一二一、伏羲功就
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伏羲被推为洪荒人族共同首领，其身所言所行也不在只关注天水及周边人族，即便是天水人族部落内部的事务也多交给族人处理，一般的生产生活也不再过问。全/本\小/说\网/
对人族一般事务不再过问的伏羲这时却在思索影响人族生活，生产的天地自然，许多的不解，许多的谜团困惑着伏羲。
伏羲决定出去走走，到洪荒大地去寻求答案，也想多看看洪荒大地生活的人族现在的情形。
伏羲之身一人悄然入了洪荒，斜披鹿皮，手拄木杖，散发披肩，髯须飘飘，腰中系一藤条，足蹬草鞋。
伏羲这一入洪荒大地，首阳山八景宫里正炼丹的老子即已知道，知道伏羲离功德圆满已不远，可真让伏羲以凡人之躯徒步洪荒，行走各部人族，那根本就不可能。可伏羲要想最后功成还真得在洪荒走上一遭，寻访自身机缘。可若无外力之助，伏羲不可能获得自身机缘。
八景宫丹室里，老子望空打出一道法诀，却是为进入洪荒的伏羲附了一道如同缩地成寸一般的神通，让伏羲行走洪荒不会因洪荒太过广阔而无法寻得机缘。
而这其间还要让当事人伏羲不得而知，只当自己确实是一步一步丈量着洪荒大地，寻访着洪荒生活的各个人族部落；探访着洪荒天地间的种种奥秘。思考着这天地间的种种现象。
只是伏羲可能会有一种感觉，洪荒大地不如想象中的那么大。
伏羲一步步在洪荒大地行走，却不知道此时他身旁正隐着一个人跟随在他，看他一步一步前行；看他晚上仰望星空；看他坐在一棵幼苗前发呆；看他在河岸边驻足；看他在山巅长啸。
这跟在伏羲身后的人正是那寻道子。
寻道子同样知道伏羲即将功成，对于前世传说中的第一位人文之祖有着深深的敬仰和诸多的好奇；更是对他所创下的八卦好奇得紧，不知他是如何创出这等神妙的符号的。
要知道，即使是到了寻道子前世生活的年代，各种知识的发展已到了一个很高的境地，可对那看似简单的八卦却依然研究不透，就连那代表了当时最高成就的电脑也只是运用了八卦中简单的二进制运算法则。而对八卦所代表的天地间最本源的意义却是越研究越惊异，天地间的一切，无论是科技的，精神的，都可以在那小小的八卦盘上表示出来。直让后人感慨先人的智慧。
而此时，寻道子就想悄悄的跟在伏羲身后，看伏羲是如何以凡人之身创出这奠定前世华夏一族的哲学观，自然观，社会观，也是文字产生的基础的八卦符号。
寻道子这些年也少在洪荒走动，就在寻道山与素心在一起，修行虽不曾落下，也没有刻意潜修，只是每日例行打坐体悟，早晨与素心一起练练太极拳，偶尔与素心交流一下修炼的心得。平时指点一下两弟子和三眼雪狮兽，戟龙兽，玉麒麟；也时常指点一下素心弟子——紫灵。多数时间会陪着素心照料一下药田，在寻道山各处走走，于竹亭享受素心亲手泡的灵茶，说说闲话。
日子平静无波，道行也不见有多大增长，期间带着素心去了一趟镇元子的万寿山五庄观，蹭了几个人参果，交流了一下感情。
直至被师父元始天尊召去告知立人族‘三皇’一事，这才派出玉麒麟为伏羲扬名。
到了伏羲最后入了洪荒，即将功行圆满，只待创出八卦符号，为人族真正走入文明作出伏羲最大贡献的时候，觉着有些无所事事的寻道子跑来洪荒，跟在伏羲身后，欲亲身见证八卦符号在凡尘的诞生。
伏羲不知身边有一个人跟着，只是随意的走，随意的看，无有目的，无有方向，只是想寻找自己心中迷惑的答案。
伏羲走进各个遇到的人族部落，了解他们的生活，听他们讲遇到的困难，心里的迷惑。
