第三十九章 赢了
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姜丰说的这段话是朱铨提议的第三步，上价值。
辩论的内核就是让观众信服，而让观众信服的重要指标就是能不能“上价值”，也就是说够不够装叉，够不够正确，够不够受人景仰。
就好比，每个人写作文时都喜欢用名言名句作为论证，让自己接下来的话有据可依。
辩论亦是同样的道理。
一个普通人说的话，跟一个名人说的话，谁的份量更重，自然一目了然。
跟着普通人学，那终究是普通人。
可若是遵照名人说的话，做的事儿，那自己是不是也能够有成为名人的潜质呢？
所以，“上价值”是一定要的。
众人都被姜丰的言论给吸引住了，纷纷竖起耳朵来听：
“...英雄也是有血有肉的人，他既有卓越之处，也有凡人的弱点，而成败不过是一时一事的结果。然而决定成败结果的因素有很多，既有英雄本人的主观努力，也有不以人的意志为转移的天时、地利、人和等等的客观因素。
方寸之地，如何容得下东海蛟龙，成败之尺又如何评判得出惊天动地的英雄气概呢
正因为如此，当文天祥、史可法，一路兵败如山倒，仍然奋然抗争时，没有人会说他们不是英雄；
当斯巴达克斯和他的战友们面对强大的罗马军团流尽最后一滴鲜血的时候，没有人会说他们不是英雄；
当苏格兰的华莱士临刑之前高呼自由二字的时候，高尚的人们将无法抑制他们激动的泪水，没有人会说他们不是英雄。”
又是三连排比，气势足足的。
在“上价值”之后，就是第四步，“求结论”。
一以贯之，从蒋舸的立论陈词说起，再强调了朱铨那些例子，最后是对三辩余磊的话进行总结，从而导出最后的结论。
这样的辩论顺序简直就像是一个人，四合一！
“...当成败成为评判英雄的尺度时,英雄身上那种崇高的精神品质就会被我们淡忘了。
当成功成为衡量英雄的标准时，手段就变得无关紧要。
于是，卑鄙成为卑鄙者的通行证，而高尚只能成为高尚者的墓志铭。
如此急功近利，不择手段的英雄观对于当今工具理性膨胀，人文精神衰微的现实社会来说，到底是会纯化我们的道德，还是会泯灭我们的良知，不是一目了然吗？”
这一连串的反问，让正方的四人坐立不安，孙强更是连忙拿起笔，再次的修改起自己刚刚拟定好的结辩陈词。
“以成败论英雄，看得见英雄的功业，看不见英雄的气节；看得见英雄的意气风发，看不见英雄的怆然失意；看得见功成名就的正剧英雄，却看不见壮志未酬的悲剧英雄。
今天，我们呼唤英雄，是因为英雄身上寄托了我们崇高的情感！
今天我们景仰英雄，是因为英雄身上凝聚着我们超越平庸的理想。
当我们面对着大漠孤烟，长河落日的瑰丽景象时，会深深地为大自然雄浑的气势所感动。同样，当我们面对着悲歌慷慨，壮怀激烈的英雄事迹时，又会被英雄身上那种超越成败的恢弘气度所折服。”
姜丰不紧不慢却又缓步高升的语气陈述着自己的辩词，这让在电视机前观摩的康光军与徐强隐约间看到了朱铨的影子。
“老康，你说，这是不是在底下，朱铨临时培训这个女学生的成果？”
徐强眯着眼，眼睛一直盯着电视机，没有挪开。
“不好说，不过依据这女生以往的表现来看，确实有了进一步的提升。”
康光军也是关注这个比赛的，对姜丰的印象还是比较深刻的。
“不管怎么样，朱铨刚刚的辩论表现确实出乎我们的意料，很可能会代表我们国家的大学生去参加今年的辩论赛呐！”
徐强心里面很是惊喜，自家的员工能够在入职前获得这样的荣誉，无疑是会对节目的收视率提高有帮助的。
“看吧，下午还有一场，胜利的队伍与另外一只队伍再辩论，最后才能看谁能代表！”
康光军淡淡道。
此时，姜丰已经将结辩陈词说到了最后几句：“古往今来，英雄之气于天地之间驰骋，在不同的境遇中演化出无穷的故事，或慷慨激昂，或悲壮雄浑，然而不变的是英雄身上那种超越成败的杰出的才能与品质，非凡的胆略与豪情。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，而当是非成败转头成空，最终留下的，是一段激昂与天地之间，不能为成败所论的英雄气概。谢谢。”
现场响起雷鸣般的掌声。
而此刻，孙强还在奋笔疾书着，额头上冒出的汗珠代表着他现在内心的极度紧张。
怎么办？
对方的套子已经是给自己下了，踩或者不踩，套子就在那里，不消不失。
是没有办法回避的！
现在的孙强就像是带着脚链跳舞，还不能碰到周围的障碍物，难度极大，几乎没有翻天逆转的可能！
但孙强知道现在无力回天，但依旧想着要战胜对方，因为从骨子里他就不是个认输的人。
只听孙强起身开口道：“对方四辩果然妙语连珠，在下佩服佩服。不过佩服归佩服，错误还是要指出的。俗语说，“自古英雄出少年”，“初生牛犊不怕虎”，因为他们体现的正是一种追求成功的价值取向...”
