第128章 大昭寺的奇遇
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蓝白领
当梅朵姑娘不情不愿地把张志强带到大昭寺的门口时，她有些不耐烦地对他说道:
“你自己进去玩吧！我来过多次，早已没有什么兴趣了！就不陪你进去，我在外面等你了！”
张志强一路跟着梅朵姑娘而来，他早已知道她对他自己有些不待见。现在见她如此吩咐他自己，他虽然说心中很不痛快，但是他也不好说什么，心想:
“等我逛完了布达拉宫，我就马上离开你的家。现在再看你，仿佛一下子褪去了光泽的泥菩萨，也不怎么好看了。相反，还有些面目可憎了。”于是听了梅朵姑娘的话，张志强也没有什么迟疑地就一个人走进了大昭寺。
早在张志强自己想来拉萨布达拉宫朝圣时，他就做了大量的工作。对于西藏的气候，风土人情他都有所了解，特别是对拉萨市的一些着名的景点，他都做了十分详细的工作。他分明还记得大昭寺又名“祖拉康”、“觉康”（藏语意为佛殿。），位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，是藏王松赞干布建造，拉萨之所以有“圣地”之誉，与这座佛像有关。寺庙最初称“惹萨”，后来惹萨又成为这座城市的名称，并演化成当下的“拉萨”。大昭寺建成后，经过元、明、清历朝屡加修改和扩建，才形成了现今的规模。
大昭寺已有1300多年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”，环大昭寺外墙一圈称为“八廓”，大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺都包括进来的一大圈称为“林廓”。这从内到外的三个环形，便是藏民们行转经仪式的路线。
再说梅朵姑娘见张志强进入了大昭寺，她马上就遛走了，她并没有留下来等他逛完大昭寺出来。正因为梅朵姑娘现在如此地讨厌张志强，所以她才不愿意与他待在一起了。殊不知，她也因此错过了一桩天大的机缘。好在她一生直到老死，她都不知道，否则她定会后悔死了。后来的后来，张志强见梅朵为他生了个好儿子。他也曾私下里为她逆天改命过，不过一直到她老死他都没有成功过。
再说张志强一脚踏进大昭寺，本来明晃晃的大厅，点着的成千上万口的小油灯(都是用小菜碟盛上香油与灯草做成的小油灯儿。早年张志强还看见过一副描写这种小油灯与秤的传神之作的名联为:白蛇过江，头顶一轮红日；青龙挂壁，身披万点金星。)一下子全都熄灭了。原来平地起了一阵怪风，一下子吹灭了所有的小油灯。
更加离奇的是原本云淡风轻的天空也骤然传来惊雷滚滚，一时电闪雷鸣，大雨倾盆。张志强站在大昭寺的天井处，全身湿淋淋的，他正瑟瑟发抖着不知所措之时，一个小喇嘛却悄悄地走到他的身旁对他说道:
“请你跟我来！我师傅有请！”说毕，小喇嘛竟然独自先走了。
于是，张志强顾不了身上的雨水，他就马上跟了过去。转眼之间，天空中架起了一座彩虹桥，像一条巨大的金龙横跨在东西的天空上。此时此刻，雷声小了，渐渐消失了。雨停了，风也停了。只见大昭寺的工作人员，又马上陆续点亮了小油灯，一下子又灯火辉煌了。
只见小喇嘛在前面不急不慢地走着，转了一弯，又转了一个弯，他一直向南走着。一路上有大昭寺的工作人员，也有老少不齐的大小喇嘛的诵经声。真是梵音铮铮，佛香袅袅，置身其中犹如“隔世”(指隔离了世俗红尘中的琐事之意。)，远离了红尘俗世，身心俱爽，不知老之将至的平和心态。
