第32章 王失中原日 不见九州同
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这种被关在暗黑密室的日子还要持续多久？
总之，现在两个少年似乎肉眼可见的变老了……
是的，没说错——不是长大，是变“老”！
就在这暗无天日的几天里，佟久舟和钟远日靠的是扎实的内力和惊人的意志在硬撑，即濒临人体极限……
本来元气满满得少年郎，几天之内憔悴良多。
不光是本就寡言的佟久舟，甚至连爱说笑的钟远日都已不爱开口了……
男人本就不擅用嘴巴交流情感，况且世上许多事也不适合用声音乃至文字准确描述……
而男人之间的情感，更有很多事情，不为女人所了解；即使了解，也未必理解、更遑论认可了。
究其根源，生理结构的不同，生存环境适应能力不同，注定了男人和女人在思考角度、深度、广度、利益出发点和落脚点区别甚大，甚至连伤后的自我复原能力都存在天壤之别。
确实有些事情和需求，尤其是某些特殊生理功能，只有女人能满足得了男人。
但女人与男人厮守一生、为其生儿育女、也不见的就可以完全走进男人的内心和思想。
但这些方面，另一个男人则完全可以。
尤其当这个男人脆弱无助时，与他有着相同思想脉动的另一男人，一定可以轻车熟路地走进他的内心世界。
犹如回家一般简单。
……
二人被囚禁的第七天。
在第一天被裕光炘强行灌水后，后面水米未进。
二人试图自行解毒冲穴，但一切徒劳。真气完全提不上来，毫无复原迹象。
同时，“义云笛”和“贯虹剑”也如二位少侠一般，浑浑噩噩地陷入昏迷……
任凭钟远日和佟久舟如何呼唤都没有回应，暂时无法和他们形成羁绊感应，彻底断送了他们与外界联系的最后一丝希望……
此时钟远日、佟久舟分别依在墙角青龙、白虎一侧，状似小憩、实则气若游丝……
整个密室里安静地连呼吸声都清晰可闻，给人一种濒临死亡的窒息感……
直到后来，这种窒息感最终被佟久舟的一句话所打破：“你到底是谁？”问话的少年似乎除了除了发出声音，身体就再无其他语言动作。
“早告诉你了，在下名叫钟远日。补充下，名字不是指‘王师北定中原日’的‘中原日’，真实意思是‘一口破烂大钟想过的遥远日子’，哈哈～”答话之人亦未有所动作，但却痛快地解答了佟久舟的疑问。
“为什么你要三番两次救我？”提问少年接着追问第二题。不过少年似乎陷入了更深的沉思中。
因为他忽然意识到陆游的那首《示儿》的诗，全文是“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
好巧不巧，不止有“中原日”（钟远日），也有“九州同”（佟久舟）。如果今天二人一起葬身于此，真不失为一种缘分，不知道是该笑还是该哭，呵呵…
“子不闻河上歌乎？同病相怜；同忧相救。”钟远日的口气痞痞的，亏得他这个时候还有兴致引经据典。
虽然这个回答引用的是《吴越春秋·阖闾内传》所著：“子不闻河上之歌乎？同病相怜，同忧相救。”，看似诚意满满。
但从口气听起来更像随口应付，给人一种毫不在意之感。
佟久舟是个聪明之人，感觉对方和自己是同类人。自己不想做答的问题，再问下去也不可能有结果，遂当下选择闭嘴不语。
这个答案，表面上看似回答了，实则和没有回答的效果一样。
只是可惜佟久舟没有看到的是，对面的答话人钟远日在回答完第二个问题的同时，剑眉下那双好看的星眸已变得雾气氤氲，同时他的心已泛滥决堤、疼痛不已……
如果他看到了，他会有同样的感觉……
可命运有时偏偏像个爱捉弄人的小恶魔，整个过程中，佟久舟和钟远日谁都没抬头，甚至连其他身体语言都没有……
可是，可是……
就在钟远日刚刚那句“王师北定中原日”出口的同时，他的心头会莫名涌上一阵心酸。
这种感觉就像一口巨石一样，重重的堵在心口，压得他喘不过气来……
难道是因为他是孤儿？
根本不知道生身父母所为何人？所在何处？虽然他并未看向钟远日，但从钟远日的语气中，他能感觉到他的悲凉与伤感……
一个总是笑的人，是不会轻易让别看到他哭的样子的；
