第89章 神庙庆功宴
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歇息了一晚,第二元神阎都仔细反思了一下自己斩杀上谷、天灵两个真人的过程,包括拿上谷真人灵魂实验打入轮回的神通,还有再在太一宗闯闹山门试探的事情。︾樂︾文︾小︾说|
第二日,阎都在神庙中神台上醒来,看着空荡荡的庙宇,却感到份外的轻松。一月来的压力,总算是过去了。
很快,神庙外有阴魂文吏进入。两个文吏进入,一见神台上打坐的阎都已经醒来,赶紧伏身跪拜。
第二元神分身阎都挥手示意让这两人起来,道:“一日已经过去,招外面的所有人进来,吾有事吩咐。”
“是,帝君。”两个阴魂弓着身退出神庙。两人转身赶快到神域各处传达旨意,召集众鬼差、阴吏。
神台上,阎都刚刚打杀了两个真人,一身气势森严恐怖,甚是吓人。趁着神庙中空无一人,阎都伸手朝庙中一指,却见神庙中景色被他变化,化变作了一间高穹的石柱大殿。再一指,大片香火之气、祈愿之力化作种种贡品,有瓜果酒水、桌案蒲团、酒肉珍馐,一道道桌子在神台下铺张开来,而乾泰的眼前也变作了一张巨大的桌椅,四周装点华贵,一点也不差于皇家天庭。
神域是第二元神阎都成神的信仰之力聚集而成,其根本还是虚幻的神力合空间之力化作,种种变化自然是受其控制。
而桌子上的珍馐贡品,是各地城隍庙中的贡品所具现的信仰祈愿之力。这就是为何前世阳世之人总是在坟前焚烧种种香烛纸钱的原因,其实如贡品、祭品之类的东西焚烧后,阴灵是吃不到的。只有这些贡品上所带的信仰香火之力,方是阴灵享用的东西。这也是凡是祭祀、上供,从没有那个正神强调过礼品的薄厚,反而更看重是否心诚。心诚,神邸、先人方能享用你的祭品,心不诚,也只是烧了一堆草芥而已。
说这么多,自然是阎都要设宴与群臣共享了。前番在这鲁郡城隍庙上下被两个真人围堵,俱都紧张了半个多月。随后身下这些阴神也出力不小,为自己牵制住上谷真人。此番大胜,自己这位神主自然要有表示,开宴大庆。
不久,分两群左右两边百十个文吏、阴差进入,站在神台下。“拜见帝君”这些阴差、文吏来到神庙中,纷纷俯下身躯,朝拜阎都。
受阎都一身神威的影响,没有一人敢抬头迎看阎都的目光,更没有一人分心关注四周一张张的供桌。
这处神庙,嫣然就像是一处小小的神庭。
而阎都俯看着这些下属,心中不禁感叹,这庙中的属下能成气候的还是太少了,大多都是些小鬼、小官,缺少大运之人。
此时,庙中出色的属下少,是受前世选神的原因,非功德之人不可升职。而今后就要以才干举人,只需选人非大奸大恶即可,如此也可快速充实神庙。
阎都道:“诸卿,一月来城隍庙经受磨难,多赖诸卿出力,今日本君设宴,诸卿皆可享之”
“多谢帝君”这些下属纷纷爬起,分散走到四下的桌案前,这才仔细打量了庙中的盛景。在过去,帝君可是很少这般变化供桌设宴,可见此番战胜那两个真人令帝君变得已经有些不同。
随后荷官送上贡果斋饭,又有歌舞侍女在神庙中升起,这些侍女也是神庙中这些年了积累下来的一些心地善良早亡的女子。
“帝君,敢问那上谷、天灵二贼下场如何,吾等也想知帝君神威。”诸阴神中有人问道。
“吾此去,太一宗青云山我去走上了一场,看清了那里的几分深浅。上谷、天灵二人自然已被本君打杀。而且,吾闻几日前,北方的幽水宗山门而今已被十六皇子联合黑山老妖、学宫的嫡传女弟子银灵,带兵攻破山门。”