最后，小喇嘛在一间不怎么起眼的禅房门前停了下来。他轻轻地“叩”了三下门板，自己对着房间里喊道:
“师傅，你要找的人，我给你带来了！”
说毕，小喇嘛用了一点力儿就把门推开了。他推开门却没有进去，反而退到一边，他用手示意张志强一个人进去。虽然说张志强有些奇怪，他为什么不进去。不过，他也没有多想，就向小喇嘛道了一声“谢谢”后，他就走进了这间毫不起眼的小禅房里。
屋子里的光线很暗，因为张志强发现只点了一盏小油灯而已。他正在调整从明亮处进入黑暗处的状态，突然听见一个老喇嘛在向他开口问道:
“你一个人进来的，还是与一个女娃娃进来的？”
“我一个人！”
张志强听见有人问他，他虽然说有些吃惊，因为他还未发现这个人，屋子里的光线太暗，他一时还没有适应过来。
“唉！她错过了一桩大机缘！不过你不用伤心，有些人注定只能陪你一段时间。你的劫数已经天注定了，将来会有很大地发展！”再次寻声找去，张志强这才发现背着光线的西方，有一个老喇嘛背向着他而坐在蒲团上。
“哦……我已经老了，快到‘人生七十古来稀’了！”只见老喇嘛听见了张志强的惋惜声，他才慢慢地转过身子来。张志强这才发现老喇嘛的年龄已经很高了。他的眉毛和胡子全白了，头皮油光发亮，但头顶上还有一小撮儿毛发，也全都白了。
张志强事后也了解到，原来喇嘛并不是光头。喇嘛是藏语的音译，意为“上师”，是传播于中国西藏、内蒙古等地区的佛教，也就称作“喇嘛教”。如果是出家身份的喇嘛，基本上就是跟汉地的和尚是一模一样的身份，都是释迦摩尼佛的出家信徒，要持的戒律都完全一样的。入寺时家人为孩子剃头，只留下头顶上的一绺儿头发，再由堪布亲自为其剃去，从此成为一名出家者。所以，喇嘛并不是光头，而是剃光了四周的头发，只留下头顶上的一绺儿头发。
正在张志强猜测这位老喇嘛的年龄时，他忽然听见一声短促地命令声:
“坐下！”听见了老喇嘛口中发出的“坐下”两个字后，张志强下意识的低头一看。不知道什么时候他的脚边出现了一个大蒲团，他真不知道这个大蒲团何时出现的，或许它本来就一直放在那儿的吧？
张志强实在想不明白，不仅仅是这个大蒲团。自从他一脚踏进大昭寺后，他就昏昏沉沉的，从来没有真正地明白过。一切都是那么地突兀其来，又那么地神秘莫测了。比如他来到大昭寺大门前，本来天空好好的，没有风，也没有雨，更没有雷声。可是当他自己走进大昭寺，天气马上变了。
正在张志强脑子里天人交战时，忽然老喇嘛又开口了，他解释着说道:
“这个大蒲团本来是给你们两个人准备打坐用的，但是那个女娃娃没有进来！这就说明她与我无缘，也就失去了她本来可以唾手可得的天大机缘。”
当张志强心中七上八下地坐在大蒲团时，老喇嘛又说道:
“闭上眼，曲好腿，双手合十放在胸前，听我为你诵经吧！”
于是回过神的张志强照着老喇嘛地吩咐一一照办了，他就听见自己的耳边响起了老喇嘛“嗡嗡”地诵经声。起先张志强感觉到老喇嘛在他的身边聒噪得厉害，络绎不绝的“嗡嗡”声，他又听不懂老喇嘛向他念了什么经，他真是烦都要烦死了。
其实，这只是张志强开头的一小段时间地感受，随着老喇嘛的诵经声，他渐渐地安静了下来，人也不再那么地毛躁了。此时此刻，张志强感觉他自己仿佛沐浴在佛光中，全身心无比地放松了下来，舒服极了。在不知不觉中，张志强竟然睡着了，他还做了许多奇奇怪怪的梦。
