第23章 孟子离娄
推荐阅读：神印王座II皓月当空、深空彼岸、明克街13号、弃宇宙、夜的命名术、最强战神、全职艺术家、重生之都市仙尊、花娇、特种奶爸俏老婆
一秒记住【复兴文学 www.fxwx.net】，精彩小说无弹窗免费阅读！
方孝孺说完话，翰林院陈祺从旁边出列，走到御案向朱允炆躬拜后，将御案上的孟子一书取出。
御前上的书，也作成几十叶讲章模样。陈祺熟练地翻至孟子离娄这一篇，然后取了金尺将书上下压定，退回香炉之下。
在这文华殿里，经筵官有讲官，展书官，侍仪，供事，赞礼，举案，侍卫等等，都是为了朱允炆服务的。
翰林院陈祺就是位展书官。所谓展书官，就是在经筵时展掩御用书籍，文稿。经筵展书官一般设两名，非翰林，春坊官不用。
陈祺尽管没给天子当讲官，但经筵展书官，也算是经筵讲官的进身之阶，能在朱允炆面前混个脸熟他已经很满意了。
不是有句话，在哪里站久了，舞台就是你的，陈祺看了眼天子，又看了眼主讲官方孝孺。
陈祺是洪武十八年乙丑科殿试金榜的同进士，算是黄子澄同一批进士，但是一个没人家的背景，一个没有人家的学问，一直都是在这翰林院默默无闻的当个小官。
这次的机会都是他极力争取的，耗尽了人情。
他不敢多想，谨守言行，来参加天子筵席是荣耀，千万不要因为不小心而变成灾难。
朱允炆也注意到了这个展书官，因为方孝孺说完后他就以为已经要开始了，谁知道又冒出来个人，对他不是欣赏，只是感觉突兀就多看了几眼。
朱允炆没太在意，因为方孝孺已经开始讲这卷孟子离娄了。
平常成天在他面前晃荡的官员多了去了，他能记住几个？
不过具体方先生讲了什么朱允炆就不大记得住了，他只是拿起陈祺翻开的那一页书，装模做样的听着。
本来他对这些还是有些兴趣的，不然也不会开这次经筵，实在想表现了找些人去专门鼓吹也不是不可以，反正朱允炆做过销售脸皮厚。
但是他想做个文化人嘛，反正现在宫里也没什么事情，闲着也是闲着，还不如学习学习这些朝臣天天挂在嘴边的典义。
以后和他们也好交流点，说难听点，万一有人用典义来暗讽他，他也能当场听懂把人直接拿下。
但是……
没想到啊没想到！这方孝孺能把东西讲的这么无趣呆板，晦涩难懂的话语一个个从他的嘴里蹦出来，有种四座尽睡的魅力。
朱允炆能感觉到四周已经没有多少人在听了，还好没继续多久就轮到解缙了。
到他的时候朱允炆才缓过神来，不怕挫折的又来了兴趣，不知道会不会讲出一点新意。
解缙继续道：“伯夷，孔子称古之贤人，孟子称，圣之清者也。至于太公，孔子赞曰，许由，独善其身者也；太公，兼利天下者也。孟子将伯夷太公，并称为二老，又乃天下之大老。纣王无道，文王仁政，伯夷太公皆为老者，故而闻文王善待老者，弃纣王而归文王。”
朱允炆这才来了兴趣：“解先生，所说甚为有理，不过朕记得，太公辅周灭商，奠周室八百年江山。至于伯夷，武王会八百诸侯伐纣，伯夷持武王之马，叩马谏曰‘以臣弑君，可谓仁乎？’”
“这伯夷太公皆处海滨而归文王，但武王伐纣，太公佐之，伯夷扣马而谏，所见何以不同？”
听见天子发问，满座皆躬身口称“陛下圣明”
朱允炆知道自己圣明，但这不是有问题问你们吗？还不回答干什么？
旁边由文华殿中书舍人充任经筵书写讲章官，也开始记录，将天子与大臣御前奏对一一抄录在案，这可是天子圣训，全都要归入史册的。
以后建文朝的实录就是由这些编写改造而成。
记录完解缙这才一摸山羊胡子说道：“陛下明见万里，乃圣君也。太公佐之，伯夷扣谏，讲臣以为太公以救民为心，伯夷以君臣之义为重。二老所求非私，乃大公，救民为公，忠孝亦为公。”
解缙自归官以来，一直谨守言行，这次听闻陛下要开筵席，这才专门去求了道恩旨，同方孝孺一齐担任这回的主讲官。
想当一回天子师，这前七年错过机会，他这次说什么也要把握住机会好好准备了一番。
