第63章 乌孙的意向
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在戍己校尉部城中,跪着两个衣衫褴褛的中年胡人。他们是东且弥国和卑陆国的国王。
窦辅根据大营里匈奴人的供述,在北山的匈奴营地遗址附近,搜捕到了两国遗民。呼衍王率领北匈奴部落西迁,没有带走这两国的车师人,而是将他们随身携带的粮食与财物搜刮殆尽后,抛弃在了荒凉的北山中。
两国的车师人先叛大汉,投靠匈奴,而此时再想回归大汉,却不被汉军接纳。董卓愤恨不平,东且弥国和卑陆国本应当作为汉军耳目,侦听西北各族动静,却不战而降,几乎让他丢城失地。
于是,董卓干脆将东且弥国和卑陆国撤销,遗民与投降士卒分给焉耆、龟兹,以表彰二国在战事中的倾力支援。至于这两个国王,董卓派一队士卒,押送着他们前往敦煌,再由敦煌的右中郎将赵岐献俘虏于天子。
同时被发往敦煌的,还有北匈奴单于及一众名王的首级,和董卓、窦辅两人联名签署的战报。
而正在西迁的北匈奴,汉军追赶不及。寻到北山时,呼衍王率领部落离开一月之久,此时已经深入乌孙境内数百里,即将接近七河牧场。窦辅召集众将商议,要不要进入乌孙境内、追击呼衍王?
“北匈奴侵入西域,占领东且弥和卑陆两国,又进军围攻汉军驻守的戍部城。如今虽然远走七河,但汉军还没有斩杀胡虏首领呼衍王,不应就此止步,以免西域的城郭列国看轻大汉。”
关羽平日喜好《春秋》,推崇“公羊复仇”大义,于是首先起身向窦辅陈述看法。此时窦辅等人还不知北匈奴意图迁往康居,而是担心起呼衍王是否有可能和乌孙接触,借七河之地安置部落。
庞德却反对关羽的看法。
“关骑督,德以为乌孙必然不会接纳北匈奴。呼衍王如今进到七河之地,多半只是借道,而不是作为北匈奴部落西迁的终点。
关督须要知道,北匈奴在本朝光武皇帝中兴大汉后,盘踞西域,大肆侵入各国,掠夺人口、财物。大宛、乌孙、龟兹、焉耆,都因此与北匈奴结下仇怨。所以,乌孙绝不会容纳北匈奴在七河之地落脚。”
关羽若有所思,而北宫伯玉和李文侯也支持庞德意见。
“诸位将军,昭武义从胡乃是月氏族,我二人也略知乌孙胡族。
乌孙牧民性格刚强,但却十分狡诈,常常以狼自比,开国昆弥猎骄靡便自称‘狼王’。其族喜好偷窃,毫无信义,只追逐利益所在。
虽然三百年前细君公主、解忧公主奉诏出使,和睦乌孙,但这份情谊已经中断一百余年,如今的乌孙人怕是对大汉并不抱有多深情感。
因此,倘若大汉还未击败北匈奴,则乌孙或许有可能与北匈奴结盟;但呼衍王部落衰弱,乌孙纵然不趁火打劫,也绝不会坐视匈奴部族在七河之地修生养息。这是草原部族的常态。”
窦辅毫不犹豫,听从了庞德建议,并安抚关羽道:“此次放纵匈奴,并非我有意养寇自重,只因乌孙胜兵数万,不能太过压迫。因此暂时收兵,待探明乌孙态度,再决定是战是和。”
关羽毫无异议。
……
此时,在乌孙王都赤谷城中,乌孙一众贵族也被昆弥召集,商讨如何应对匈奴。
呼衍王没有派人知会乌孙,他只以为七河之地乌孙人少,昆弥未必会在意这种偏远地区。况且北匈奴部落只需要五天,就可以通过这一地区。等到了康居,再派人携带礼物,向昆弥道谢也就是了。
何必走一步、报一步,难道说匈奴已经到了需要向乌孙示弱的地步?要知道,当年乌孙可是匈奴的附属部族,与单于之间还隔着僮仆都尉、日逐王和右贤王三个阶级呢!