伏羲将这些听道的，见到的都在脑海里思索，反复思考。
一路看，一路想，一路听，一路思。
伏羲在洪荒游荡十余年，依旧是满脑的困惑，并没有寻到想要的答案。
寻道子也跟在他身后十余年，看他所看，听他所听，想他所想。将自己置换成此时的伏羲，也在思索，考虑这种种迷惑，不解。
还别说，这十余年的默默观看，倾听，思索，让寻道子感觉自己的道行隐隐有增长了一丝的迹象，这可是让寻道子兴奋好久。要知道到了寻道子这等道行境界，想要有一丝的增长都是何等艰难，即便数万年不得增长一丝也是情理之中的。没想仅仅是跟在伏羲身后置换了一下身份，看其所看，听其所听，思其所思就能有如此收获。这可是真的意外之喜。
伏羲心中寻求的答案没有，依旧一步步在洪荒大地寻找。寻道子依然隐在一旁跟在伏羲身后，随他继续寻找。
行行复行行。
这日，伏羲行至一条河边，看河水奔流，驻足长望，不知心中所思。随后，伏羲沿河而下，步履缓慢，似边行边思。时而抬头观望，时而低头凝思。脚下步伐却依然缓慢迈动。
行数日，来到此河与另一河交汇之处。
伏羲立于两河交汇的岸边，呆呆出神。河里两河相汇，水流相击，形成一个又一个的漩涡。
这两条河水却是一条清澈，一条浑浊，相击形成的漩涡却形成奇异的清浊两色，不断旋转竟形成玄妙的如同首尾相逐的两色游鱼。
漩涡继续旋转，两色游鱼渐渐混为一色，随即漩涡消失。
伏羲呆望着这两条河相汇造成的奇异景象，不再迈步，就那样痴痴望着河里不断形成和消逝的漩涡。
隐于一旁的寻道子见此景象，也倍觉奇异，深感自然之奇妙，大道之理真正无处不在。
随后，伏羲就在岸边住下，每日坐于两河交汇的岸边观摩河中奇异的景象，一连数月。
数月后，伏羲不在仅仅观看，手里握了一只树枝在地上比比画画。画了一会，盯着看，沉思一会又抹去。随后又继续画，就这样时而画，时而想，时而抹。
伏羲已沉浸于一种莫名的状态，忘了时间的流逝，只在那痴痴的描画心中一种模糊的玄妙的感觉。
寻道子隐于一旁，看伏羲一会呆呆沉思，一会握着树枝疾画；有时又仰望苍天久久不动；有时听着风过草地沉思。
就在这两河交汇的岸边，伏羲一呆两年。
这日天刚亮，伏羲又到了往日常坐之处，看着河里不断出现，又不断消失的漩涡发呆。直至太阳升至半空，也没有如往日般提树枝在岸边地上比划。
太阳已快当顶，伏羲仍旧未动。隐于一旁的寻道子却看见清澈的河里有一物踏水而来。
及到近前，伏羲也见到了这踏水而来的是何物，只见清澈的河面上，一只高八尺五寸，有些像骆，却生有一对翅膀，马一样的身体，可长满了龙鳞，绿色却又有赤色的斑纹，四足踏于翻滚的浪花上，直向坐于岸边的伏羲走来。
伏羲见走来的似马非马的生物，也不慌乱，反而是对那生物身上现出的斑纹生出了浓厚的兴趣，两眼紧紧的盯着生物身上的赤色斑纹。
寻道子于一旁慧眼一观，这生物竟是那先天灵宝‘河图洛书’所化，身上之斑纹正是那灵宝呈现的道纹。这生物马身龙鳞，就称为龙马。看来，伏羲功行圆满也就在今日。
不说寻道子于一旁感慨，伏羲被龙马身上斑纹迷住，看着那斑纹，这十余年的种种困惑，不解，似乎都一下找到答案。这两年在这河岸边的思索，一下清晰明亮起来。
伏羲长身而起，心中兴奋莫名。喜极而狂，在岸边狂奔跳跃，呼啸高喊。
许久，情绪稍稳的伏羲登上河岸旁的一个高台，台上有一块平整的石板。
伏羲立于石板前，拾起地上一块泥土，平稳了一下激动的心情，手中泥土在石板正中稳稳地画了一个○，随即在○里画出了一条玄妙的曲线，这条曲线将○一分两半，又在分开的两半里分别点下一点，一下形成了一个玄妙奇特的图形。
