051 湿婆
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就在我不知所措时，我看到前面的通道闪过一个人影。虽然只是一瞬间，但司马的胖墩墩身材我最熟悉不过。
我急忙追上去，我所在的这条通道，尽头一分为二，呈y型路口。
司马走的是靠右边的路口，我跟在司马的身后，本打算吓唬吓唬他。
不过让我失算的是，司马脚步飞快，我几乎一路小跑才跟得上。就在我刚想叫停他，还没等我开口，司马就自己停了下来。
我心里暗骂“这死胖子，腿伤成那样，还这么能蹦跶”
司马停在离我不远的地方，他并没有回头看我，而是面朝墙壁撅着屁股半蹲着，身体微微前倾，伸着脖子上扬着胖脑袋，鼻子几乎都贴在墙壁上。
我被司马的这骚操作整的有些无语，心想“这货在干什么？学鸵鸟？不像啊”
我刚想调侃两句，发现司马已经恢复正常，开始往前跑去。我赶忙叫喊，司马并未回头，直接无视我的存在。
我追了几步，看到前面通道拐弯后没有亮光。
司马这时已经消失在黑暗中，我从背包里找出头灯戴好，本打算去追司马。不过我看到刚才司马做动作的地方，墙壁上有一幅浮雕。
这地方的通道，全都是用打磨光滑的石块堆砌的，除了在祭室的墙壁上，我看到过浮雕，这还是头一次在通道看见。
雕刻浮雕的石块高度基本和我的视线平行，只有一平见方。上面雕刻的是印度教三大主神之一的湿婆神，湿婆神的前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神楼陀罗，兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格，也被称为创造毁灭之神。
由于湿婆的全知全能性，因此湿婆的性别并不固定，而是根据相的不同随时变化，浮雕上的湿婆璃伽之主相。
我对印度古文化接触不深，只听过关于湿婆第三只眼睛的毁灭之火，对眼前这浮雕一时半会也琢磨不出个一二三。
我离开湿婆浮雕，追随司马的脚步往黑暗中寻去。刚才司马的反常表现让我不得不谨慎起来，司马消失的通道，除了没有光亮之外，通道的修建也未完工，只是开凿出石洞，用来加固美化用的石块还没堆砌。
我顺着未加工的通道往前走了不到一袋烟的功夫，看见开凿的的墙面上有一处凸起的地方，走到跟前才发现那也是湿婆神的浮雕，唯一与之前的浮雕不同的是，这处浮雕刻画的湿婆宽胸博肩，细腰，四只手分别拿着降魔法宝，一脚踩着仰卧在地的巨魔，另一脚盘在莲座上，欲作舞蹈之状。
我看着眼前的湿婆舞王相浮雕，心想“难道这湿婆浮雕石块是用来砌墙放线用的，用来确保堆砌的通道墙面平整？”就是不知道当初修建这些通道的工匠是怎么想的。
路过湿婆舞王相浮雕后，后面的石洞逐渐变小，只能容一个成人通过。我不禁疑惑，这条通道到底通往什么地方，就眼前的情况，这条通道要么是废弃了，要么就是当时没开凿完就停工了，司马跑到这里面干嘛去？还有和他一起的本啦？
想到这，我脚下不由加快步伐。很快我看到了第三块湿婆神浮雕，虽然这块浮雕凹陷在开凿的石壁上，但被人刻意全部凿出来，那是湿婆神众相中的三面相。
我突然意识到从进入这里开始，我就一直入主为先。正常情况下，我们修建好墙壁后，为了美观或者宣传会在墙上面雕塑画画。
但这个通道完全相反，是先有浮雕，为了迎合浮雕才修凿通道。为了证实我的想法，我继续往前走了一段路程，果然每隔一段距离墙壁上都会有湿婆神浮雕。
而且我发现，这里出现的所有浮雕虽然上面的内容都是关于湿婆神的，但每块浮雕都各自展现的是湿婆神众相中的一相，各不相同。
我从进入这个地方后，一直没发现司马的踪迹，此时心生退意。
我用头灯照向通道的深处，发现后面的通道发生过塌陷，原本仅能容一人的空间，被坍塌的碎石块堵住了一大半，只在上面留下个豁口。
灯光照进豁口里，就在恍惚间，我好想看到里面有个小孩的身影。
起初我还以为是我这段时间神经一直处于紧绷的状态，脑海中出现了幻觉。我睁大眼睛又仔细看了一眼，发觉不是自己出现了幻觉，而是真的有个小孩在里面。
