第一章 七宗罪
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“傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食及色欲,是13世纪道明会神父圣多玛斯?阿奎纳将各种恶行的表现列举出并整理的七个人性恶性的分类,其中以贪婪最为甚,属于七宗罪中的重点,也是恶行的起源。”
这个全球海拔最高的高原,向来都是一个错综复杂的地区,多个势力在边境交叉着,各色分子都想要入境都被挡在了外面,如果身份不够健康最终却能够混进来的,无一不是胆大心细并且聪慧异常的人物,就如同此刻站在这个中年穿着一身僧袍男子前方的这个国字型脸男子,络腮胡子在这个地方并不少见,就算像他这样浓郁的络腮,在海拔如此高耸的这里都很是正常,粗狂的风俗民情,在他的身上能够体现的淋漓尽致,加上这一身明显的高原省的衣服,更让所有人都会将他当成当地人,如果不是他的当地方言说的并不是那么的利索,如此慢的语速依旧让对面的这个僧袍男子皱着眉头仔细听着他的每一个字,估计没有人会怀疑他的身份的。
听着僧袍男子的话语,此人笑了笑道:“这可是天主教的东西,你一向自诩为高僧,为了佛教能够付出一切,怎么也关心起这个来了。”
很明显的嘲笑意味,僧袍男子却没有介意,长期在香火的熏陶下,尤其在进入这个宫殿之后,香火更是旺盛,他的气质也是逐渐的朝着那些雕塑的模样进化着,越来越是有着佛陀的风范,举手投足都有一丝佛祖的印记在里面,所谓的哀怒,更是不可能见到。
“说崇奉他的教,就一切罪孽消灭;不崇奉他的教,就是魔鬼入宫,死了必下地狱等辞,这就是私了。”僧袍男子静静的说道,“古人都能看破这一点,我如何无法参透?”
那人愕然,没想到他竟然并不是如同他表现的那样在意门户之见,对其他教派的东西虽然不接受,但是也同时不驳斥的态度,一想到他背后的那教育了他一辈子的人,此人就是感慨道:“你有一个好师傅。”
僧袍男子对他将自己的观点全部归结与他师傅这一点上不置可否道:“这一点,师傅自然是比我强的。”
这一点他比他强。
至于其他的,那就人所见人了。
对于他话语里的这层含义那人也没有过多深究,他终究不是他们教派的人,他们无论发展成什么样子跟他关系都不是太大,在这里,这个僧人固然比他有名望的多,简直不是一个级别的,他简直就是一个信仰一般的存在,但是在他自己的组织里,他何尝不是他们的神呢?
如果不是这个样子的话,他也不会如同过街老鼠一般,得东躲西藏在这个他并不想得罪的国家里躲着。
为了他的百姓,为了他的组织信仰,他必须做一些并不被这个国家接受的事情,他做了,就得承受着这个后果,况且,他很清楚,对于这个国家而言,他就是一个外人,而且是一个破坏和谐的外来人。
他只是对于他自己的势力来说,是神而已。
而眼前的这个僧人,在全球只要信仰藏佛的人眼里都是神一般的存在,这一点就是他无法比拟的了。
这就是信仰与国家的区别。
信仰无所谓国度,无所谓人种,如果不是只有人有高等智慧的话,那么它必定也会无所谓物种。
但是信仰终究也只是信仰,因为它无所不在,所以除了那个梵蒂冈之外,没有哪个国家会让信仰占领政坛,走上国家的统治阶级,因为他们都很清楚,信仰成为不了国家,那是关于人群的一个集体,与信仰有本质上的冲突。
当信仰与国家利益产生冲突的时候,才是许多有信仰的国度当权者最难做的事情。
这种事情当然在国内不会发生,不过这个国家,已然将一个党派的利益用洗脑的方式,洗成了国家的利益,让所有人都感觉不到这其中的冲突,这在世界历史上也算是一个奇葩了。
对此,僧袍男子就很不屑,他面前的这人同样不屑。
有着共同的观点,加上两人都能给对方提供想要的东西,于是两个抱着不同目的的人在这里密会着,嘴里说着的,传出去一定会让所有人都莫名其妙,但是却能够让关键的人抓住把柄。
“他快了。”
僧袍男子知道他的来意,冒着这么大的风险,用尽千方百计潜入这里,无非是告诉他他已经等不及了,如果不是被他压制住的话,那么他早已经行动了。
他知道,他并没有什么能够胁迫眼前这个男子的,他却有许多的事情要他在做,很多能够让对方抓住把柄的事情,但是他同样也清楚,对方看重的却是自己成功之后的权力,那让众生膜拜时候的场景,那时候他就能得到很多,况且他要他做的事情,对他来说可能不容易,但是对对方来说,简直就是家常便饭。
毕竟,杀人放火这样的事情,他这种得道高僧怎么可能去做呢。
对面那人一愣,转瞬便是明白了他话语中究竟是什么意思,看着平静如斯的僧人,他不禁露出了怪异的表情道:“你好像很期待似的?”