然而昆弥却有些紧张,乌孙境内除了热海和碎叶川,七河之地便是最大的一处牧场。听闻北匈奴人将要到达七河,他开始担心呼衍王占住此地,借此发展,同时也担心汉人以此为借口,强行入境追击匈奴。
“昆弥为何忧虑?那匈奴的呼衍王就是抢占了七河,又能怎样?乌孙堂堂大国,七八万骁勇狼骑,难道还怕了一个小小的匈奴?呼衍王能拉出几多人马,一千、还是两千?”
乌孙相大禄,也就是乌孙国丞相,对匈奴毫不在意。但乌孙骑君却坚决反对,极力劝说昆弥驱逐北匈奴。
“过去的几年里,乌孙部落西迁,让出北山与沙漠,今日又要将七河让给北匈奴。昆弥,明日莫非要让呼衍王坐在这赤谷城中吗?到时我等去到哪里,难道再向西方转移部族、进入大山里面?”
乌孙昆弥左右为难,这两人都只从各自利益出发。乌孙相大禄的牧场在赤谷城附近,离呼衍王较远,因此主和;乌孙骑君的牧场就在七河之地西部,如今还不知被呼衍王夺去多少,所以主战。
然而昆弥一向惧怕匈奴,就在他想要做出决策、采纳乌孙相大禄的建议时,一位汉人模样的贵族站了出来,他便是乌孙右大将。
“昆弥,我以为,此时应当协助大汉,将北匈奴彻底灭族。
大汉统领西域,从未派兵入驻我乌孙境内,仅在车师驻扎几千兵马。向来自以为是礼仪之邦,对待西域各国都是先礼后兵;
而匈奴呢,从冒顿单于时期,就屡屡威胁、甚至纵容部落烧杀抢掠。一百五十年前,你相大禄的祖上,就险些被匈奴屠杀满门,今日放纵匈奴,是要再遭受一次灭门之祸么?”
乌孙相大禄听不得“灭门”两字,勃然大怒,喝问道:“你还当如今的乌孙,是汉人刘解忧、冯嫽在时的乌孙吗?”
乌孙右大将也不甘示弱,反驳道:“我为昆弥帐下翕侯,自然为乌孙谋划,倒是你相大禄的家族,也是出自两百年前的狂王泥靡一系吧?如今还要以匈奴为舅家么?”
在戍己校尉部城中,跪着两个衣衫褴褛的中年胡人。他们是东且弥国和卑陆国的国王。
窦辅根据大营里匈奴人的供述,在北山的匈奴营地遗址附近,搜捕到了两国遗民。呼衍王率领北匈奴部落西迁,没有带走这两国的车师人,而是将他们随身携带的粮食与财物搜刮殆尽后,抛弃在了荒凉的北山中。
两国的车师人先叛大汉,投靠匈奴,而此时再想回归大汉,却不被汉军接纳。董卓愤恨不平,东且弥国和卑陆国本应当作为汉军耳目,侦听西北各族动静,却不战而降,几乎让他丢城失地。
于是,董卓干脆将东且弥国和卑陆国撤销,遗民与投降士卒分给焉耆、龟兹,以表彰二国在战事中的倾力支援。至于这两个国王,董卓派一队士卒,押送着他们前往敦煌,再由敦煌的右中郎将赵岐献俘虏于天子。
同时被发往敦煌的,还有北匈奴单于及一众名王的首级,和董卓、窦辅两人联名签署的战报。
而正在西迁的北匈奴,汉军追赶不及。寻到北山时,呼衍王率领部落离开一月之久,此时已经深入乌孙境内数百里,即将接近七河牧场。窦辅召集众将商议,要不要进入乌孙境内、追击呼衍王?
