第十七章 玄金真气
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春秋战国,百家争鸣。百家学说早就了大量掌握有知识的知识分子,而这些知识分子不论属于哪个学派,都有一个统一的称呼——“士”。
后来,这些“士”或投奔,或自己建立,都拥有了一些实力,而他们的家族便成为“士族”。
再后来,这些士族根据自身的需要发展成为不同的类型,善于冲锋陷阵的称之为“甲士”,喜欢追求天道的叫“道士”,精于器具制造,研究的被称为“匠士”,除此之外还有“策士”,“谋士”,“术士”等等数之不尽。
而在这数不胜数的“士族”中,经过数千年的风雨飘渺大都掩埋在历史的长河之中了,仅有一小部分遗留了下来。
“阴阳士”就是其中之一。
阴阳士,又叫阴阳家,是一种流行于战国末期和汉初的学说,其代表人物为邹衍,太史公司马迁就曾经在《史记》称其:“深观阴阳消息,而作迂怪之变。”
而阴阳家的思想主要表现为数术思想与阴阳五行学说相结合,并试图进一步的发展,用来建构宇宙图式,解说自然现象的成因及其变化法则。用现在最简单,俗话的说就是“算命”。不过阴阳士算的不是个人的命运,而是大到天地之变,小到王朝更迭。
其实最早的时候,阴阳和五行是两个分开的概念,是阴阳士把他们相结合,并加以运用,可以说阴阳五行学说是阴阳士的首创。
阴阳士的学说可以说是影响深远,像韦的《吕氏春秋》、董仲舒的《春秋繁露》、刘向的《洪范五行传论》等,都是以阴阳五行为思想基干。
只可惜汉武帝“独尊儒术”的政策使曾经鼎盛一时的阴阳士学说就此没落,不过也正是在这个时代,各个学派开始相互吸收,借鉴。
而阴阳士们也不例外,经过数千年的发展,我手中这半本《玄金密传》就是阴阳士,借鉴了道家养气,墨家机关,杂家杂学知识等多方学派结合的产物。
不过阴阳士与道家的养气不同,他们所追求的是炼气。
养气,以人自身体内原有的“气”为根基,通过特殊的法门进行锻炼,使这股气不断的壮大,以增强自身的力量,所以道家才有“闭关百年,物是人非。”的说法。
而炼气则完全不用这么麻烦,炼气则是直接吸收天地之间所需要的“气”,然后在体内加以炼化,这种速度可以说是道家的百倍,甚至千倍。
但这个世界没有“完美”的东西。
道家修炼虽慢,却胜在稳健,危险不大,哪怕你不是什么天资卓越之人,只要肯努力也可有所成就,道家养气功夫重的就是一个“修”字。所以,世人一般叫这些“养气”之人为修士。
而炼气之法虽然进境迅猛,但很多人最终都迷失在这股强大的力量之中。所以,心境对于炼气士来说就显得尤为重要了。如果心境不过关,却又强大的力量,轻则成为肆虐人间的魔头,重则丧失理智,变成为了力量而不择手段的乱世之人。
但反之,如果心境极高,那么炼气之时必定事半而功倍。
远的不说,就拿我自己举例子,第一次住院的时候我连气感都没有,而现在,我已经隐隐能感觉到体内有一股气流在周身游走,虽然我不知道那是不是《玄金密传》中记载的玄金真气,但应该除了这玩应外就没有别的可能了吧?
而今天,我和往常一样,五心朝天的盘膝坐在病床上,感受着自己体内流动的“气”,要说这个习惯还是我第二次进市医院才养成的,毕竟连续两次差点被白薇干掉,要是再没有点儿紧迫心理,那这人的神经得大条到什么程度?估计也就是大象腿能与之匹敌。而我现在隐约能感觉到气感,除了两次心境的提升外就数这段时间的打坐功劳最大了。
当然,炼气的法门极为简单,只需要每天五心朝天,静静地去感受体内“气”的流动便可,而不是武侠小说中那种导气,引气流经各个穴位那么复杂。要不然,以我的性子,我宁可死了!