他并没有反驳也没有同意:“生老病死本来就是人之常情,一般人看不透,我们作为佛家怎么可能执着于这一点呢,事情既然已经到了这个地步,我们也不可能有回转的余地,中国有句古话叫做既来之则安之,无论他在或者不在,你会改变你的计划么?我们的计划本来他不在之后再开始的,只是你沉不住气了而已。”
话语里却带着明显的不满。
对方知道他在不满些什么,笑着解释道:“最近这段时间国内事情比较多,又给扫去了不少分舵,就连国际形势也很是紧张,声讨我们的人越来越多,来这里一来是想看看我们的计划什么时候可以开始,二来也是为了避避风头,毕竟谁也不会想到,我会在他们的眼皮子底下闹腾吧?更不会有人想到,我竟然会在这样一个神圣的地方吧?”
僧袍男子听了他的解释点了点头,有些东西他安排了很多年,不想因为这个时候的一点东西破坏掉,前功尽弃的话就算以他的修为,他估计都会产生杀人的冲动,而这个计划的开始,便是从他口中的他不在之后才能进行,等了这么多年,一切也都快了。
对面那人并不是第一次来到这里了,当年正是不小心闯入过,碰到了同样那时候年龄并不大刚刚出师偷摸来到这里的僧人,两个人就在那样的环境中认识了,后来两人一直书信来往着,秘密的没有人知道,就算是书信,很多内容也都是以暗号联络着,长期漂泊的他,以及想要做一番根本没有人想的到的大事的他,为了不同的目的走到了一起,年代也已经久远了。
看着明显最近又是修葺过焕然一新的大堂,他撇了撇嘴,很是不屑的表情道:“错误都已经犯下了,不停的修葺这样一个身外之物就能弥补他们心中的罪孽了么?”
这个宫殿修了很多年,从他们有记忆起就开始修了,直到今天,还在有人不停的拨款在进行着,从来没有人去关心这笔钱最后会去哪里,也从来没有人关心过这里是不是已经修好了,他们坚持的,就是让自己的心里罪孽更少一点,但是在这里的两人都很清楚,有些东西,不是修点东西就能还清的,欠着的就是欠着的,所以他们很心安理得的拿着他们的东西,不拒绝不反对,但是原谅,很难,不只是僧袍男子无法原谅,在这里的大多数信民,都是心里有着芥蒂的,他不是他师傅,罪孽本来就应该受到报应,况且对方并没有表现出真正的道歉的意图,他不可能如同他师傅那样做到心如明镜,已然什么都不在乎,讲究的只是一个过去就过去了的态度,他不可能,站在他面前的这人也是因为不可能做到所以成了现在的身份,只要是对这个国家不利的事情,这个男子都在做着,为的就是心里那残存的怨愤。
僧袍男子只有在这个时候才会忽略了他最经常劝导人们的一句话,人总是会在不停的恨与爱中,学会成长。
爱了,恨了,最后不爱了,也不恨了。
你也就长大了。
他放下了所有的事情,不在乎世间的所有,独独这件事情他放不下,还有那件事情。
在他看来,这两件事情都是关乎到信仰传承的问题,作为一个坚定不移的藏佛传承者,他不允许这份传承受到任何的威胁,从这个角度的话,对面的男子如果不是因为可以帮到他的话,他是绝对不会瞧他一眼的。
为了一己私利,陷自己的手下还有敌对势力的生命完全于不顾的状态,这样的人确实当不得自己的见面,如果不是自己还在依托他的话。
他却没有在意,在对方的眼里,他同样是为了一己私利在做着自己认为该做的事情。
只是发源不一样而已。
僧袍男子也是环顾了下四周,在他来到这里之后这里还进行过修葺,当时一个新来的沙尼问道自己缘由自己曾经说过:“几十万的生命,我们怎么做都不过分。”
这个地方,叫做布达拉宫。
ps1:元宵节快乐!