阎都又道:“人世间,有一些世外之人无恩无义、忘情忘性,视凡俗为气运,如此之人忘记根本,难得长久。”
“是,帝君。”一群属下若有所思,纷纷应是。
宴会后,说起了十九皇子蓟县到达,下属纷纷议论。
有文吏当即朝阎都恭贺道:“蓟县候既然已安全到达,此当真是大喜事,恭喜帝君,信仰必将传到北方幽州,自此在北方大地恩泽万民。
而这些人中的为首郑家翁却道:帝君,蓟县候在幽南为主,必将与南北的乾来、袁绍产生争执,吾阴世势力与十九皇子关系匪浅,需早作防备,将来必回还要与这二人身后之人争斗。
而一旁的阴差武官中,就有凶鬼阴差道:“吾等阴神岂会怕这二人不成,这次帝君败了太一宗、幽水宗两派联手,今后这天下,又哪还有谁是吾等之敌。”
“此言甚是荒谬,帝君,吾到以为此番吾等只是面临了两个真人,而非两宗。这方外仙道之辈,切不可小视。当然,那乾来、袁绍两人一出自于乾族,一背后有南方大林寺,可而今乾族、太一宗都自顾不暇,卑职认为,唯有那袁绍不得不防。”说话的又是一才干之人,出自于文吏之中,名为范仲淹,生前是一屡试不中的民间秀才。
而文吏中的郑家翁又道:帝君,卑职也赞同范仲淹之言,另外还有西方并州的董必武此人,卑职生于下邺,生前多听闻此人不凡,要是其有攻占幽州之心,将来也可能会与吾等产生交割。
这些人中,也只有这范仲淹、郑家翁所言最得阎都之心。
遍观庙祝的这些阴差,出类拔萃的人物也只有阴差中的高士廉、文吏中的范仲淹、郑家翁三人。高士廉、范仲淹不提,都是阎都偶然自民间意外得到的头顶青气之辈。而郑家翁,本来生前也只是头顶红气,可自从其做了庙祝,倡导了翼州北地下邺一带的城隍信仰后,气运一下大进进阶为黄气之辈。后来其死后,受阎都奖赏封为文吏之首。
与阎都坐下的大多数下属不同,郑家翁是真正的生老病死经历了完整的一生的老翁,更重要的是其死后更是自觉自己机遇非凡,奋发图强,这十六年里虽已身死却任然闲暇时苦读不休,凭借其一生的经验境遇,却也已非昨日的那个守墓的七品小官。
阎都坐下,此时头顶显青色气运异象的人,除了那高士廉、败落的秀才范仲淹,也就这郑家翁经过十六年养出了一丝青意。
“今后这江北的风波,就在那北方。”宴席上,阎都对众属下道。
最后,阎都又道:“本神君有意将信仰重心迁到翼州下邺,吾之神宫,长期驻在那里。”
一群下属听着,各种心思的都有,纷纷揣测神意。不过这些人,俱都能听得出,帝君将信仰中心迁往豫北。显然是真的要将幽州传递信仰了,可见,今后这城隍信仰必将蔓延整个北方大地,更加的惊人。
再说,阎都昨日整顿后,也仔细估算了一下自己的情况,为北上做好了准备。
除了钱粮、武卒需要支援本尊的,阎都也准备将神庙中的这些属下分开,分派各地,以协助自己处理这蔓延的北方大地的城隍庙信民所求祈愿。
而阎都本身,实力处于真人境界顶峰,这时一个坎,如当年阎都处于道人境界需要慢慢囤积实力一样,需要慢慢消耗神力打磨,期许某一日突破极限。
神通有左手类似掌中世界的‘掌中地狱’、右手学自亡灵主神那厮的‘死亡镰刀,再就是其背后的如今一身修为的根基‘古神法相’,古神法相给予阎都的是轮回之力,经过拿幽水宗上谷的亡魂一试,阎都有前世的经验,一下就明白自己又可以凭借神力送亡魂进入轮回了。