划出这玄妙奇特的图形后，伏羲稳了稳心情，闭着眼，脑海里极力回想在龙马身上看到的斑纹；随即眼睛猛地一睁，手里泥块在○的上方画出三条横线，又在对着的下方画了三条断开的横线。之后，伏羲又分别画出了另外六个分别用横线和断开的横线表述的符号，每个符号都由三条线组成，或者是两条横线和一条断开的横线组成，或者是由一条横线与两条断开的横线组成。这六个符号与开始画的两个符号一共八个符号围着那最初画出的玄妙奇特的○的图形组成了一个新的更具奇妙难言的图形。
隐身一旁，看着伏羲将最后一笔画出，心里默默说了声：“成了！”
随着伏羲最后一，天空异象顿生，祥云瑞气翻腾，霞光万道，仙乐传响，金龙彩凤舞动空中。
ps：感谢阿友叫我二少爷，戏雨亲风，轩辕九玄三位朋友打赏！真诚的谢谢您们！
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伏羲之身一人悄然入了洪荒，斜披鹿皮，手拄木杖，散发披肩，髯须飘飘，腰中系一藤条，足蹬草鞋。
伏羲这一入洪荒大地，首阳山八景宫里正炼丹的老子即已知道，知道伏羲离功德圆满已不远，可真让伏羲以凡人之躯徒步洪荒，行走各部人族，那根本就不可能。可伏羲要想最后功成还真得在洪荒走上一遭，寻访自身机缘。可若无外力之助，伏羲不可能获得自身机缘。
八景宫丹室里，老子望空打出一道法诀，却是为进入洪荒的伏羲附了一道如同缩地成寸一般的神通，让伏羲行走洪荒不会因洪荒太过广阔而无法寻得机缘。
而这其间还要让当事人伏羲不得而知，只当自己确实是一步一步丈量着洪荒大地，寻访着洪荒生活的各个人族部落；探访着洪荒天地间的种种奥秘。思考着这天地间的种种现象。
只是伏羲可能会有一种感觉，洪荒大地不如想象中的那么大。
伏羲一步步在洪荒大地行走，却不知道此时他身旁正隐着一个人跟随在他，看他一步一步前行；看他晚上仰望星空；看他坐在一棵幼苗前发呆；看他在河岸边驻足；看他在山巅长啸。
这跟在伏羲身后的人正是那寻道子。
寻道子同样知道伏羲即将功成，对于前世传说中的第一位人文之祖有着深深的敬仰和诸多的好奇；更是对他所创下的八卦好奇得紧，不知他是如何创出这等神妙的符号的。
要知道，即使是到了寻道子前世生活的年代，各种知识的发展已到了一个很高的境地，可对那看似简单的八卦却依然研究不透，就连那代表了当时最高成就的电脑也只是运用了八卦中简单的二进制运算法则。而对八卦所代表的天地间最本源的意义却是越研究越惊异，天地间的一切，无论是科技的，精神的，都可以在那小小的八卦盘上表示出来。直让后人感慨先人的智慧。
而此时，寻道子就想悄悄的跟在伏羲身后，看伏羲是如何以凡人之身创出这奠定前世华夏一族的哲学观，自然观，社会观，也是文字产生的基础的八卦符号。
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伏羲不知身边有一个人跟着，只是随意的走，随意的看，无有目的，无有方向，只是想寻找自己心中迷惑的答案。
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伏羲将这些听道的，见到的都在脑海里思索，反复思考。
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寻道子也跟在他身后十余年，看他所看，听他所听，想他所想。将自己置换成此时的伏羲，也在思索，考虑这种种迷惑，不解。
