第15章、教育体制
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马由放下随身背包，借口去买生活用品，出了宿舍。
再度进入东大校门，步行在优美环境，随意观赏着这座百年校园极具艺术性的建筑和整体规划。
这里是原国立中央大学原址所在，作为华国最早兴办的近代高等学校之一，其校园建筑大多是在1921年后建造的。当时校长郭秉文聘请建筑师韦尔逊拟订通盘规划。校舍呈对称布局，从南大门至大礼堂形成一条中轴线，其他的建筑物依次排列两侧，形成排列有序、错落有致的建筑群。
这所由华国人创办的大学，明显受到西方建筑史上复古思潮的影响，用西洋古典建筑式样的建筑外壳，去包装具有现代特点的使用空间。
这些建筑和规划，历经70多年风雨，基本完整保留下来。再过20多年，这座校园成为了华国最火的景点之一，也兼职成了“东南影视基地”，《致终将逝去的青春》、《七月与安生》、《建国大zhi业》、《少年班》、《人民的名义》……等许多电影电视都在这里取景，校园还入选了“首批华国20世纪建筑遗产”。
他边游览，边回顾起东大这些资料。再次回到大礼堂前，这时接待新生的区域已安静许多，马由是最后时间来报到的，估计这个时候，所有新生都入学了。
他独自站在铭刻了东南大学的校训的大理石前，仔细品位着校训的内涵和精神。
“止于至善”，典出《礼记·大学》，此篇开篇即说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
这里的“大学”，是针对“小学”而言。“小学”即礼、乐、射、御、书、数，属于“艺”的层面，称六艺。而“大学”是修身之学，使人成为道德上的完人之学，属于“道”的层面。
道和艺，一为形而上，为体，为性，一为形而下，为用，为相。朱熹称“大学”为“大人之学”(《四书集注·大学章句》)，也是恰当的，“大人”指道德完善之人。
对“止于至善”要从三个方面来理解，第一是“止于至善”本身的意义，第二要结合三纲来理解，第三要结合八目来理解。也就是说，要结合整个《大学》来理解，这才能完整反映此训的原初意义，才能在此意义上开出时代性的新释。
简要地总结“止于至善”的时代要求，这就是：完善自我，关爱他者，追求至善，保持卓越。
因研究古典科技，马由还是关注过诞生于华族母星这所古老的大学，不仅是华国历史最悠久，也是华国教育部直属17所全国重点大学之一。国家首批世界一流大学建设高校（A类）、也是5年后“985工程”、和两年后“211工程”重点建设高校，更是全国学风最好大学之一。
尤其是刚恢复高考后那10多年，老师们大多都刚从“牛棚”出来，非常珍惜来自不易的安宁环境，拼命想把自己的知识传递给学生们。而千军万马杀出一条血路的“天之骄子”们，也没有辜负他们的期望，学习十分用功。
可惜的是，10多年过去，经济浪潮下，许多大学的良好风气，慢慢开始涣散。东大是务实和最低调的大学之一，校风保持较好，是培养学者、工程师的圣地。和某些著名大学成为了镀金、当官、出国留学的摇篮相比，好似一股清流。
前有世界著名的杨廷宝、童寯、刘树勋、齐康、钟训正等众多建筑大师，后有首创生物医学工程的留德归国博士韦钰院士，以及冯纯伯、吕志涛、孙忠良、孙伟、张耀明、黄卫、刘盛纲、泰宁等院士。以及结构大师丁大钧、杜训等。可谓人才济济，大师云集。
再度想到大学风气问题，马由其实心里很是不解。华国尚处于比较落后时期，怎么学风就开始涣散了呢？他回顾了一些西方典型的教育体系，发现了许多不同之处。
西方发达国家之所以发达，与其科学健全的教育体系密不可分。这些西方国家共同的特点均非应试教育，他们的小学生基本上是玩乐中学习，而且学校的课程也只有半天时间，下午社区、体育等自由活动，所以这段时光充满了快乐。
这样对孩子的身心健康很有好处，毕竟儿童阶段主要任务是身体的健康成长。初高中也是相对华国而言粗浅的基础教育为主，没有家庭作业、没有统一的考试，学生可以根据自己的喜好、能力自由选择提前一年或两三年参加语言类基础考试，然后再完成综合性考试。