一个特别爱说爱闹的人，突然正经起来，本身就算不上是一件正经的好事。
男人最懂男人了。
尤其是出身相似、年龄相仿、履历相似的两个男人之间，这种感觉不言而喻。
一壶酒、一个眼神、一个抱拳，无需多言，彼此心意已相通。
一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。
士为知己者死、马为知己者良。
相识长短不是衡量友情唯一标准，也并非首要和最重要标准；
两颗灵魂的契合程度才是所有标准中的王者。
一如绝大多数双生子感情都特别好，即使各自成家立业后，也依旧如此，甚至存在所谓的“心灵感应”。
一对”契合的灵魂”是很多问题上是共频的。所以灵魂的主人彼此深深相爱。
原来钟远日原名华中。
他是原函夏州帮主华禹迹和夫人唐沛盈的长子。
华帮主夫妇两子一女共三个孩子，华中下面还有妹妹华梦和弟弟华童。
十五年前一场无情的灾难夺走了函夏州数十万百姓性命。
华禹迹、唐沛盈以身殉城，三个年幼孩子不知所踪，曾一度被传这三个孩子也一起葬身火海了。
孰不知，长子华中被天界上神元始天尊所救，交由其二弟子木札进行教导。
只是一切都被掩盖的很好，都是瞒着小秦中进行的。小秦中并不知道教授他法术的世外高人是天尊座下高徒。
木札上神把小秦中安置到一家道院里，每天固定每日午时在道院后山教授他法术武学，并赠予他一柄“冲霄剑”和一把“义云笛”。
“义云笛”清心养性、去除心魔，“冲霄剑”侠肝义胆、勇气冲云霄。
在道观师父们和上神的精心照料和培养下，小华中一天天长大了。
直至他十八岁这年，上神师父通知他是时候下山了…………
此次下山，钟远日的第一个目标就是找到他十五年前丢失的弟弟华童和妹妹华梦，然后兄妹三人一起去完成家族复兴大业……
他相信弟弟妹妹和自己一样：一定还活着，一定有着函夏州华唐盛世的高贵灵魂……
根据恩师送给自己的法器————“义云笛”和“冲霄剑”指引，加之钟远日事无巨细地查找线索，一路追寻而来，经过多次筛选甄别，最终才把目标定为在佟久舟身上。
佟久舟很可能就是他失散多年的亲弟弟华童。
这种被关在暗黑密室的日子还要持续多久？
总之，现在两个少年似乎肉眼可见的变老了……
是的，没说错——不是长大，是变“老”！
就在这暗无天日的几天里，佟久舟和钟远日靠的是扎实的内力和惊人的意志在硬撑，即濒临人体极限……
本来元气满满得少年郎，几天之内憔悴良多。
不光是本就寡言的佟久舟，甚至连爱说笑的钟远日都已不爱开口了……
男人本就不擅用嘴巴交流情感，况且世上许多事也不适合用声音乃至文字准确描述……
而男人之间的情感，更有很多事情，不为女人所了解；即使了解，也未必理解、更遑论认可了。
究其根源，生理结构的不同，生存环境适应能力不同，注定了男人和女人在思考角度、深度、广度、利益出发点和落脚点区别甚大，甚至连伤后的自我复原能力都存在天壤之别。
确实有些事情和需求，尤其是某些特殊生理功能，只有女人能满足得了男人。
但女人与男人厮守一生、为其生儿育女、也不见的就可以完全走进男人的内心和思想。
但这些方面，另一个男人则完全可以。
尤其当这个男人脆弱无助时，与他有着相同思想脉动的另一男人，一定可以轻车熟路地走进他的内心世界。
犹如回家一般简单。
……
二人被囚禁的第七天。
在第一天被裕光炘强行灌水后，后面水米未进。
二人试图自行解毒冲穴，但一切徒劳。真气完全提不上来，毫无复原迹象。
同时，“义云笛”和“贯虹剑”也如二位少侠一般，浑浑噩噩地陷入昏迷……
任凭钟远日和佟久舟如何呼唤都没有回应，暂时无法和他们形成羁绊感应，彻底断送了他们与外界联系的最后一丝希望……
此时钟远日、佟久舟分别依在墙角青龙、白虎一侧，状似小憩、实则气若游丝……
整个密室里安静地连呼吸声都清晰可闻，给人一种濒临死亡的窒息感……
直到后来，这种窒息感最终被佟久舟的一句话所打破：“你到底是谁？”问话的少年似乎除了除了发出声音，身体就再无其他语言动作。