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行数日，来到此河与另一河交汇之处。
伏羲立于两河交汇的岸边，呆呆出神。河里两河相汇，水流相击，形成一个又一个的漩涡。
这两条河水却是一条清澈，一条浑浊，相击形成的漩涡却形成奇异的清浊两色，不断旋转竟形成玄妙的如同首尾相逐的两色游鱼。
漩涡继续旋转，两色游鱼渐渐混为一色，随即漩涡消失。
伏羲呆望着这两条河相汇造成的奇异景象，不再迈步，就那样痴痴望着河里不断形成和消逝的漩涡。
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随后，伏羲就在岸边住下，每日坐于两河交汇的岸边观摩河中奇异的景象，一连数月。
数月后，伏羲不在仅仅观看，手里握了一只树枝在地上比比画画。画了一会，盯着看，沉思一会又抹去。随后又继续画，就这样时而画，时而想，时而抹。
伏羲已沉浸于一种莫名的状态，忘了时间的流逝，只在那痴痴的描画心中一种模糊的玄妙的感觉。
寻道子隐于一旁，看伏羲一会呆呆沉思，一会握着树枝疾画；有时又仰望苍天久久不动；有时听着风过草地沉思。
就在这两河交汇的岸边，伏羲一呆两年。
这日天刚亮，伏羲又到了往日常坐之处，看着河里不断出现，又不断消失的漩涡发呆。直至太阳升至半空，也没有如往日般提树枝在岸边地上比划。
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及到近前，伏羲也见到了这踏水而来的是何物，只见清澈的河面上，一只高八尺五寸，有些像骆，却生有一对翅膀，马一样的身体，可长满了龙鳞，绿色却又有赤色的斑纹，四足踏于翻滚的浪花上，直向坐于岸边的伏羲走来。
伏羲见走来的似马非马的生物，也不慌乱，反而是对那生物身上现出的斑纹生出了浓厚的兴趣，两眼紧紧的盯着生物身上的赤色斑纹。
寻道子于一旁慧眼一观，这生物竟是那先天灵宝‘河图洛书’所化，身上之斑纹正是那灵宝呈现的道纹。这生物马身龙鳞，就称为龙马。看来，伏羲功行圆满也就在今日。
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伏羲长身而起，心中兴奋莫名。喜极而狂，在岸边狂奔跳跃，呼啸高喊。
许久，情绪稍稳的伏羲登上河岸旁的一个高台，台上有一块平整的石板。
伏羲立于石板前，拾起地上一块泥土，平稳了一下激动的心情，手中泥土在石板正中稳稳地画了一个○，随即在○里画出了一条玄妙的曲线，这条曲线将○一分两半，又在分开的两半里分别点下一点，一下形成了一个玄妙奇特的图形。
划出这玄妙奇特的图形后，伏羲稳了稳心情，闭着眼，脑海里极力回想在龙马身上看到的斑纹；随即眼睛猛地一睁，手里泥块在○的上方画出三条横线，又在对着的下方画了三条断开的横线。之后，伏羲又分别画出了另外六个分别用横线和断开的横线表述的符号，每个符号都由三条线组成，或者是两条横线和一条断开的横线组成，或者是由一条横线与两条断开的横线组成。这六个符号与开始画的两个符号一共八个符号围着那最初画出的玄妙奇特的○的图形组成了一个新的更具奇妙难言的图形。
隐身一旁，看着伏羲将最后一笔画出，心里默默说了声：“成了！”
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