好吧,我承认,本人神经比大象腿略微纤细一点??????不过不论如何,起码最近的医院生活还是很不错的,起码那次从火葬场回来之后。韩静再也没有整过我,而是把我当成老同学来看,流泪,感动,我多么想高喊一声;“爷们终于熬出头了!”
而另外还有一点让我感到心情不错的是,周鸣那小子就在我隔壁的病房,没事的时候我们两个人就在我的病房里打打游戏,吹吹牛B什么的,倒也逍遥。
什么?周鸣为什么会住院?额,这个问题有点不太好回答,和我没关系??????好吧,我承认,周鸣这小子在招魂那晚被我打得有些脑震荡,所以住院了。
“碰!”,我病房的房门被猛的推开,随后周鸣那死小子背着他的笔记本杀进来叫嚣道:“三哥,来,咱再来一局拳皇,这次我肯定赢你!”
我见状不屑的道:“肯定?我看你被我打得“啃腚”还差不多!“周鸣听罢忍不住怒道:“我呸,今天为了赢你,我可是煞费苦心,想了一个晚上才想出来的绝招!”
我听罢仔细打量了一下周鸣,发现这小子双目血红,挂着一对儿黑眼圈,显然是昨晚没睡好。难道这小子真的想出了什么绝招破我的“铁三角”不成?我心里想着嘴上却不能落了其实,于是开口道:“准备好受虐吧!”
周鸣见状十分装B的道:“你的话正是我想说的!”
我听罢开口道:“今天哥送你一个字——呸!”
“闲话少说,手底下见真章!”周鸣话罢打开电脑,调出拳皇。
我依旧是八神,二阶堂红丸,麻宫雅典娜的老三样,而周鸣这小子则一反常态的放弃了他最擅长的火神,怒加和麦卓,仿佛随手一般选择了千鹤,不知火舞,坂崎由莉。
丫的,这小子明显藐视我!今天非让你见识一下哥的犀利!
和以前一样,我上去就直接是八神一套小连技,打得周鸣的千鹤都没法落地,然后等气攒足之后一个大招干掉剩余的半管血,我见状望着周鸣笑道:“怎么样,见识到真么叫“绝地击杀”了没有,学着点。”
周鸣见状不屑的道:“喂喂喂,睁开你那四只眼睛看清楚,我的千鹤妹妹还没死呢。”
嗯?一听这话我疑惑的往电脑屏幕上望去,只见千鹤居然还有意思血皮。
靠!发挥失常,居然没干掉这日本娘们!呀呀呸的,看我暗勾手!
随即我控制着八神直接发出一道紫色的“地火”攻了过去,可接下来让我大跌眼镜的是那千鹤硬生生挨了我这一招之后居然还有一丝血皮!
“妈的!你小子开挂!”我一下明白过来,这小子所谓的“绝招”了,呀呀呸的,敢耍老子,我要你见识一下现实版的连环腿!
随即,我直接一脚又一脚的踢在周鸣屁股上!
周鸣挨了则一边跑一边惨叫道:“杀人啦!救命啊!杀人啦!杜凌拳皇打不过我就杀人灭口啦!”
一听这话,我心里的火“腾”的就升了起来,随后我破口大骂道:“放你娘的狗臭屁!你个开挂的无耻之徒!”骂罢我直接一记飞踢奔向周鸣那在奔跑中的屁股!
“碰!”
“啊!”
先是一声闷响,随后是一声惨叫。
再接下来我和周鸣傻眼了。
因为我踢向周鸣那死小子屁股那一脚被他躲过去,踢在一个推门进来的老大爷身上。
当我反应过来后连忙扶起那个老大爷,道:“老大爷,对不起,真不好意思,您没事吧。”那老大爷见状捂着被我踢中的肚子,苦笑道:“小伙子,你这一脚可真厉害呀,要不是老头子我年轻的时候也算得上是能征善战,恐怕就被你踢散这身老骨头了。”
直到此时我才注意道,眼前这位老人居然穿着一身笔挺的陆军军官服,看军衔,我去!居然还是个中将!