所以听在朱允炆耳朵里才会觉得分外有趣，感觉这解缙说话幽默风趣，谈吐不凡。
引经据典之下不禁拿他和方孝孺做对比，朱允炆心想方孝孺是钻故纸堆，一味的照本宣科，并且还顽固不化，相比之下解缙就要优秀多了。
幼儿园还要讲究下快乐教学呢！方孝孺对着他填鸭式的灌输算哪门子事。
于是乎欣喜的问出了自己的一些疑惑，毕竟这解缙是自己提拔的。
他表现出有能力，朱允炆脸上才有光，多来这么几次提拔人才，朱允炆的位置差不多就做稳了。
朱允炆听到回答后更加满意了，赞叹道：
“解学士敷奏剀挚，真名儒也。”
这解缙答的很漂亮，也不愧为太祖看好留下辅佐他的人。
朱允炆问的是：孟子将姜子牙和伯夷并称为二老，这两人都是孔子，儒家历代来称赞的圣贤，但同样作为圣贤，一个要伐商，一个要阻止，所见为何不同？
解缙答的是：姜太公伐商是因为太公以救民为己任，伯夷阻止是伯夷以君臣之义为重。二老所求的都不是私人利益，是为大公，救民为公，忠孝亦为公。
这就很好的解释了问题，立意也很清楚明了，现在毕竟是天子当面，讲的东西要符合儒家称颂的思想，简单来说就是要政治正确才行。
一旁充任经筵书写讲章官的文华殿中书舍人和陈祺等人听了解缙之言，不由纷纷点头心道，真不愧是解元公，解学士之名得来岂是侥幸！陛下也是识人用人，不顾非议，把这告官回乡的大才给带进朝廷委以重任。
陛下真是明见万里，真知灼见啊！
解缙很得意的左右看了看，满意于同僚的赞赏敬佩的目光。
相比于之前方孝孺的默默退场，他可是获得了满堂喝彩。
可惜他锻炼了这么久还是不懂得人情世故，方孝孺本来就对这解缙与他同为讲臣有所不满，但是天子御诏不得违背。
他现在讲完了还这幅小人模样，方孝嘴上不说心里却是翻江倒海，很不舒服，他也讲的很好啊！你看他讲的天子都没有任何问题，肯定是你讲的不全面么，所以天子才会出言发问，还有脸骄傲，换他都不知道脸往哪搁了。
方孝孺暗暗想到，走了个黄子澄又来了个解缙，陛下这眼光何日才能改善下啊！
真是为了陛下、为了大明操碎了心啊！
方孝孺说完话，翰林院陈祺从旁边出列，走到御案向朱允炆躬拜后，将御案上的孟子一书取出。
御前上的书，也作成几十叶讲章模样。陈祺熟练地翻至孟子离娄这一篇，然后取了金尺将书上下压定，退回香炉之下。
在这文华殿里，经筵官有讲官，展书官，侍仪，供事，赞礼，举案，侍卫等等，都是为了朱允炆服务的。
翰林院陈祺就是位展书官。所谓展书官，就是在经筵时展掩御用书籍，文稿。经筵展书官一般设两名，非翰林，春坊官不用。
陈祺尽管没给天子当讲官，但经筵展书官，也算是经筵讲官的进身之阶，能在朱允炆面前混个脸熟他已经很满意了。
不是有句话，在哪里站久了，舞台就是你的，陈祺看了眼天子，又看了眼主讲官方孝孺。
陈祺是洪武十八年乙丑科殿试金榜的同进士，算是黄子澄同一批进士，但是一个没人家的背景，一个没有人家的学问，一直都是在这翰林院默默无闻的当个小官。
这次的机会都是他极力争取的，耗尽了人情。
他不敢多想，谨守言行，来参加天子筵席是荣耀，千万不要因为不小心而变成灾难。
朱允炆也注意到了这个展书官，因为方孝孺说完后他就以为已经要开始了，谁知道又冒出来个人，对他不是欣赏，只是感觉突兀就多看了几眼。
朱允炆没太在意，因为方孝孺已经开始讲这卷孟子离娄了。
平常成天在他面前晃荡的官员多了去了，他能记住几个？
不过具体方先生讲了什么朱允炆就不大记得住了，他只是拿起陈祺翻开的那一页书，装模做样的听着。
本来他对这些还是有些兴趣的，不然也不会开这次经筵，实在想表现了找些人去专门鼓吹也不是不可以，反正朱允炆做过销售脸皮厚。
但是他想做个文化人嘛，反正现在宫里也没什么事情，闲着也是闲着，还不如学习学习这些朝臣天天挂在嘴边的典义。