另外,此番打杀上谷、天灵两人,闯入太一宗,阎都还得到了一把五彩神谷灵种、一颗五彩石、一鼎‘紫金丹’,都是非凡俗之物,灵种需灵力浇灌不能生长。五彩石可打人出其不意,紫金丹更是可让人修为大进。本尊乾泰之前修为一举突破,就是多亏了紫金丹之助。可以说,阎都此番是收获斐然。
而最令阎都感到沉甸甸的,还是那上谷亡魂打入轮回一事所得到的功德之力。别忘了阎都身上还有一把‘招魂幡’,其中亡魂万千,都超度进入轮回,阎都此举足可有功于生灵,得人道功德。而这功德之力,正是神灵最爱的口食,视为真正的良药。
宴会最后,属下们都享用了贡果斋饭,欣赏了歌舞,这时阎都经历一个月对峙后对下属的赏赐。而接下来就是真正的调兵封赏了。
“今日宴会,诸卿畅饮,本君欢喜。”阎都见宴会差不多时候了,就对群下属道。
这是要结束宴会了,而下属也要表示,纷纷伏拜,道:“帝君仁慈。”
这时,却见第二元神阎都俯视诸人,威严正气道:“高士廉、郑家翁、范仲淹上前听封。”
闻声庙中的阴魂鬼差具都酒气清醒,纷纷恭敬的看着前面的神君。又有人羡慕的看向被点名的三人,不过阎都坐下历来森严,高士廉三人又才高有功,这些人自不会生出什么苟且之事。
三人自酒席中走出,俯身拜在阎都桌案前。
阎都道:“阴差高士廉封为鲁郡城城隍庙通判,文吏郑家翁封巨鹿城城隍庙通判,范仲淹封为涿郡通判。”
又道:“昔年,本君得造化而成阴神,曰‘夜游神’。可巡查世间不平之事,能入梦沟通两世。本君意欲征辟勇武智慧之士,洗去罪孽红尘,化作夜游神。专司巡查信土,直属吾之座下。”
“帝君,不知‘夜游神’为几等神职,又何人能担之?”阴差中有人动心,出言发问。
“夜游神为阴司神邸,已为神灵,可享用香火,高于你等之上,居于土地神邸之下。”“可‘夜游神’为杂神旁支,在外作为耳目之用,不比尔等居于神域,可掌管一方。两者各有优厚。”“至于何人可任职,需以才干考核,功德辅之,由各地庙宇文案记载查询征用。汝等有愿做夜游神者,可以功提为头目。”
“小人愿做‘夜游神’,为帝君巡视阳世之人。”说话的是一文吏,是出自翼州河间一带的阴魂,生前是一酷吏,叫做‘尹齐’。这耳目窥探之事,本就是其生前所做之一,也是擅长,所以思考一番最先站出请愿。
“小人等也愿封神‘夜游神’,为帝君分忧。”又有十几人自两旁文、武差役中站出,愿意做先头之人。
阎都述说清楚后在桌案前看着下属的表现,许多阴差、文吏迟疑不知该如何决定。阎都心中却雪亮,自己这帮下属做事还行,可决断能力却缺乏了些,也因此阎都方心生了改变座下阴差、文吏成分的心思。比如此时,阎都抛出‘夜游神’之说,就是计划接着开辟夜游神的机会,将这些下属转职他处,腾出可用职位用于他人。这般有‘夜游神’这个好名声在,既不会让下属寒心,又不会一下让下面的人去了大半,足可慢慢更新下面的人。
再者,这封神‘夜游神’之事,也是阎都的必要之举。随着其轮回之能的恢复,其要建立前世的阴司体系,这格局中就需要大小许多神邸充实神系,而夜游神已算阴司中最末小的阴神了,封一些这等无权闲杂的小神,正好实验在此时发展神系的情况。
还有‘夜游神’有巡查两世的能力,有可入梦窥探生人之心底,足可让城隍信仰的渗透更加入微,并能为阎都掌握信土中的生灵,提供很大的好处。
阎都道:“嗯,尹齐听封,封汝为夜游神头目,其他燕良华、杨仪、白祖武、柴宗凯等人为夜游神小头目,准汝等自各地文案选取八百忠义功德之人,封为夜游神,合为八百草头军,直属本君座下,为吾巡查各州信土。”