就在我不知所措时，我看到前面的通道闪过一个人影。虽然只是一瞬间，但司马的胖墩墩身材我最熟悉不过。
我急忙追上去，我所在的这条通道，尽头一分为二，呈y型路口。
司马走的是靠右边的路口，我跟在司马的身后，本打算吓唬吓唬他。
不过让我失算的是，司马脚步飞快，我几乎一路小跑才跟得上。就在我刚想叫停他，还没等我开口，司马就自己停了下来。
我心里暗骂“这死胖子，腿伤成那样，还这么能蹦跶”
司马停在离我不远的地方，他并没有回头看我，而是面朝墙壁撅着屁股半蹲着，身体微微前倾，伸着脖子上扬着胖脑袋，鼻子几乎都贴在墙壁上。
我被司马的这骚操作整的有些无语，心想“这货在干什么？学鸵鸟？不像啊”
我刚想调侃两句，发现司马已经恢复正常，开始往前跑去。我赶忙叫喊，司马并未回头，直接无视我的存在。
我追了几步，看到前面通道拐弯后没有亮光。
司马这时已经消失在黑暗中，我从背包里找出头灯戴好，本打算去追司马。不过我看到刚才司马做动作的地方，墙壁上有一幅浮雕。
这地方的通道，全都是用打磨光滑的石块堆砌的，除了在祭室的墙壁上，我看到过浮雕，这还是头一次在通道看见。
雕刻浮雕的石块高度基本和我的视线平行，只有一平见方。上面雕刻的是印度教三大主神之一的湿婆神，湿婆神的前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神楼陀罗，兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格，也被称为创造毁灭之神。
由于湿婆的全知全能性，因此湿婆的性别并不固定，而是根据相的不同随时变化，浮雕上的湿婆璃伽之主相。
我对印度古文化接触不深，只听过关于湿婆第三只眼睛的毁灭之火，对眼前这浮雕一时半会也琢磨不出个一二三。
我离开湿婆浮雕，追随司马的脚步往黑暗中寻去。刚才司马的反常表现让我不得不谨慎起来，司马消失的通道，除了没有光亮之外，通道的修建也未完工，只是开凿出石洞，用来加固美化用的石块还没堆砌。
我顺着未加工的通道往前走了不到一袋烟的功夫，看见开凿的的墙面上有一处凸起的地方，走到跟前才发现那也是湿婆神的浮雕，唯一与之前的浮雕不同的是，这处浮雕刻画的湿婆宽胸博肩，细腰，四只手分别拿着降魔法宝，一脚踩着仰卧在地的巨魔，另一脚盘在莲座上，欲作舞蹈之状。
我看着眼前的湿婆舞王相浮雕，心想“难道这湿婆浮雕石块是用来砌墙放线用的，用来确保堆砌的通道墙面平整？”就是不知道当初修建这些通道的工匠是怎么想的。
路过湿婆舞王相浮雕后，后面的石洞逐渐变小，只能容一个成人通过。我不禁疑惑，这条通道到底通往什么地方，就眼前的情况，这条通道要么是废弃了，要么就是当时没开凿完就停工了，司马跑到这里面干嘛去？还有和他一起的本啦？
想到这，我脚下不由加快步伐。很快我看到了第三块湿婆神浮雕，虽然这块浮雕凹陷在开凿的石壁上，但被人刻意全部凿出来，那是湿婆神众相中的三面相。
我突然意识到从进入这里开始，我就一直入主为先。正常情况下，我们修建好墙壁后，为了美观或者宣传会在墙上面雕塑画画。
但这个通道完全相反，是先有浮雕，为了迎合浮雕才修凿通道。为了证实我的想法，我继续往前走了一段路程，果然每隔一段距离墙壁上都会有湿婆神浮雕。
而且我发现，这里出现的所有浮雕虽然上面的内容都是关于湿婆神的，但每块浮雕都各自展现的是湿婆神众相中的一相，各不相同。
我从进入这个地方后，一直没发现司马的踪迹，此时心生退意。
我用头灯照向通道的深处，发现后面的通道发生过塌陷，原本仅能容一人的空间，被坍塌的碎石块堵住了一大半，只在上面留下个豁口。
灯光照进豁口里，就在恍惚间，我好想看到里面有个小孩的身影。
起初我还以为是我这段时间神经一直处于紧绷的状态，脑海中出现了幻觉。我睁大眼睛又仔细看了一眼，发觉不是自己出现了幻觉，而是真的有个小孩在里面。