在梦中，更让张志强感到惊讶的是，他自己居然会飞了。而且他发现他并非是一个平凡的人，他反而有巨大的法身，高达几千万丈，真正地顶天立地了。他身上有金龙缠绕，竟然拥有无上地神通，正在与妖魔鬼怪在作战。凡此种种，不能尽述……
也不知道过了多久，仿佛有几个世纪那么地漫长，又似刚刚入睡，就被什么东西弄醒了。张志强终于睁开了惺忪的双眼，他来不及辨认方向——确切地说，张志强是被一阵阵的哭泣声所惊醒，他看见哭泣的大小喇嘛中，除了刚开始带他进来的小喇嘛，还有许许多多的喇嘛，他们个个面露悲痛之神情。
原来张志强发现他们一个个地轮流地在刚才给他诵经的老喇嘛的脚下伏地跪拜，再退到一边继续地跪着，让后面的喇嘛去已经“闭上眼睛”的老喇嘛脚下进行三磕九拜的大礼而大放悲声。张志强仔细一看，老喇嘛原来早已坐着圆寂多时了，他一下子完全就被惊醒了过来。
张志强大张着嘴说不出话来，总之他真的是惊吓得目瞪口呆了。这时，刚才领他进来的小喇嘛见他已经完全清醒了过来，他马上爬起身子，把一个小木盒交给了张志强，并且提醒他说道:
“好好保管，日后大有用处。并说这是他师傅老喇嘛去世之前向他一再交待的事儿。”
张志强接过来小木盒子，他马上就看见小木盒上刻着一行小字，上面写道:
“真龙过境，雨露均占。两龙交战，揭盒之时。他日归来，并肩作战！”看到过这么一段奇奇怪怪的文字，张志强正在百思不得其解。
就在此时此刻，小喇嘛说毕，又交给了他一个上上签儿，并说是他的师傅代他而求的。张志强接过，展开一看，只见上面有三首偈语，奇奇怪怪，他也看不明白。正在张志强绞尽脑汁，想要破解签文时。
小喇嘛却粗声大气地驱赶道:
“施主快快离去！今日之事万勿他人言，小木盒收藏好，来日定有大用！我师傅已经坐化了，我们要忙于后事，不便再招待你，你已无事，不如速速归去！”
见小喇嘛已经下了逐客令，张志强也不便久留，他马上藏好小木盒，签文他既然已经熟记，他也就就地销毁了老喇嘛为他代求来的这张上上签了。现在笔者把三首小诗似的签文摘录如下，如有破解的智者，必定告之于我，将不胜感激，原文为:
之一
真君历劫多磨难，
九死一生为修炼。
伺机而动待时机，
一朝悟道列仙班。
之二
混混沌沌天初开，
踏云追风不是仙？
朝气蓬勃生机旺，
铁树开花年复年。
之三
小小木盒赠故人，
并肩作战少遗恨。
渡尽劫波兄弟在，
拯救苍生显大仁。
及到张志强满腹心事儿，满肚子疑问地走出来时，他又马上觉得很奇奇怪怪的，外面一片风和日丽，地上没有一丁点的残花败柳，也更没有一丁点水迹儿。一句话说，外面的世界里根本没有下过暴雨刮过狂风，很不像刚才他在寺内所见所遇，下了倾盆大雨，他的身上显淋淋全是雨水往下掉。
张志强真有种恍如一梦之感觉，他一时想不明白也弄不明白，他只好丢下不管了。他四下里搜寻了一遍，哪里还有梅朵姑娘的身影。张志强心想:
“你说在外面等我一起回家，也全是骗人的鬼话了。”张志强见不到说等他的梅朵姑娘，他心里有些闷闷不乐，也只好一个人往回走了。
……
其实对于这段奇奇奇怪怪的经历，张志强余生都没有弄个清楚明白。更让他大为吃惊的是，后来梅朵姑娘因为识人不明，惨遭情感的伤痛后。她幡然醒悟了过来，为了报答张志强地救命之恩，在他的老婆马兰花病死后，她不顾世人异样的目光。作为一个不足三十岁的美少妇，梅朵女士毅然决然地嫁给了快要七十岁的大货车司机张志强了。人们奇怪的是，不是什么老牛吃嫩草，而是奇怪一个美少妇，怎么会嫁给了一个穷逼老男人而已。