ps2:第二卷开始了,新的征程也是开始了,也是从第二卷开始,各种的阴谋慢慢的会浮出水面,各个势力的人物都会开始聚集,就算是叶一哲也是始料未及的状态,这一卷,也正是叶一哲的性格发生重大转折的一卷,前面因为想要去坚持些东西,慢慢的开始改变性格的他,心底里是知道那样聚光灯下的感觉并不是他想要的的,但是现在他为了守护自己想要守护的东西,为了所有关心自己的人,无论他多么不愿意,他终究走向了大枭雄的道路,为的,只是那苍茫高原上的殇。
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“傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食及色欲,是13世纪道明会神父圣多玛斯?阿奎纳将各种恶行的表现列举出并整理的七个人性恶性的分类,其中以贪婪最为甚,属于七宗罪中的重点,也是恶行的起源。”
这个全球海拔最高的高原,向来都是一个错综复杂的地区,多个势力在边境交叉着,各色分子都想要入境都被挡在了外面,如果身份不够健康最终却能够混进来的,无一不是胆大心细并且聪慧异常的人物,就如同此刻站在这个中年穿着一身僧袍男子前方的这个国字型脸男子,络腮胡子在这个地方并不少见,就算像他这样浓郁的络腮,在海拔如此高耸的这里都很是正常,粗狂的风俗民情,在他的身上能够体现的淋漓尽致,加上这一身明显的高原省的衣服,更让所有人都会将他当成当地人,如果不是他的当地方言说的并不是那么的利索,如此慢的语速依旧让对面的这个僧袍男子皱着眉头仔细听着他的每一个字,估计没有人会怀疑他的身份的。
听着僧袍男子的话语,此人笑了笑道:“这可是天主教的东西,你一向自诩为高僧,为了佛教能够付出一切,怎么也关心起这个来了。”
很明显的嘲笑意味,僧袍男子却没有介意,长期在香火的熏陶下,尤其在进入这个宫殿之后,香火更是旺盛,他的气质也是逐渐的朝着那些雕塑的模样进化着,越来越是有着佛陀的风范,举手投足都有一丝佛祖的印记在里面,所谓的哀怒,更是不可能见到。
“说崇奉他的教,就一切罪孽消灭;不崇奉他的教,就是魔鬼入宫,死了必下地狱等辞,这就是私了。”僧袍男子静静的说道,“古人都能看破这一点,我如何无法参透?”
那人愕然,没想到他竟然并不是如同他表现的那样在意门户之见,对其他教派的东西虽然不接受,但是也同时不驳斥的态度,一想到他背后的那教育了他一辈子的人,此人就是感慨道:“你有一个好师傅。”
僧袍男子对他将自己的观点全部归结与他师傅这一点上不置可否道:“这一点,师傅自然是比我强的。”
这一点他比他强。
至于其他的,那就人所见人了。
对于他话语里的这层含义那人也没有过多深究,他终究不是他们教派的人,他们无论发展成什么样子跟他关系都不是太大,在这里,这个僧人固然比他有名望的多,简直不是一个级别的,他简直就是一个信仰一般的存在,但是在他自己的组织里,他何尝不是他们的神呢?
如果不是这个样子的话,他也不会如同过街老鼠一般,得东躲西藏在这个他并不想得罪的国家里躲着。
为了他的百姓,为了他的组织信仰,他必须做一些并不被这个国家接受的事情,他做了,就得承受着这个后果,况且,他很清楚,对于这个国家而言,他就是一个外人,而且是一个破坏和谐的外来人。
他只是对于他自己的势力来说,是神而已。
而眼前的这个僧人,在全球只要信仰藏佛的人眼里都是神一般的存在,这一点就是他无法比拟的了。
这就是信仰与国家的区别。
信仰无所谓国度,无所谓人种,如果不是只有人有高等智慧的话,那么它必定也会无所谓物种。
但是信仰终究也只是信仰,因为它无所不在,所以除了那个梵蒂冈之外,没有哪个国家会让信仰占领政坛,走上国家的统治阶级,因为他们都很清楚,信仰成为不了国家,那是关于人群的一个集体,与信仰有本质上的冲突。
当信仰与国家利益产生冲突的时候,才是许多有信仰的国度当权者最难做的事情。
这种事情当然在国内不会发生,不过这个国家,已然将一个党派的利益用洗脑的方式,洗成了国家的利益,让所有人都感觉不到这其中的冲突,这在世界历史上也算是一个奇葩了。
对此,僧袍男子就很不屑,他面前的这人同样不屑。
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僧袍男子只有在这个时候才会忽略了他最经常劝导人们的一句话,人总是会在不停的恨与爱中,学会成长。
爱了,恨了,最后不爱了,也不恨了。
你也就长大了。
他放下了所有的事情,不在乎世间的所有,独独这件事情他放不下,还有那件事情。
在他看来,这两件事情都是关乎到信仰传承的问题,作为一个坚定不移的藏佛传承者,他不允许这份传承受到任何的威胁,从这个角度的话,对面的男子如果不是因为可以帮到他的话,他是绝对不会瞧他一眼的。
为了一己私利,陷自己的手下还有敌对势力的生命完全于不顾的状态,这样的人确实当不得自己的见面,如果不是自己还在依托他的话。
他却没有在意,在对方的眼里,他同样是为了一己私利在做着自己认为该做的事情。
只是发源不一样而已。
僧袍男子也是环顾了下四周,在他来到这里之后这里还进行过修葺,当时一个新来的沙尼问道自己缘由自己曾经说过:“几十万的生命,我们怎么做都不过分。”
这个地方,叫做布达拉宫。
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