这些考试都是由专门的考试机构来组织，遍布世界各地许多城市的考试机构时间不一致，所以基本上每个月都有考试的机会，这样学生什么时候有把握，或者有兴趣都可以去考试。并且不限制考试次数，在规定的2—3年内成绩有效，学生拿着这些成绩单，优选多次考试中最佳成绩再去申请大学。
所以在这种非应试教育的环境中，学生几乎没有心理负担。这些国家的大学入学普遍门槛较低，这样的轻松氛围传递到高中、初中就没有应付考试那种一锤定音的紧张感。
普遍而言国外的高中以下学业都是浅显的基础教育，更多培养的是学习方法和习惯，特别是挖掘学生天性方面做得非常好。
结果就是形成了培养创造性思维良好氛围。
制造业最发达的国家德国教育体系更有特色，他们实行的“双轨”教育体制，旨在满足不同学生的学生的兴趣和未来发展方向。
他们完成4年的基础教育后（贝尔林、勃兰登贝克除外，是6年制），进入第二级初阶：
在结束小学阶段后进入这个阶段，主要分三个类别:
1.职业预校
以职业教育为主，并强调实务性与方法操作的面向。虽然原先强调的是在职业上的实用价值，然而却产生许多问题与批评，例如:在职业预校中只有少部的学生有实际上学，但他们绝大部分都有着较弱势的社会背景，或是德语并非其母语等严重的问题。
2.实科中学
实科中学是仿效普鲁士的中学而立，因应较高等的职业教育需求而生，而且实科中学也一直是德国教育体系中的典范，具有良好的教育成效，其学生的来源背景主要是社会的中产阶级，其成功因素主要在两方面:一方面实科中学的教学内容重视德国转形成第三级产业的社会背景；另一方面由此毕业的学生可获得中级文凭，并具有许多选择发展的可能:可以选择较高等的职业发展；也可以继续升学，例如进入职业导向的文理中学，因而往高等教育体制迈进。所以实科中学在德国为教育体制中发展较成功的学校类型。
3.文理中学
这是一条最容易获得高中毕业考Abitur通过文凭的路，并且可以直接进入所有高等教育学校类型，不论是职业教育体系、技术学院或是大学。
第二级进阶
衔接文理中学第二级初阶的学生以及职业教育再深化的教学内容。
职业学校
大部分德国学生就读于职业专科学校，学制1-3年，之后升入职业高级中学，获得毕业文凭后既可以申请应用技术大学，也可以再学一年申请综合大学，比如工业大学。
职业学校课程的实践性很强，而且很贴合社会对于技术性人才的需求，涉及机电、IT、会计、看护、美容美发等方方面面。
文理中学高年级阶段：
文理中学的高年级现在一般始于十年级，学制为3年。学生可以选择自己感兴趣的知识模块，为日后进入大学打好相关的基础专业知识。
简单说，德国的初中生，可以直接上职业学校，毕业后成为蓝领或者技术员。另外的可以走精英教育这条路。但这两条路都是中途可以互相转换，而且都是以平时成绩说话，没有形式上的高考。所以学生们压力较小，喜欢什么职业自己选择。
与华国职业教育制度欠完善的现状相比，德国的职业教育长久更加规模化和专业化。所以这个国家多年来培养了源源不断的高技术工人队伍，为制造业提供了大量的人才。同时也没有放弃精英教育，所以这个国家整体科技水平也是世界前列。
而这种教育体制，让德国一战战败，因工业基础的雄厚很快再度强大，二战战败，不久后再度站立起来，成为为数不多保持百年不断正增长的国家，其根本原因就是这个国家有丰厚的产业工人队伍。以及合理的人才架构。
前世记忆中，华国大学21世纪前叶，学术腐败几位普遍。最多人口的国家没有一所大学排进世界前列，这是华国教育体制失败的直接证明。
尤其可叹的是，华清等占用国家最多人才和资金资源，却大多出国后就留在了米国，变相成为米国的人才培训基地。不能说这些出国的留学生不爱国，而是整个用人机制和教育体制出了问题。
想到这里，马由不由得下决心，自己创业后，一定按自己的想法建立一所或多所大学，完全以自己的愿望，来建立高效率培养人才机制。不求逼迫有关部门改革，至少可以作为一个实验性榜样。
一个国家没有充沛的人才，什么理想都是空想。
马由心中瞬间想了这么多的问题，联想到自己的学习效率和学习时间，以及修炼需要的时间和场地及空间，最后得出结论，学校的集体宿舍环境不适合自己。
其实，他已掌握了大学的基础知识。来这里，是冲着这个大学庞大的图书馆藏，以及有向教授、专家们请教的机会。他总有一种紧迫感，没有时间也决不能浪费一分一秒的学习机会。