“...以成败论英雄，已经不止是衡量英雄那么简单，时至今日，它更是一种价值观。请问以成败论英雄，是否鼓励成功？如果是的话，这种价值取向是不是我们社会所需要的，若是需要的话，那为什么不可取呢？...”
孙强现在的话基本上都是将刚刚自由辩论是的发言再复述一遍，略微有些沉闷，听得观众们是摇摇欲坠、昏昏欲睡。
“...新的时代,赋予了成败新的内涵，新的世纪给予了英雄新的使命，只有追求成功的英雄，才是一个时代的强者，只有藐视失败的英雄，才是一个民族的脊梁。谢谢。”
这就导致了最后上的价值也是乏善可陈，没有共情的感染力。
当孙强坐下时，远在国视大裤衩楼的康光军似是自言自语，又是告诉徐强，道：“朱铨他们反方赢了！”
姜丰说的这段话是朱铨提议的第三步，上价值。
辩论的内核就是让观众信服，而让观众信服的重要指标就是能不能“上价值”，也就是说够不够装叉，够不够正确，够不够受人景仰。
就好比，每个人写作文时都喜欢用名言名句作为论证，让自己接下来的话有据可依。
辩论亦是同样的道理。
一个普通人说的话，跟一个名人说的话，谁的份量更重，自然一目了然。
跟着普通人学，那终究是普通人。
可若是遵照名人说的话，做的事儿，那自己是不是也能够有成为名人的潜质呢？
所以，“上价值”是一定要的。
众人都被姜丰的言论给吸引住了，纷纷竖起耳朵来听：
“...英雄也是有血有肉的人，他既有卓越之处，也有凡人的弱点，而成败不过是一时一事的结果。然而决定成败结果的因素有很多，既有英雄本人的主观努力，也有不以人的意志为转移的天时、地利、人和等等的客观因素。
方寸之地，如何容得下东海蛟龙，成败之尺又如何评判得出惊天动地的英雄气概呢
正因为如此，当文天祥、史可法，一路兵败如山倒，仍然奋然抗争时，没有人会说他们不是英雄；
当斯巴达克斯和他的战友们面对强大的罗马军团流尽最后一滴鲜血的时候，没有人会说他们不是英雄；
当苏格兰的华莱士临刑之前高呼自由二字的时候，高尚的人们将无法抑制他们激动的泪水，没有人会说他们不是英雄。”
又是三连排比，气势足足的。
在“上价值”之后，就是第四步，“求结论”。
一以贯之，从蒋舸的立论陈词说起，再强调了朱铨那些例子，最后是对三辩余磊的话进行总结，从而导出最后的结论。
这样的辩论顺序简直就像是一个人，四合一！
“...当成败成为评判英雄的尺度时,英雄身上那种崇高的精神品质就会被我们淡忘了。
当成功成为衡量英雄的标准时，手段就变得无关紧要。
于是，卑鄙成为卑鄙者的通行证，而高尚只能成为高尚者的墓志铭。
如此急功近利，不择手段的英雄观对于当今工具理性膨胀，人文精神衰微的现实社会来说，到底是会纯化我们的道德，还是会泯灭我们的良知，不是一目了然吗？”
这一连串的反问，让正方的四人坐立不安，孙强更是连忙拿起笔，再次的修改起自己刚刚拟定好的结辩陈词。
“以成败论英雄，看得见英雄的功业，看不见英雄的气节；看得见英雄的意气风发，看不见英雄的怆然失意；看得见功成名就的正剧英雄，却看不见壮志未酬的悲剧英雄。