后来，张志强在梅朵为他生了一个儿子后，他陪着她们母子俩回了一趟拉萨梅朵女士的娘家。而且张志强又抽了一个空儿，他又去了一趟大昭寺。向多位工作人员及大小现有的喇嘛询问当年的那位小喇嘛，被询问的人，不管是“俗人”还是僧人，都无一例外地说从未没见过这么一个长相相同的小喇嘛了。
张志强起先以为自己没有叙述清楚，他又不厌其烦地叙述了一遍。他并且还指出了小喇嘛有别于众人最为明显的一个标志，当年他一直走在小喇嘛的身后，偶尔电闪雷鸣时，趁着闪电转瞬即逝的亮光，他分明看见走在前面带路的小喇嘛的后脖上有一个小指头大小的黑志，但是他再三打听，大家还是一口否认他们曾见过有这一标记的小喇嘛了。
更让张志强匪夷所思的是，他模仿他一进大昭寺，小喇嘛招呼他后的走路方向，他分明记得小喇嘛带着他转了一个弯，又转了一个弯，并且一直向南，来到一间太不起眼的禅房门外。张志强也照样模仿地重走了一遍，结果转了两个弯的南面尽头，却是一堵大昭寺的石墙，它的外面就是八角街的街道。
张志强还是不死心，他询问大昭寺里的众人，是不是之前的房子拆了，后来才筑起了这一道石墙。但是众人都矢口否认了，有的老人家还拍着胸脯说我少时进寺来时，这堵石墙就有了。那时候年轻不守规矩，趁管理人员不注意，我们师兄弟还翻墙而过，去八角街上闲逛了。
并说八角街不似现在有东面南北四条街，构成一个天大的“回”字形街道，那时只有东面一条街，长度宽度都小了不少。张志强听了，他还是不死心，在石墙的正面和反面反复地检查，结果看见古老的石墙上都长了几十年或一百年的古老苔藓。
至此张志强才死了一条心，但是每当无人时(连他的小娇要梅朵女士都不知道他还有这样的一个秘密了。)他独自抚摸着小木盒上的纹路，当年他走进大昭寺的奇奇奇怪怪的经历又历历在目了，仿佛就是昨天发生的事情一样清晰明了。他的耳边仿佛清晰可闻电闪雷鸣，雷声大作，大雨倾盆的各种各样的声响……
蓝白领
当梅朵姑娘不情不愿地把张志强带到大昭寺的门口时，她有些不耐烦地对他说道:
“你自己进去玩吧！我来过多次，早已没有什么兴趣了！就不陪你进去，我在外面等你了！”
张志强一路跟着梅朵姑娘而来，他早已知道她对他自己有些不待见。现在见她如此吩咐他自己，他虽然说心中很不痛快，但是他也不好说什么，心想:
“等我逛完了布达拉宫，我就马上离开你的家。现在再看你，仿佛一下子褪去了光泽的泥菩萨，也不怎么好看了。相反，还有些面目可憎了。”于是听了梅朵姑娘的话，张志强也没有什么迟疑地就一个人走进了大昭寺。
早在张志强自己想来拉萨布达拉宫朝圣时，他就做了大量的工作。对于西藏的气候，风土人情他都有所了解，特别是对拉萨市的一些着名的景点，他都做了十分详细的工作。他分明还记得大昭寺又名“祖拉康”、“觉康”（藏语意为佛殿。），位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，是藏王松赞干布建造，拉萨之所以有“圣地”之誉，与这座佛像有关。寺庙最初称“惹萨”，后来惹萨又成为这座城市的名称，并演化成当下的“拉萨”。大昭寺建成后，经过元、明、清历朝屡加修改和扩建，才形成了现今的规模。
大昭寺已有1300多年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”，环大昭寺外墙一圈称为“八廓”，大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺都包括进来的一大圈称为“林廓”。这从内到外的三个环形，便是藏民们行转经仪式的路线。