以后和他们也好交流点，说难听点，万一有人用典义来暗讽他，他也能当场听懂把人直接拿下。
但是……
没想到啊没想到！这方孝孺能把东西讲的这么无趣呆板，晦涩难懂的话语一个个从他的嘴里蹦出来，有种四座尽睡的魅力。
朱允炆能感觉到四周已经没有多少人在听了，还好没继续多久就轮到解缙了。
到他的时候朱允炆才缓过神来，不怕挫折的又来了兴趣，不知道会不会讲出一点新意。
解缙继续道：“伯夷，孔子称古之贤人，孟子称，圣之清者也。至于太公，孔子赞曰，许由，独善其身者也；太公，兼利天下者也。孟子将伯夷太公，并称为二老，又乃天下之大老。纣王无道，文王仁政，伯夷太公皆为老者，故而闻文王善待老者，弃纣王而归文王。”
朱允炆这才来了兴趣：“解先生，所说甚为有理，不过朕记得，太公辅周灭商，奠周室八百年江山。至于伯夷，武王会八百诸侯伐纣，伯夷持武王之马，叩马谏曰‘以臣弑君，可谓仁乎？’”
“这伯夷太公皆处海滨而归文王，但武王伐纣，太公佐之，伯夷扣马而谏，所见何以不同？”
听见天子发问，满座皆躬身口称“陛下圣明”
朱允炆知道自己圣明，但这不是有问题问你们吗？还不回答干什么？
旁边由文华殿中书舍人充任经筵书写讲章官，也开始记录，将天子与大臣御前奏对一一抄录在案，这可是天子圣训，全都要归入史册的。
以后建文朝的实录就是由这些编写改造而成。
记录完解缙这才一摸山羊胡子说道：“陛下明见万里，乃圣君也。太公佐之，伯夷扣谏，讲臣以为太公以救民为心，伯夷以君臣之义为重。二老所求非私，乃大公，救民为公，忠孝亦为公。”
解缙自归官以来，一直谨守言行，这次听闻陛下要开筵席，这才专门去求了道恩旨，同方孝孺一齐担任这回的主讲官。
想当一回天子师，这前七年错过机会，他这次说什么也要把握住机会好好准备了一番。
所以听在朱允炆耳朵里才会觉得分外有趣，感觉这解缙说话幽默风趣，谈吐不凡。
引经据典之下不禁拿他和方孝孺做对比，朱允炆心想方孝孺是钻故纸堆，一味的照本宣科，并且还顽固不化，相比之下解缙就要优秀多了。
幼儿园还要讲究下快乐教学呢！方孝孺对着他填鸭式的灌输算哪门子事。
于是乎欣喜的问出了自己的一些疑惑，毕竟这解缙是自己提拔的。
他表现出有能力，朱允炆脸上才有光，多来这么几次提拔人才，朱允炆的位置差不多就做稳了。
朱允炆听到回答后更加满意了，赞叹道：
“解学士敷奏剀挚，真名儒也。”
这解缙答的很漂亮，也不愧为太祖看好留下辅佐他的人。
朱允炆问的是：孟子将姜子牙和伯夷并称为二老，这两人都是孔子，儒家历代来称赞的圣贤，但同样作为圣贤，一个要伐商，一个要阻止，所见为何不同？
解缙答的是：姜太公伐商是因为太公以救民为己任，伯夷阻止是伯夷以君臣之义为重。二老所求的都不是私人利益，是为大公，救民为公，忠孝亦为公。
这就很好的解释了问题，立意也很清楚明了，现在毕竟是天子当面，讲的东西要符合儒家称颂的思想，简单来说就是要政治正确才行。
一旁充任经筵书写讲章官的文华殿中书舍人和陈祺等人听了解缙之言，不由纷纷点头心道，真不愧是解元公，解学士之名得来岂是侥幸！陛下也是识人用人，不顾非议，把这告官回乡的大才给带进朝廷委以重任。
陛下真是明见万里，真知灼见啊！
解缙很得意的左右看了看，满意于同僚的赞赏敬佩的目光。
相比于之前方孝孺的默默退场，他可是获得了满堂喝彩。
可惜他锻炼了这么久还是不懂得人情世故，方孝孺本来就对这解缙与他同为讲臣有所不满，但是天子御诏不得违背。
他现在讲完了还这幅小人模样，方孝嘴上不说心里却是翻江倒海，很不舒服，他也讲的很好啊！你看他讲的天子都没有任何问题，肯定是你讲的不全面么，所以天子才会出言发问，还有脸骄傲，换他都不知道脸往哪搁了。
方孝孺暗暗想到，走了个黄子澄又来了个解缙，陛下这眼光何日才能改善下啊！
真是为了陛下、为了大明操碎了心啊！