“北匈奴侵入西域,占领东且弥和卑陆两国,又进军围攻汉军驻守的戍部城。如今虽然远走七河,但汉军还没有斩杀胡虏首领呼衍王,不应就此止步,以免西域的城郭列国看轻大汉。”
关羽平日喜好《春秋》,推崇“公羊复仇”大义,于是首先起身向窦辅陈述看法。此时窦辅等人还不知北匈奴意图迁往康居,而是担心起呼衍王是否有可能和乌孙接触,借七河之地安置部落。
庞德却反对关羽的看法。
“关骑督,德以为乌孙必然不会接纳北匈奴。呼衍王如今进到七河之地,多半只是借道,而不是作为北匈奴部落西迁的终点。
关督须要知道,北匈奴在本朝光武皇帝中兴大汉后,盘踞西域,大肆侵入各国,掠夺人口、财物。大宛、乌孙、龟兹、焉耆,都因此与北匈奴结下仇怨。所以,乌孙绝不会容纳北匈奴在七河之地落脚。”
关羽若有所思,而北宫伯玉和李文侯也支持庞德意见。
“诸位将军,昭武义从胡乃是月氏族,我二人也略知乌孙胡族。
乌孙牧民性格刚强,但却十分狡诈,常常以狼自比,开国昆弥猎骄靡便自称‘狼王’。其族喜好偷窃,毫无信义,只追逐利益所在。
虽然三百年前细君公主、解忧公主奉诏出使,和睦乌孙,但这份情谊已经中断一百余年,如今的乌孙人怕是对大汉并不抱有多深情感。
因此,倘若大汉还未击败北匈奴,则乌孙或许有可能与北匈奴结盟;但呼衍王部落衰弱,乌孙纵然不趁火打劫,也绝不会坐视匈奴部族在七河之地修生养息。这是草原部族的常态。”
窦辅毫不犹豫,听从了庞德建议,并安抚关羽道:“此次放纵匈奴,并非我有意养寇自重,只因乌孙胜兵数万,不能太过压迫。因此暂时收兵,待探明乌孙态度,再决定是战是和。”
关羽毫无异议。
……
此时,在乌孙王都赤谷城中,乌孙一众贵族也被昆弥召集,商讨如何应对匈奴。
呼衍王没有派人知会乌孙,他只以为七河之地乌孙人少,昆弥未必会在意这种偏远地区。况且北匈奴部落只需要五天,就可以通过这一地区。等到了康居,再派人携带礼物,向昆弥道谢也就是了。
何必走一步、报一步,难道说匈奴已经到了需要向乌孙示弱的地步?要知道,当年乌孙可是匈奴的附属部族,与单于之间还隔着僮仆都尉、日逐王和右贤王三个阶级呢!
然而昆弥却有些紧张,乌孙境内除了热海和碎叶川,七河之地便是最大的一处牧场。听闻北匈奴人将要到达七河,他开始担心呼衍王占住此地,借此发展,同时也担心汉人以此为借口,强行入境追击匈奴。
“昆弥为何忧虑?那匈奴的呼衍王就是抢占了七河,又能怎样?乌孙堂堂大国,七八万骁勇狼骑,难道还怕了一个小小的匈奴?呼衍王能拉出几多人马,一千、还是两千?”
乌孙相大禄,也就是乌孙国丞相,对匈奴毫不在意。但乌孙骑君却坚决反对,极力劝说昆弥驱逐北匈奴。
“过去的几年里,乌孙部落西迁,让出北山与沙漠,今日又要将七河让给北匈奴。昆弥,明日莫非要让呼衍王坐在这赤谷城中吗?到时我等去到哪里,难道再向西方转移部族、进入大山里面?”
乌孙昆弥左右为难,这两人都只从各自利益出发。乌孙相大禄的牧场在赤谷城附近,离呼衍王较远,因此主和;乌孙骑君的牧场就在七河之地西部,如今还不知被呼衍王夺去多少,所以主战。
然而昆弥一向惧怕匈奴,就在他想要做出决策、采纳乌孙相大禄的建议时,一位汉人模样的贵族站了出来,他便是乌孙右大将。
“昆弥,我以为,此时应当协助大汉,将北匈奴彻底灭族。
大汉统领西域,从未派兵入驻我乌孙境内,仅在车师驻扎几千兵马。向来自以为是礼仪之邦,对待西域各国都是先礼后兵;
而匈奴呢,从冒顿单于时期,就屡屡威胁、甚至纵容部落烧杀抢掠。一百五十年前,你相大禄的祖上,就险些被匈奴屠杀满门,今日放纵匈奴,是要再遭受一次灭门之祸么?”
乌孙相大禄听不得“灭门”两字,勃然大怒,喝问道:“你还当如今的乌孙,是汉人刘解忧、冯嫽在时的乌孙吗?”
乌孙右大将也不甘示弱,反驳道:“我为昆弥帐下翕侯,自然为乌孙谋划,倒是你相大禄的家族,也是出自两百年前的狂王泥靡一系吧?如今还要以匈奴为舅家么?”