“早告诉你了，在下名叫钟远日。补充下，名字不是指‘王师北定中原日’的‘中原日’，真实意思是‘一口破烂大钟想过的遥远日子’，哈哈～”答话之人亦未有所动作，但却痛快地解答了佟久舟的疑问。
“为什么你要三番两次救我？”提问少年接着追问第二题。不过少年似乎陷入了更深的沉思中。
因为他忽然意识到陆游的那首《示儿》的诗，全文是“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
好巧不巧，不止有“中原日”（钟远日），也有“九州同”（佟久舟）。如果今天二人一起葬身于此，真不失为一种缘分，不知道是该笑还是该哭，呵呵…
“子不闻河上歌乎？同病相怜；同忧相救。”钟远日的口气痞痞的，亏得他这个时候还有兴致引经据典。
虽然这个回答引用的是《吴越春秋·阖闾内传》所著：“子不闻河上之歌乎？同病相怜，同忧相救。”，看似诚意满满。
但从口气听起来更像随口应付，给人一种毫不在意之感。
佟久舟是个聪明之人，感觉对方和自己是同类人。自己不想做答的问题，再问下去也不可能有结果，遂当下选择闭嘴不语。
这个答案，表面上看似回答了，实则和没有回答的效果一样。
只是可惜佟久舟没有看到的是，对面的答话人钟远日在回答完第二个问题的同时，剑眉下那双好看的星眸已变得雾气氤氲，同时他的心已泛滥决堤、疼痛不已……
如果他看到了，他会有同样的感觉……
可命运有时偏偏像个爱捉弄人的小恶魔，整个过程中，佟久舟和钟远日谁都没抬头，甚至连其他身体语言都没有……
可是，可是……
就在钟远日刚刚那句“王师北定中原日”出口的同时，他的心头会莫名涌上一阵心酸。
这种感觉就像一口巨石一样，重重的堵在心口，压得他喘不过气来……
难道是因为他是孤儿？
根本不知道生身父母所为何人？所在何处？虽然他并未看向钟远日，但从钟远日的语气中，他能感觉到他的悲凉与伤感……
一个总是笑的人，是不会轻易让别看到他哭的样子的；
一个特别爱说爱闹的人，突然正经起来，本身就算不上是一件正经的好事。
男人最懂男人了。
尤其是出身相似、年龄相仿、履历相似的两个男人之间，这种感觉不言而喻。
一壶酒、一个眼神、一个抱拳，无需多言，彼此心意已相通。
一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。
士为知己者死、马为知己者良。
相识长短不是衡量友情唯一标准，也并非首要和最重要标准；
两颗灵魂的契合程度才是所有标准中的王者。
一如绝大多数双生子感情都特别好，即使各自成家立业后，也依旧如此，甚至存在所谓的“心灵感应”。
一对”契合的灵魂”是很多问题上是共频的。所以灵魂的主人彼此深深相爱。
原来钟远日原名华中。
他是原函夏州帮主华禹迹和夫人唐沛盈的长子。
华帮主夫妇两子一女共三个孩子，华中下面还有妹妹华梦和弟弟华童。
十五年前一场无情的灾难夺走了函夏州数十万百姓性命。
华禹迹、唐沛盈以身殉城，三个年幼孩子不知所踪，曾一度被传这三个孩子也一起葬身火海了。
孰不知，长子华中被天界上神元始天尊所救，交由其二弟子木札进行教导。
只是一切都被掩盖的很好，都是瞒着小秦中进行的。小秦中并不知道教授他法术的世外高人是天尊座下高徒。
木札上神把小秦中安置到一家道院里，每天固定每日午时在道院后山教授他法术武学，并赠予他一柄“冲霄剑”和一把“义云笛”。
“义云笛”清心养性、去除心魔，“冲霄剑”侠肝义胆、勇气冲云霄。
在道观师父们和上神的精心照料和培养下，小华中一天天长大了。
直至他十八岁这年，上神师父通知他是时候下山了…………
此次下山，钟远日的第一个目标就是找到他十五年前丢失的弟弟华童和妹妹华梦，然后兄妹三人一起去完成家族复兴大业……
他相信弟弟妹妹和自己一样：一定还活着，一定有着函夏州华唐盛世的高贵灵魂……
根据恩师送给自己的法器————“义云笛”和“冲霄剑”指引，加之钟远日事无巨细地查找线索，一路追寻而来，经过多次筛选甄别，最终才把目标定为在佟久舟身上。
佟久舟很可能就是他失散多年的亲弟弟华童。