完了,完了,这下死定了!我一个平头小百姓,给了一个副大军区职军官级别的中将肚子上狠狠来了一脚,估计不死也得脱层皮。
而那老大爷,不对,是中将却并不着恼的道:“小伙子,身手不错,要是倒退几十年,倒是个当侦察兵的好料子,你叫什么名字。”
我一听这话下意识的以为老头要报复,可是随即我便反应过来,人家一个堂堂中将,要报复我还不简单,至于摆出这幅样子么,再说了眼前这老头似乎一开始就没有要报复的意思。所以我虽然有些紧张,但也不至于害怕的道:“我叫杜凌。”
那老头听罢低声念叨了两遍,然后才对我道:“杜凌,我记住了,那么认识一下,我叫石忠江。小伙子,有没有兴趣当兵啊。”
当兵?说实话,高考那年我第一志愿便是军校,可是由于眼睛和成绩的原因落榜了,可是对于那身笔挺的制服我却一直难以忘却,毕竟“军官”这两个子曾经是多少男人心中最向往的职业,我自然也不例外。
我几乎就要答应了,可是最终理智战胜了幻想,我摇了摇头,道:“如果早三年您对我说这句话,我一定会毫不犹豫的答应你的。”是啊,三年的大学时光让我成长,也让我认识了很多朋友,我舍得么?答案显而易见。
石忠江见状有些惋惜的道:“可惜啦,不过没关系,你们是祖国的大好青年,不当兵一样能为祖国做贡献,好了我想问一下,精神科是在哪个方向。”
一听这话我差点没栽倒在地,好么,前半段说的义正言辞,最后给我来了一句精神科在哪个方向。我心说您老该不是从精神科逃出来的吧?
当然没这话只是我的暗自诽谤,毕竟那一身精致的中将常服可不是精神病的病服。所以我老老实实地往北侧一指,道:“出门往北拐,过两栋楼就是。
老头听罢对着我道了声谢便离开了,望着那老头离去的背影我不禁松了一口气,不论如何,一位高官即使再亲民,再好说话,那种对于小老百姓的压迫感还是挥之不去的。
而就在这时不知何时出现在我身后的周鸣,说了一句话,差点没把我吓抽筋喽。
“三哥,还是你牛,吉林省副军区司令你都敢踢!”
我去,有没有搞错,副军区司令,还是吉林的,我怎么命这么苦啊!
ps:好吧,清明节都过了,各位读者可怜可怜我这座孤坟,赏两朵花吧!
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春秋战国,百家争鸣。百家学说早就了大量掌握有知识的知识分子,而这些知识分子不论属于哪个学派,都有一个统一的称呼——“士”。
后来,这些“士”或投奔,或自己建立,都拥有了一些实力,而他们的家族便成为“士族”。
再后来,这些士族根据自身的需要发展成为不同的类型,善于冲锋陷阵的称之为“甲士”,喜欢追求天道的叫“道士”,精于器具制造,研究的被称为“匠士”,除此之外还有“策士”,“谋士”,“术士”等等数之不尽。
而在这数不胜数的“士族”中,经过数千年的风雨飘渺大都掩埋在历史的长河之中了,仅有一小部分遗留了下来。
“阴阳士”就是其中之一。
阴阳士,又叫阴阳家,是一种流行于战国末期和汉初的学说,其代表人物为邹衍,太史公司马迁就曾经在《史记》称其:“深观阴阳消息,而作迂怪之变。”
而阴阳家的思想主要表现为数术思想与阴阳五行学说相结合,并试图进一步的发展,用来建构宇宙图式,解说自然现象的成因及其变化法则。用现在最简单,俗话的说就是“算命”。不过阴阳士算的不是个人的命运,而是大到天地之变,小到王朝更迭。
其实最早的时候,阴阳和五行是两个分开的概念,是阴阳士把他们相结合,并加以运用,可以说阴阳五行学说是阴阳士的首创。
阴阳士的学说可以说是影响深远,像韦的《吕氏春秋》、董仲舒的《春秋繁露》、刘向的《洪范五行传论》等,都是以阴阳五行为思想基干。
只可惜汉武帝“独尊儒术”的政策使曾经鼎盛一时的阴阳士学说就此没落,不过也正是在这个时代,各个学派开始相互吸收,借鉴。