再说梅朵姑娘见张志强进入了大昭寺，她马上就遛走了，她并没有留下来等他逛完大昭寺出来。正因为梅朵姑娘现在如此地讨厌张志强，所以她才不愿意与他待在一起了。殊不知，她也因此错过了一桩天大的机缘。好在她一生直到老死，她都不知道，否则她定会后悔死了。后来的后来，张志强见梅朵为他生了个好儿子。他也曾私下里为她逆天改命过，不过一直到她老死他都没有成功过。
再说张志强一脚踏进大昭寺，本来明晃晃的大厅，点着的成千上万口的小油灯(都是用小菜碟盛上香油与灯草做成的小油灯儿。早年张志强还看见过一副描写这种小油灯与秤的传神之作的名联为:白蛇过江，头顶一轮红日；青龙挂壁，身披万点金星。)一下子全都熄灭了。原来平地起了一阵怪风，一下子吹灭了所有的小油灯。
更加离奇的是原本云淡风轻的天空也骤然传来惊雷滚滚，一时电闪雷鸣，大雨倾盆。张志强站在大昭寺的天井处，全身湿淋淋的，他正瑟瑟发抖着不知所措之时，一个小喇嘛却悄悄地走到他的身旁对他说道:
“请你跟我来！我师傅有请！”说毕，小喇嘛竟然独自先走了。
于是，张志强顾不了身上的雨水，他就马上跟了过去。转眼之间，天空中架起了一座彩虹桥，像一条巨大的金龙横跨在东西的天空上。此时此刻，雷声小了，渐渐消失了。雨停了，风也停了。只见大昭寺的工作人员，又马上陆续点亮了小油灯，一下子又灯火辉煌了。
只见小喇嘛在前面不急不慢地走着，转了一弯，又转了一个弯，他一直向南走着。一路上有大昭寺的工作人员，也有老少不齐的大小喇嘛的诵经声。真是梵音铮铮，佛香袅袅，置身其中犹如“隔世”(指隔离了世俗红尘中的琐事之意。)，远离了红尘俗世，身心俱爽，不知老之将至的平和心态。
最后，小喇嘛在一间不怎么起眼的禅房门前停了下来。他轻轻地“叩”了三下门板，自己对着房间里喊道:
“师傅，你要找的人，我给你带来了！”
说毕，小喇嘛用了一点力儿就把门推开了。他推开门却没有进去，反而退到一边，他用手示意张志强一个人进去。虽然说张志强有些奇怪，他为什么不进去。不过，他也没有多想，就向小喇嘛道了一声“谢谢”后，他就走进了这间毫不起眼的小禅房里。
屋子里的光线很暗，因为张志强发现只点了一盏小油灯而已。他正在调整从明亮处进入黑暗处的状态，突然听见一个老喇嘛在向他开口问道:
“你一个人进来的，还是与一个女娃娃进来的？”
“我一个人！”
张志强听见有人问他，他虽然说有些吃惊，因为他还未发现这个人，屋子里的光线太暗，他一时还没有适应过来。
“唉！她错过了一桩大机缘！不过你不用伤心，有些人注定只能陪你一段时间。你的劫数已经天注定了，将来会有很大地发展！”再次寻声找去，张志强这才发现背着光线的西方，有一个老喇嘛背向着他而坐在蒲团上。
“哦……我已经老了，快到‘人生七十古来稀’了！”只见老喇嘛听见了张志强的惋惜声，他才慢慢地转过身子来。张志强这才发现老喇嘛的年龄已经很高了。他的眉毛和胡子全白了，头皮油光发亮，但头顶上还有一小撮儿毛发，也全都白了。
张志强事后也了解到，原来喇嘛并不是光头。喇嘛是藏语的音译，意为“上师”，是传播于中国西藏、内蒙古等地区的佛教，也就称作“喇嘛教”。如果是出家身份的喇嘛，基本上就是跟汉地的和尚是一模一样的身份，都是释迦摩尼佛的出家信徒，要持的戒律都完全一样的。入寺时家人为孩子剃头，只留下头顶上的一绺儿头发，再由堪布亲自为其剃去，从此成为一名出家者。所以，喇嘛并不是光头，而是剃光了四周的头发，只留下头顶上的一绺儿头发。