今天，我们呼唤英雄，是因为英雄身上寄托了我们崇高的情感！
今天我们景仰英雄，是因为英雄身上凝聚着我们超越平庸的理想。
当我们面对着大漠孤烟，长河落日的瑰丽景象时，会深深地为大自然雄浑的气势所感动。同样，当我们面对着悲歌慷慨，壮怀激烈的英雄事迹时，又会被英雄身上那种超越成败的恢弘气度所折服。”
姜丰不紧不慢却又缓步高升的语气陈述着自己的辩词，这让在电视机前观摩的康光军与徐强隐约间看到了朱铨的影子。
“老康，你说，这是不是在底下，朱铨临时培训这个女学生的成果？”
徐强眯着眼，眼睛一直盯着电视机，没有挪开。
“不好说，不过依据这女生以往的表现来看，确实有了进一步的提升。”
康光军也是关注这个比赛的，对姜丰的印象还是比较深刻的。
“不管怎么样，朱铨刚刚的辩论表现确实出乎我们的意料，很可能会代表我们国家的大学生去参加今年的辩论赛呐！”
徐强心里面很是惊喜，自家的员工能够在入职前获得这样的荣誉，无疑是会对节目的收视率提高有帮助的。
“看吧，下午还有一场，胜利的队伍与另外一只队伍再辩论，最后才能看谁能代表！”
康光军淡淡道。
此时，姜丰已经将结辩陈词说到了最后几句：“古往今来，英雄之气于天地之间驰骋，在不同的境遇中演化出无穷的故事，或慷慨激昂，或悲壮雄浑，然而不变的是英雄身上那种超越成败的杰出的才能与品质，非凡的胆略与豪情。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，而当是非成败转头成空，最终留下的，是一段激昂与天地之间，不能为成败所论的英雄气概。谢谢。”
现场响起雷鸣般的掌声。
而此刻，孙强还在奋笔疾书着，额头上冒出的汗珠代表着他现在内心的极度紧张。
怎么办？
对方的套子已经是给自己下了，踩或者不踩，套子就在那里，不消不失。
是没有办法回避的！
现在的孙强就像是带着脚链跳舞，还不能碰到周围的障碍物，难度极大，几乎没有翻天逆转的可能！
但孙强知道现在无力回天，但依旧想着要战胜对方，因为从骨子里他就不是个认输的人。
只听孙强起身开口道：“对方四辩果然妙语连珠，在下佩服佩服。不过佩服归佩服，错误还是要指出的。俗语说，“自古英雄出少年”，“初生牛犊不怕虎”，因为他们体现的正是一种追求成功的价值取向...”
“...以成败论英雄，已经不止是衡量英雄那么简单，时至今日，它更是一种价值观。请问以成败论英雄，是否鼓励成功？如果是的话，这种价值取向是不是我们社会所需要的，若是需要的话，那为什么不可取呢？...”
孙强现在的话基本上都是将刚刚自由辩论是的发言再复述一遍，略微有些沉闷，听得观众们是摇摇欲坠、昏昏欲睡。
“...新的时代,赋予了成败新的内涵，新的世纪给予了英雄新的使命，只有追求成功的英雄，才是一个时代的强者，只有藐视失败的英雄，才是一个民族的脊梁。谢谢。”
这就导致了最后上的价值也是乏善可陈，没有共情的感染力。
当孙强坐下时，远在国视大裤衩楼的康光军似是自言自语，又是告诉徐强，道：“朱铨他们反方赢了！”