而阴阳士们也不例外,经过数千年的发展,我手中这半本《玄金密传》就是阴阳士,借鉴了道家养气,墨家机关,杂家杂学知识等多方学派结合的产物。
不过阴阳士与道家的养气不同,他们所追求的是炼气。
养气,以人自身体内原有的“气”为根基,通过特殊的法门进行锻炼,使这股气不断的壮大,以增强自身的力量,所以道家才有“闭关百年,物是人非。”的说法。
而炼气则完全不用这么麻烦,炼气则是直接吸收天地之间所需要的“气”,然后在体内加以炼化,这种速度可以说是道家的百倍,甚至千倍。
但这个世界没有“完美”的东西。
道家修炼虽慢,却胜在稳健,危险不大,哪怕你不是什么天资卓越之人,只要肯努力也可有所成就,道家养气功夫重的就是一个“修”字。所以,世人一般叫这些“养气”之人为修士。
而炼气之法虽然进境迅猛,但很多人最终都迷失在这股强大的力量之中。所以,心境对于炼气士来说就显得尤为重要了。如果心境不过关,却又强大的力量,轻则成为肆虐人间的魔头,重则丧失理智,变成为了力量而不择手段的乱世之人。
但反之,如果心境极高,那么炼气之时必定事半而功倍。
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而今天,我和往常一样,五心朝天的盘膝坐在病床上,感受着自己体内流动的“气”,要说这个习惯还是我第二次进市医院才养成的,毕竟连续两次差点被白薇干掉,要是再没有点儿紧迫心理,那这人的神经得大条到什么程度?估计也就是大象腿能与之匹敌。而我现在隐约能感觉到气感,除了两次心境的提升外就数这段时间的打坐功劳最大了。
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周鸣挨了则一边跑一边惨叫道:“杀人啦!救命啊!杀人啦!杜凌拳皇打不过我就杀人灭口啦!”
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我一听这话下意识的以为老头要报复,可是随即我便反应过来,人家一个堂堂中将,要报复我还不简单,至于摆出这幅样子么,再说了眼前这老头似乎一开始就没有要报复的意思。所以我虽然有些紧张,但也不至于害怕的道:“我叫杜凌。”
那老头听罢低声念叨了两遍,然后才对我道:“杜凌,我记住了,那么认识一下,我叫石忠江。小伙子,有没有兴趣当兵啊。”
当兵?说实话,高考那年我第一志愿便是军校,可是由于眼睛和成绩的原因落榜了,可是对于那身笔挺的制服我却一直难以忘却,毕竟“军官”这两个子曾经是多少男人心中最向往的职业,我自然也不例外。
我几乎就要答应了,可是最终理智战胜了幻想,我摇了摇头,道:“如果早三年您对我说这句话,我一定会毫不犹豫的答应你的。”是啊,三年的大学时光让我成长,也让我认识了很多朋友,我舍得么?答案显而易见。
石忠江见状有些惋惜的道:“可惜啦,不过没关系,你们是祖国的大好青年,不当兵一样能为祖国做贡献,好了我想问一下,精神科是在哪个方向。”
一听这话我差点没栽倒在地,好么,前半段说的义正言辞,最后给我来了一句精神科在哪个方向。我心说您老该不是从精神科逃出来的吧?
当然没这话只是我的暗自诽谤,毕竟那一身精致的中将常服可不是精神病的病服。所以我老老实实地往北侧一指,道:“出门往北拐,过两栋楼就是。
老头听罢对着我道了声谢便离开了,望着那老头离去的背影我不禁松了一口气,不论如何,一位高官即使再亲民,再好说话,那种对于小老百姓的压迫感还是挥之不去的。
而就在这时不知何时出现在我身后的周鸣,说了一句话,差点没把我吓抽筋喽。
“三哥,还是你牛,吉林省副军区司令你都敢踢!”
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