“尹齐(燕良华、杨义……)多谢帝君浩恩。”
阎都打量了下这些人,头顶气运都不比高士廉三人,可做这一小小杂神,也可以承受了。特别是当先的尹齐,其生前就是做酷吏,深谙这审讯隐秘之道,做此事自然是令阎都大是满意。此人生前是为义尽忠而死,一生在牢狱中惩处的也多是奸恶之辈,做心腹也不用怕叛变。
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第二日,阎都在神庙中神台上醒来,看着空荡荡的庙宇,却感到份外的轻松。一月来的压力,总算是过去了。
很快,神庙外有阴魂文吏进入。两个文吏进入,一见神台上打坐的阎都已经醒来,赶紧伏身跪拜。
第二元神分身阎都挥手示意让这两人起来,道:“一日已经过去,招外面的所有人进来,吾有事吩咐。”
“是,帝君。”两个阴魂弓着身退出神庙。两人转身赶快到神域各处传达旨意,召集众鬼差、阴吏。
神台上,阎都刚刚打杀了两个真人,一身气势森严恐怖,甚是吓人。趁着神庙中空无一人,阎都伸手朝庙中一指,却见神庙中景色被他变化,化变作了一间高穹的石柱大殿。再一指,大片香火之气、祈愿之力化作种种贡品,有瓜果酒水、桌案蒲团、酒肉珍馐,一道道桌子在神台下铺张开来,而乾泰的眼前也变作了一张巨大的桌椅,四周装点华贵,一点也不差于皇家天庭。
神域是第二元神阎都成神的信仰之力聚集而成,其根本还是虚幻的神力合空间之力化作,种种变化自然是受其控制。
而桌子上的珍馐贡品,是各地城隍庙中的贡品所具现的信仰祈愿之力。这就是为何前世阳世之人总是在坟前焚烧种种香烛纸钱的原因,其实如贡品、祭品之类的东西焚烧后,阴灵是吃不到的。只有这些贡品上所带的信仰香火之力,方是阴灵享用的东西。这也是凡是祭祀、上供,从没有那个正神强调过礼品的薄厚,反而更看重是否心诚。心诚,神邸、先人方能享用你的祭品,心不诚,也只是烧了一堆草芥而已。
说这么多,自然是阎都要设宴与群臣共享了。前番在这鲁郡城隍庙上下被两个真人围堵,俱都紧张了半个多月。随后身下这些阴神也出力不小,为自己牵制住上谷真人。此番大胜,自己这位神主自然要有表示,开宴大庆。
不久,分两群左右两边百十个文吏、阴差进入,站在神台下。“拜见帝君”这些阴差、文吏来到神庙中,纷纷俯下身躯,朝拜阎都。
受阎都一身神威的影响,没有一人敢抬头迎看阎都的目光,更没有一人分心关注四周一张张的供桌。
这处神庙,嫣然就像是一处小小的神庭。
而阎都俯看着这些下属,心中不禁感叹,这庙中的属下能成气候的还是太少了,大多都是些小鬼、小官,缺少大运之人。
此时,庙中出色的属下少,是受前世选神的原因,非功德之人不可升职。而今后就要以才干举人,只需选人非大奸大恶即可,如此也可快速充实神庙。
阎都道:“诸卿,一月来城隍庙经受磨难,多赖诸卿出力,今日本君设宴,诸卿皆可享之”
“多谢帝君”这些下属纷纷爬起,分散走到四下的桌案前,这才仔细打量了庙中的盛景。在过去,帝君可是很少这般变化供桌设宴,可见此番战胜那两个真人令帝君变得已经有些不同。
随后荷官送上贡果斋饭,又有歌舞侍女在神庙中升起,这些侍女也是神庙中这些年了积累下来的一些心地善良早亡的女子。
“帝君,敢问那上谷、天灵二贼下场如何,吾等也想知帝君神威。”诸阴神中有人问道。
