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第三十章 上清剑宗、明心寺

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    观月问心的名额归属,最终以白易沙的大获全胜而结束。

    孟雄不敢召开宗师决议,即便他觉得胜负在五五之间,也惧怕承担失败后果,在座宗师一旦做出明确倾向,其影响可能极为深远,孟雄索性顺势退让,向宗门讨要了诸多资源,用于补偿未能如愿的关门弟子。

    但他与便宜东家之间的争端,却并未就此画上句点。

    宗师散会后,孟雄结伴相近之人打道回府,路上,一位宗师摇头说道:“孟兄轻敌了,白胖子就是个人精,他知道而立名额一定会转给苏寒,所以上来先拿安长生说事,几句话烘出火气,再跟着一盆冷水狠狠浇下,本来说不好的事情,就变成了十拿九稳,唉,可惜你那弟子,浪费了大半年。”

    “十拿九稳?我看未必!”

    孟雄闻言,哈哈大笑,眼中有着与魁梧身躯相性不符的老谋深算。

    “何出此言?”

    “及冠之前的观月问心,本来就没有多大机会明心揽月打捞神通,让给那姓安的杂役又如何?天佑拿到的大把补偿,足够他把浪费的时间找补回来,但你我都知道,给那杂役观月问心,不过是添头而已,白胖子的首要目的,还是他那个废了的兄弟!”

    孟雄抱着粗壮有力的两条臂膀,昂首前行,胸有成竹:“算算时间,上清剑宗与明心寺的人马也该到了,听说昔年背弃苏寒,跟了别人的相好女子,就在其中,你说要是在中秋之前发生些什么,让那小账房彻底一蹶不振,或是被捉了现行,白胖子还有没有脸再要这观月名额?”

    “确有可能,但这不就便宜了袁道林?”

    “白胖子与老夫水火不容,袁道林这些宗门老人可不是,老夫加入敬月宗后,总是难以笼络人心,今次恰是一个绝佳开端!”

    出言之时,孟雄大掌一握,仿佛握住了整个敬月宗。

    ……

    没多少人知道,敬月宗的议事堂因何而塌,更不知道白易沙和孟雄,又花去多少银子招工修缮。

    但大原府城的百姓,对一年一度的观月问心,却是门清,虽然有条件进入敬月宗门的少之又少,有资格观礼重地镜月潭的更是犹如凤毛麟角,却不妨碍这次盛会,成为平头百姓的饭后谈资。

    对超人伟力与不老长生的美好向往,是普罗大众的朴素心理,每每从江湖上流传出一些消息,总能让他们津津乐道好些天。

    万一有轰动江湖的大事发生,那第一个乐开花的,铁定是说书先生,新鲜出炉的惊人事迹,配上绘声绘色的的惊险讲述,总能勾得听众洒出一把又一把的茶水钱。

    实际上,因后天觉醒天道上赏而一夜成名的安长生,就已经入选了好些说书人的热门题材,短时间内,不会成为被人听腻的“经典桥段”,对安长生究竟是一飞冲天还是昙花一现的争论,引发了不知多少次口水战。

    敬月宗的观月问心,虽是每年都有,但因其足够神秘,又足够与世人接近,总是能牵动人心,每年中秋,府城百姓总要观赏两物,一为空中明月,二为敬月宗的天道祥云。

    观月问心,直指天道,若是有幸于镜中花水中月,捉住一闪而逝的一线天机,纳入己身,便可化为神通,这一过程,又极易触发天道赏赐,每年少则出现一两道,多则爆发四五道,因而成为大原府城闻名天下的独特景致,甚至有慕名而来的外乡人,不远万里踏足异地,只为看一眼月下祥云现的传说景象。

    若是有幸,能得到一缕飘散而出的云气金缕,那更是会成为众人艳羡的对象。

    不过与往常相比,今年的观月问心,尤为不同。

    只因被搁置数年的某个提案,在鸿武三十二年春,得到强力推行。

    早有官员于朝会上书,提议推动公门宗派,打破藩篱,交换人手互通有无,以便博采众长增强底蕴,彻底将江湖踩在脚下,杜绝作乱根基。

    这句话说白了就是,朝廷有大官嫌弃投靠过来的这些门派,做不到压制江湖上的高门大派,却仍旧固守门户之见,所以要用交换师生的方式,互相增强实力,好彻底镇压整座江湖。

    然而这一提议,引发诸多争议,有说可能逼迫归顺宗派再叛出公门,也有说这样会养虎为患,吵吵嚷嚷数年时间,始终没有个结果,直到今年,鸿武陛下决定把礼部侍郎大儒孙仲,外派到河东担任一省学政,才按着那一堆公门宗派的脑袋,答应互换师生,交流经验。

    所以大原府城早就传遍了,与敬月宗齐名的上清剑宗以及明心寺,会有高人带队前来,敬月宗为表诚意,拿出多个观月名额,另外两个名门大派也有厚礼迎接交换过去的敬月门人,否则的话,白易沙和孟雄也不会为了一个连及冠都不到的种子名额,爆发冲突。

    府城百姓一年到头也出不了几趟远门,听说同样有大宗师坐镇的上清剑宗与明心寺,即将派遣弟子远道而来,早就期待着见一见世外高人究竟能有多高?

    敬月宗地处大原府城,是典型的入世门派,上清剑宗与明心寺深居山林,走的则是出世路数。

    敬月宗师和府城百姓,算是抬头不见低头见的关系,看多了也就不觉得有什么,但传闻中出世大派的弟子,个顶个的出尘,所以百姓们很是希望,见一见不染红尘的修仙人。

    然而率先到来的明心寺弟子,便叫府城百姓大失所望。

    粗布麻鞋,风尘仆仆,城里崇善寺的小沙弥,穿得都比他们光鲜亮丽,加之明心寺弟子一进城便借宿某间陋巷小庙,再也没有出门半步,令期待良久的府城百姓,好生失望。

    不过,于中秋节前一天抵达大原府城的上清剑宗,却令他们重燃美好愿景。

    上清剑宗一行六人,有男有女,男子气宇轩昂发冠高束,女子彩衣飘飘宛若谪仙,其中五人五剑各有剑名,剑未出鞘剑意便生,完美符合普罗大众对山外仙人的美好想象。

    唯二不美的,就是两名女子全都戴着帷帽,轻纱披肩,无法一睹仙子容颜,此外其中一位女子剑仙,手边牵着一个粉雕玉琢的稚龄孩童。

    叫围观百姓突然想到了一个事实,那就是原来仙子也是要吃喝拉撒生孩子的。