正在张志强猜测这位老喇嘛的年龄时，他忽然听见一声短促地命令声:
“坐下！”听见了老喇嘛口中发出的“坐下”两个字后，张志强下意识的低头一看。不知道什么时候他的脚边出现了一个大蒲团，他真不知道这个大蒲团何时出现的，或许它本来就一直放在那儿的吧？
张志强实在想不明白，不仅仅是这个大蒲团。自从他一脚踏进大昭寺后，他就昏昏沉沉的，从来没有真正地明白过。一切都是那么地突兀其来，又那么地神秘莫测了。比如他来到大昭寺大门前，本来天空好好的，没有风，也没有雨，更没有雷声。可是当他自己走进大昭寺，天气马上变了。
正在张志强脑子里天人交战时，忽然老喇嘛又开口了，他解释着说道:
“这个大蒲团本来是给你们两个人准备打坐用的，但是那个女娃娃没有进来！这就说明她与我无缘，也就失去了她本来可以唾手可得的天大机缘。”
当张志强心中七上八下地坐在大蒲团时，老喇嘛又说道:
“闭上眼，曲好腿，双手合十放在胸前，听我为你诵经吧！”
于是回过神的张志强照着老喇嘛地吩咐一一照办了，他就听见自己的耳边响起了老喇嘛“嗡嗡”地诵经声。起先张志强感觉到老喇嘛在他的身边聒噪得厉害，络绎不绝的“嗡嗡”声，他又听不懂老喇嘛向他念了什么经，他真是烦都要烦死了。
其实，这只是张志强开头的一小段时间地感受，随着老喇嘛的诵经声，他渐渐地安静了下来，人也不再那么地毛躁了。此时此刻，张志强感觉他自己仿佛沐浴在佛光中，全身心无比地放松了下来，舒服极了。在不知不觉中，张志强竟然睡着了，他还做了许多奇奇怪怪的梦。
在梦中，更让张志强感到惊讶的是，他自己居然会飞了。而且他发现他并非是一个平凡的人，他反而有巨大的法身，高达几千万丈，真正地顶天立地了。他身上有金龙缠绕，竟然拥有无上地神通，正在与妖魔鬼怪在作战。凡此种种，不能尽述……
也不知道过了多久，仿佛有几个世纪那么地漫长，又似刚刚入睡，就被什么东西弄醒了。张志强终于睁开了惺忪的双眼，他来不及辨认方向——确切地说，张志强是被一阵阵的哭泣声所惊醒，他看见哭泣的大小喇嘛中，除了刚开始带他进来的小喇嘛，还有许许多多的喇嘛，他们个个面露悲痛之神情。
原来张志强发现他们一个个地轮流地在刚才给他诵经的老喇嘛的脚下伏地跪拜，再退到一边继续地跪着，让后面的喇嘛去已经“闭上眼睛”的老喇嘛脚下进行三磕九拜的大礼而大放悲声。张志强仔细一看，老喇嘛原来早已坐着圆寂多时了，他一下子完全就被惊醒了过来。
张志强大张着嘴说不出话来，总之他真的是惊吓得目瞪口呆了。这时，刚才领他进来的小喇嘛见他已经完全清醒了过来，他马上爬起身子，把一个小木盒交给了张志强，并且提醒他说道:
“好好保管，日后大有用处。并说这是他师傅老喇嘛去世之前向他一再交待的事儿。”
张志强接过来小木盒子，他马上就看见小木盒上刻着一行小字，上面写道:
“真龙过境，雨露均占。两龙交战，揭盒之时。他日归来，并肩作战！”看到过这么一段奇奇怪怪的文字，张志强正在百思不得其解。
就在此时此刻，小喇嘛说毕，又交给了他一个上上签儿，并说是他的师傅代他而求的。张志强接过，展开一看，只见上面有三首偈语，奇奇怪怪，他也看不明白。正在张志强绞尽脑汁，想要破解签文时。
小喇嘛却粗声大气地驱赶道:
“施主快快离去！今日之事万勿他人言，小木盒收藏好，来日定有大用！我师傅已经坐化了，我们要忙于后事，不便再招待你，你已无事，不如速速归去！”