“吾此去,太一宗青云山我去走上了一场,看清了那里的几分深浅。上谷、天灵二人自然已被本君打杀。而且,吾闻几日前,北方的幽水宗山门而今已被十六皇子联合黑山老妖、学宫的嫡传女弟子银灵,带兵攻破山门。”
阎都又道:“人世间,有一些世外之人无恩无义、忘情忘性,视凡俗为气运,如此之人忘记根本,难得长久。”
“是,帝君。”一群属下若有所思,纷纷应是。
宴会后,说起了十九皇子蓟县到达,下属纷纷议论。
有文吏当即朝阎都恭贺道:“蓟县候既然已安全到达,此当真是大喜事,恭喜帝君,信仰必将传到北方幽州,自此在北方大地恩泽万民。
而这些人中的为首郑家翁却道:帝君,蓟县候在幽南为主,必将与南北的乾来、袁绍产生争执,吾阴世势力与十九皇子关系匪浅,需早作防备,将来必回还要与这二人身后之人争斗。
而一旁的阴差武官中,就有凶鬼阴差道:“吾等阴神岂会怕这二人不成,这次帝君败了太一宗、幽水宗两派联手,今后这天下,又哪还有谁是吾等之敌。”
“此言甚是荒谬,帝君,吾到以为此番吾等只是面临了两个真人,而非两宗。这方外仙道之辈,切不可小视。当然,那乾来、袁绍两人一出自于乾族,一背后有南方大林寺,可而今乾族、太一宗都自顾不暇,卑职认为,唯有那袁绍不得不防。”说话的又是一才干之人,出自于文吏之中,名为范仲淹,生前是一屡试不中的民间秀才。
而文吏中的郑家翁又道:帝君,卑职也赞同范仲淹之言,另外还有西方并州的董必武此人,卑职生于下邺,生前多听闻此人不凡,要是其有攻占幽州之心,将来也可能会与吾等产生交割。
这些人中,也只有这范仲淹、郑家翁所言最得阎都之心。
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与阎都坐下的大多数下属不同,郑家翁是真正的生老病死经历了完整的一生的老翁,更重要的是其死后更是自觉自己机遇非凡,奋发图强,这十六年里虽已身死却任然闲暇时苦读不休,凭借其一生的经验境遇,却也已非昨日的那个守墓的七品小官。
阎都坐下,此时头顶显青色气运异象的人,除了那高士廉、败落的秀才范仲淹,也就这郑家翁经过十六年养出了一丝青意。
“今后这江北的风波,就在那北方。”宴席上,阎都对众属下道。
最后,阎都又道:“本神君有意将信仰重心迁到翼州下邺,吾之神宫,长期驻在那里。”
一群下属听着,各种心思的都有,纷纷揣测神意。不过这些人,俱都能听得出,帝君将信仰中心迁往豫北。显然是真的要将幽州传递信仰了,可见,今后这城隍信仰必将蔓延整个北方大地,更加的惊人。
再说,阎都昨日整顿后,也仔细估算了一下自己的情况,为北上做好了准备。
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神通有左手类似掌中世界的‘掌中地狱’、右手学自亡灵主神那厮的‘死亡镰刀,再就是其背后的如今一身修为的根基‘古神法相’,古神法相给予阎都的是轮回之力,经过拿幽水宗上谷的亡魂一试,阎都有前世的经验,一下就明白自己又可以凭借神力送亡魂进入轮回了。
另外,此番打杀上谷、天灵两人,闯入太一宗,阎都还得到了一把五彩神谷灵种、一颗五彩石、一鼎‘紫金丹’,都是非凡俗之物,灵种需灵力浇灌不能生长。五彩石可打人出其不意,紫金丹更是可让人修为大进。本尊乾泰之前修为一举突破,就是多亏了紫金丹之助。可以说,阎都此番是收获斐然。