必须外出自己找寻一个宿舍，他需要自己的私密空间和时间。
马由放下随身背包，借口去买生活用品，出了宿舍。
再度进入东大校门，步行在优美环境，随意观赏着这座百年校园极具艺术性的建筑和整体规划。
这里是原国立中央大学原址所在，作为华国最早兴办的近代高等学校之一，其校园建筑大多是在1921年后建造的。当时校长郭秉文聘请建筑师韦尔逊拟订通盘规划。校舍呈对称布局，从南大门至大礼堂形成一条中轴线，其他的建筑物依次排列两侧，形成排列有序、错落有致的建筑群。
这所由华国人创办的大学，明显受到西方建筑史上复古思潮的影响，用西洋古典建筑式样的建筑外壳，去包装具有现代特点的使用空间。
这些建筑和规划，历经70多年风雨，基本完整保留下来。再过20多年，这座校园成为了华国最火的景点之一，也兼职成了“东南影视基地”，《致终将逝去的青春》、《七月与安生》、《建国大zhi业》、《少年班》、《人民的名义》……等许多电影电视都在这里取景，校园还入选了“首批华国20世纪建筑遗产”。
他边游览，边回顾起东大这些资料。再次回到大礼堂前，这时接待新生的区域已安静许多，马由是最后时间来报到的，估计这个时候，所有新生都入学了。
他独自站在铭刻了东南大学的校训的大理石前，仔细品位着校训的内涵和精神。
“止于至善”，典出《礼记·大学》，此篇开篇即说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
这里的“大学”，是针对“小学”而言。“小学”即礼、乐、射、御、书、数，属于“艺”的层面，称六艺。而“大学”是修身之学，使人成为道德上的完人之学，属于“道”的层面。
道和艺，一为形而上，为体，为性，一为形而下，为用，为相。朱熹称“大学”为“大人之学”(《四书集注·大学章句》)，也是恰当的，“大人”指道德完善之人。
对“止于至善”要从三个方面来理解，第一是“止于至善”本身的意义，第二要结合三纲来理解，第三要结合八目来理解。也就是说，要结合整个《大学》来理解，这才能完整反映此训的原初意义，才能在此意义上开出时代性的新释。
简要地总结“止于至善”的时代要求，这就是：完善自我，关爱他者，追求至善，保持卓越。
因研究古典科技，马由还是关注过诞生于华族母星这所古老的大学，不仅是华国历史最悠久，也是华国教育部直属17所全国重点大学之一。国家首批世界一流大学建设高校（A类）、也是5年后“985工程”、和两年后“211工程”重点建设高校，更是全国学风最好大学之一。
尤其是刚恢复高考后那10多年，老师们大多都刚从“牛棚”出来，非常珍惜来自不易的安宁环境，拼命想把自己的知识传递给学生们。而千军万马杀出一条血路的“天之骄子”们，也没有辜负他们的期望，学习十分用功。
可惜的是，10多年过去，经济浪潮下，许多大学的良好风气，慢慢开始涣散。东大是务实和最低调的大学之一，校风保持较好，是培养学者、工程师的圣地。和某些著名大学成为了镀金、当官、出国留学的摇篮相比，好似一股清流。
前有世界著名的杨廷宝、童寯、刘树勋、齐康、钟训正等众多建筑大师，后有首创生物医学工程的留德归国博士韦钰院士，以及冯纯伯、吕志涛、孙忠良、孙伟、张耀明、黄卫、刘盛纲、泰宁等院士。以及结构大师丁大钧、杜训等。可谓人才济济，大师云集。
再度想到大学风气问题，马由其实心里很是不解。华国尚处于比较落后时期，怎么学风就开始涣散了呢？他回顾了一些西方典型的教育体系，发现了许多不同之处。
西方发达国家之所以发达，与其科学健全的教育体系密不可分。这些西方国家共同的特点均非应试教育，他们的小学生基本上是玩乐中学习，而且学校的课程也只有半天时间，下午社区、体育等自由活动，所以这段时光充满了快乐。
这样对孩子的身心健康很有好处，毕竟儿童阶段主要任务是身体的健康成长。初高中也是相对华国而言粗浅的基础教育为主，没有家庭作业、没有统一的考试，学生可以根据自己的喜好、能力自由选择提前一年或两三年参加语言类基础考试，然后再完成综合性考试。
这些考试都是由专门的考试机构来组织，遍布世界各地许多城市的考试机构时间不一致，所以基本上每个月都有考试的机会，这样学生什么时候有把握，或者有兴趣都可以去考试。并且不限制考试次数，在规定的2—3年内成绩有效，学生拿着这些成绩单，优选多次考试中最佳成绩再去申请大学。