见小喇嘛已经下了逐客令，张志强也不便久留，他马上藏好小木盒，签文他既然已经熟记，他也就就地销毁了老喇嘛为他代求来的这张上上签了。现在笔者把三首小诗似的签文摘录如下，如有破解的智者，必定告之于我，将不胜感激，原文为:
之一
真君历劫多磨难，
九死一生为修炼。
伺机而动待时机，
一朝悟道列仙班。
之二
混混沌沌天初开，
踏云追风不是仙？
朝气蓬勃生机旺，
铁树开花年复年。
之三
小小木盒赠故人，
并肩作战少遗恨。
渡尽劫波兄弟在，
拯救苍生显大仁。
及到张志强满腹心事儿，满肚子疑问地走出来时，他又马上觉得很奇奇怪怪的，外面一片风和日丽，地上没有一丁点的残花败柳，也更没有一丁点水迹儿。一句话说，外面的世界里根本没有下过暴雨刮过狂风，很不像刚才他在寺内所见所遇，下了倾盆大雨，他的身上显淋淋全是雨水往下掉。
张志强真有种恍如一梦之感觉，他一时想不明白也弄不明白，他只好丢下不管了。他四下里搜寻了一遍，哪里还有梅朵姑娘的身影。张志强心想:
“你说在外面等我一起回家，也全是骗人的鬼话了。”张志强见不到说等他的梅朵姑娘，他心里有些闷闷不乐，也只好一个人往回走了。
……
其实对于这段奇奇奇怪怪的经历，张志强余生都没有弄个清楚明白。更让他大为吃惊的是，后来梅朵姑娘因为识人不明，惨遭情感的伤痛后。她幡然醒悟了过来，为了报答张志强地救命之恩，在他的老婆马兰花病死后，她不顾世人异样的目光。作为一个不足三十岁的美少妇，梅朵女士毅然决然地嫁给了快要七十岁的大货车司机张志强了。人们奇怪的是，不是什么老牛吃嫩草，而是奇怪一个美少妇，怎么会嫁给了一个穷逼老男人而已。
后来，张志强在梅朵为他生了一个儿子后，他陪着她们母子俩回了一趟拉萨梅朵女士的娘家。而且张志强又抽了一个空儿，他又去了一趟大昭寺。向多位工作人员及大小现有的喇嘛询问当年的那位小喇嘛，被询问的人，不管是“俗人”还是僧人，都无一例外地说从未没见过这么一个长相相同的小喇嘛了。
张志强起先以为自己没有叙述清楚，他又不厌其烦地叙述了一遍。他并且还指出了小喇嘛有别于众人最为明显的一个标志，当年他一直走在小喇嘛的身后，偶尔电闪雷鸣时，趁着闪电转瞬即逝的亮光，他分明看见走在前面带路的小喇嘛的后脖上有一个小指头大小的黑志，但是他再三打听，大家还是一口否认他们曾见过有这一标记的小喇嘛了。
更让张志强匪夷所思的是，他模仿他一进大昭寺，小喇嘛招呼他后的走路方向，他分明记得小喇嘛带着他转了一个弯，又转了一个弯，并且一直向南，来到一间太不起眼的禅房门外。张志强也照样模仿地重走了一遍，结果转了两个弯的南面尽头，却是一堵大昭寺的石墙，它的外面就是八角街的街道。
张志强还是不死心，他询问大昭寺里的众人，是不是之前的房子拆了，后来才筑起了这一道石墙。但是众人都矢口否认了，有的老人家还拍着胸脯说我少时进寺来时，这堵石墙就有了。那时候年轻不守规矩，趁管理人员不注意，我们师兄弟还翻墙而过，去八角街上闲逛了。
并说八角街不似现在有东面南北四条街，构成一个天大的“回”字形街道，那时只有东面一条街，长度宽度都小了不少。张志强听了，他还是不死心，在石墙的正面和反面反复地检查，结果看见古老的石墙上都长了几十年或一百年的古老苔藓。
至此张志强才死了一条心，但是每当无人时(连他的小娇要梅朵女士都不知道他还有这样的一个秘密了。)他独自抚摸着小木盒上的纹路，当年他走进大昭寺的奇奇奇怪怪的经历又历历在目了，仿佛就是昨天发生的事情一样清晰明了。他的耳边仿佛清晰可闻电闪雷鸣，雷声大作，大雨倾盆的各种各样的声响……