌”后，滥情、出轨便有了借口，这无疑会导致整个道德体系的崩塌，甚至将伦理道德贬低为糟粕遗毒。
在前世之时，有关这方面的争论有很多，一夫一妻、一夫多妻、一妻多夫、随心所欲……，但其实最核心的问题只有一个。
那就是追寻肉欲，是否是人作为生物，回归本性的自然权利，应不应该加以约束。
殷受从来不相信什么一见钟情，男人喜欢美女，美女喜欢俊男，的确是天性，但也无非是感官刺激引发了欲望而已。
这不过是一些动了心思的文人，给自己的行为找的借口。
不过前世的自由风潮，多少还是对他有些影响的，心中虽然厌恶那种被美化了的纵欲，可也不愿意过分约束，形成一种压抑的人文氛围。
越想越觉得心烦，殷受的脸自然而然的耷拉了下来。
晚膳之时，尽管他尽力掩饰，还是被心细的姜婉淑发现了异样，被连连追问之下，便没有隐瞒地说了出来。
谁知三妃听了之后，反应比他还夸张，只不过不是郁闷，而是开心。
姜婉淑面色潮红，直言他大惊小怪，古时候那些踩脚印、感天象便有了身孕的，可不都是这么来的么。
杨茹蕙在一旁掩嘴轻笑，不住的点头。
黄绯烟则是最为夸张，捧着肚子在地上打滚，笑说当年若不是殷受允了婚事，她也是准备这么干的，棒子都准备好了。
殷受讶然，得出的结论只有一个，那便是在大商的女人眼中，被敲晕的次数越多，说明这个男人越优秀。
只有一个人除外，那便是自己。
当然，这不是别人不想，而是没有机会。
被人嘲笑了一番，同时也破了一桩悬案，怪不得好些上古明君的出身，都显得那么怪异。
重要的，不是其母踩的脚印、做的梦，而是那脚印之旁、做梦之处的树林罢了。
至于殷受的忧虑，三妃则完全不在意，姜婉淑直接给出了解决方法，说的轻描淡写。
找很多女人或很多面首的，无不是地位高崇之人，普通人便是动了这个心思，也没这个能力。
而这种事情便是定下了规则，明里暗里的又哪里管的过来。
婚姻最大的作用，便是可以给这些行为定下名分，令其放纵欲望的同时，也将承受相应的后果。
说到底，这些事情也只是后宅事务，只要不去勉强，双方情愿便可。
但一家之主若无法令家中安宁，对外界造成了不好的影响，那便全家降等好了。
届时处处落于人后，只要并非痴傻之人，便当知如何作为。
殷受惊了，这办法可谓是极其地简单粗暴。
要知道，常、绅、明、贤、国五等爵位，不止事关名誉等级，也关系到资源的获取。
若常人购买某种商品的花费是一百，那么爵位每跃迁一个等级，价格便会降低百分之二十。
当成为国士，所需之物则直接由国家供给，不收分文。
而在五等爵位之外，实则还有一等，名曰：恶。
身处这个等级，面临的将是所有商品价格翻倍。
他之前是有些想岔了，前世所见所闻，从权贵至平民，都已将传统道德视为糟粕。
而在不同阶层间，实则还是有着本质不同的。
权贵们享受的，是那种动物首领获得繁衍权的快感，而平民们呢，则是单纯的发泄肉欲。
原有的规则被权贵们打破，但彻底摧毁道德的，却是那些放纵的普通人。
姜婉淑的办法，关键便在四个字上：确定名分。
虽然看似放开了约束，却让权贵们的行为由暗转明，只要处理不好后宫关系，便连身份都没有了。
这无疑是掘了他们的根，实在是太狠了。
至于平民嘛，总要在好好生活与纵欲之间做个选择，相信没有几个正常人愿意落入恶人一档。
当然，这个办法也是有前提的。
这一切的基础，是殷受将所有商业收归国有，而这看似荒诞的做法，他却很有底气，因为大商有闻太师。
前世的国有企业，之所以会出现人浮于事、机构臃肿的情况，其根源大多来自贪腐与任人唯亲。
而这种事情极具隐蔽性，以前世科技的发达程度，也难以被发现，可绝对不可能瞒过闻太师的神眼。
问题就这么被解决了，殷受的心情好似放飞的小鸟，接连抱起三妃吻个不停，引得娇嗔连连。
“大王，闻太师求见！”殷诚躲在门外吼了一嗓子。