所以在这种非应试教育的环境中，学生几乎没有心理负担。这些国家的大学入学普遍门槛较低，这样的轻松氛围传递到高中、初中就没有应付考试那种一锤定音的紧张感。
普遍而言国外的高中以下学业都是浅显的基础教育，更多培养的是学习方法和习惯，特别是挖掘学生天性方面做得非常好。
结果就是形成了培养创造性思维良好氛围。
制造业最发达的国家德国教育体系更有特色，他们实行的“双轨”教育体制，旨在满足不同学生的学生的兴趣和未来发展方向。
他们完成4年的基础教育后（贝尔林、勃兰登贝克除外，是6年制），进入第二级初阶：
在结束小学阶段后进入这个阶段，主要分三个类别:
1.职业预校
以职业教育为主，并强调实务性与方法操作的面向。虽然原先强调的是在职业上的实用价值，然而却产生许多问题与批评，例如:在职业预校中只有少部的学生有实际上学，但他们绝大部分都有着较弱势的社会背景，或是德语并非其母语等严重的问题。
2.实科中学
实科中学是仿效普鲁士的中学而立，因应较高等的职业教育需求而生，而且实科中学也一直是德国教育体系中的典范，具有良好的教育成效，其学生的来源背景主要是社会的中产阶级，其成功因素主要在两方面:一方面实科中学的教学内容重视德国转形成第三级产业的社会背景；另一方面由此毕业的学生可获得中级文凭，并具有许多选择发展的可能:可以选择较高等的职业发展；也可以继续升学，例如进入职业导向的文理中学，因而往高等教育体制迈进。所以实科中学在德国为教育体制中发展较成功的学校类型。
3.文理中学
这是一条最容易获得高中毕业考Abitur通过文凭的路，并且可以直接进入所有高等教育学校类型，不论是职业教育体系、技术学院或是大学。
第二级进阶
衔接文理中学第二级初阶的学生以及职业教育再深化的教学内容。
职业学校
大部分德国学生就读于职业专科学校，学制1-3年，之后升入职业高级中学，获得毕业文凭后既可以申请应用技术大学，也可以再学一年申请综合大学，比如工业大学。
职业学校课程的实践性很强，而且很贴合社会对于技术性人才的需求，涉及机电、IT、会计、看护、美容美发等方方面面。
文理中学高年级阶段：
文理中学的高年级现在一般始于十年级，学制为3年。学生可以选择自己感兴趣的知识模块，为日后进入大学打好相关的基础专业知识。
简单说，德国的初中生，可以直接上职业学校，毕业后成为蓝领或者技术员。另外的可以走精英教育这条路。但这两条路都是中途可以互相转换，而且都是以平时成绩说话，没有形式上的高考。所以学生们压力较小，喜欢什么职业自己选择。
与华国职业教育制度欠完善的现状相比，德国的职业教育长久更加规模化和专业化。所以这个国家多年来培养了源源不断的高技术工人队伍，为制造业提供了大量的人才。同时也没有放弃精英教育，所以这个国家整体科技水平也是世界前列。
而这种教育体制，让德国一战战败，因工业基础的雄厚很快再度强大，二战战败，不久后再度站立起来，成为为数不多保持百年不断正增长的国家，其根本原因就是这个国家有丰厚的产业工人队伍。以及合理的人才架构。
前世记忆中，华国大学21世纪前叶，学术腐败几位普遍。最多人口的国家没有一所大学排进世界前列，这是华国教育体制失败的直接证明。
尤其可叹的是，华清等占用国家最多人才和资金资源，却大多出国后就留在了米国，变相成为米国的人才培训基地。不能说这些出国的留学生不爱国，而是整个用人机制和教育体制出了问题。
想到这里，马由不由得下决心，自己创业后，一定按自己的想法建立一所或多所大学，完全以自己的愿望，来建立高效率培养人才机制。不求逼迫有关部门改革，至少可以作为一个实验性榜样。
一个国家没有充沛的人才，什么理想都是空想。
马由心中瞬间想了这么多的问题，联想到自己的学习效率和学习时间，以及修炼需要的时间和场地及空间，最后得出结论，学校的集体宿舍环境不适合自己。
其实，他已掌握了大学的基础知识。来这里，是冲着这个大学庞大的图书馆藏，以及有向教授、专家们请教的机会。他总有一种紧迫感，没有时间也决不能浪费一分一秒的学习机会。
必须外出自己找寻一个宿舍，他需要自己的私密空间和时间。