而最令阎都感到沉甸甸的,还是那上谷亡魂打入轮回一事所得到的功德之力。别忘了阎都身上还有一把‘招魂幡’,其中亡魂万千,都超度进入轮回,阎都此举足可有功于生灵,得人道功德。而这功德之力,正是神灵最爱的口食,视为真正的良药。
宴会最后,属下们都享用了贡果斋饭,欣赏了歌舞,这时阎都经历一个月对峙后对下属的赏赐。而接下来就是真正的调兵封赏了。
“今日宴会,诸卿畅饮,本君欢喜。”阎都见宴会差不多时候了,就对群下属道。
这是要结束宴会了,而下属也要表示,纷纷伏拜,道:“帝君仁慈。”
这时,却见第二元神阎都俯视诸人,威严正气道:“高士廉、郑家翁、范仲淹上前听封。”
闻声庙中的阴魂鬼差具都酒气清醒,纷纷恭敬的看着前面的神君。又有人羡慕的看向被点名的三人,不过阎都坐下历来森严,高士廉三人又才高有功,这些人自不会生出什么苟且之事。
三人自酒席中走出,俯身拜在阎都桌案前。
阎都道:“阴差高士廉封为鲁郡城城隍庙通判,文吏郑家翁封巨鹿城城隍庙通判,范仲淹封为涿郡通判。”
又道:“昔年,本君得造化而成阴神,曰‘夜游神’。可巡查世间不平之事,能入梦沟通两世。本君意欲征辟勇武智慧之士,洗去罪孽红尘,化作夜游神。专司巡查信土,直属吾之座下。”
“帝君,不知‘夜游神’为几等神职,又何人能担之?”阴差中有人动心,出言发问。
“夜游神为阴司神邸,已为神灵,可享用香火,高于你等之上,居于土地神邸之下。”“可‘夜游神’为杂神旁支,在外作为耳目之用,不比尔等居于神域,可掌管一方。两者各有优厚。”“至于何人可任职,需以才干考核,功德辅之,由各地庙宇文案记载查询征用。汝等有愿做夜游神者,可以功提为头目。”
“小人愿做‘夜游神’,为帝君巡视阳世之人。”说话的是一文吏,是出自翼州河间一带的阴魂,生前是一酷吏,叫做‘尹齐’。这耳目窥探之事,本就是其生前所做之一,也是擅长,所以思考一番最先站出请愿。
“小人等也愿封神‘夜游神’,为帝君分忧。”又有十几人自两旁文、武差役中站出,愿意做先头之人。
阎都述说清楚后在桌案前看着下属的表现,许多阴差、文吏迟疑不知该如何决定。阎都心中却雪亮,自己这帮下属做事还行,可决断能力却缺乏了些,也因此阎都方心生了改变座下阴差、文吏成分的心思。比如此时,阎都抛出‘夜游神’之说,就是计划接着开辟夜游神的机会,将这些下属转职他处,腾出可用职位用于他人。这般有‘夜游神’这个好名声在,既不会让下属寒心,又不会一下让下面的人去了大半,足可慢慢更新下面的人。
再者,这封神‘夜游神’之事,也是阎都的必要之举。随着其轮回之能的恢复,其要建立前世的阴司体系,这格局中就需要大小许多神邸充实神系,而夜游神已算阴司中最末小的阴神了,封一些这等无权闲杂的小神,正好实验在此时发展神系的情况。
还有‘夜游神’有巡查两世的能力,有可入梦窥探生人之心底,足可让城隍信仰的渗透更加入微,并能为阎都掌握信土中的生灵,提供很大的好处。
阎都道:“嗯,尹齐听封,封汝为夜游神头目,其他燕良华、杨仪、白祖武、柴宗凯等人为夜游神小头目,准汝等自各地文案选取八百忠义功德之人,封为夜游神,合为八百草头军,直属本君座下,为吾巡查各州信土。”
“尹齐(燕良华、杨义……)多谢帝君浩恩。”
阎都打量了下这些人,头顶气运都不比高士廉三人,可做这一小小杂神,也可以承受了。特别是当先的尹齐,其生前就是做酷吏,深谙这审讯隐秘之道,做此事自然是令阎都大是满意。此人生前是为义尽忠而死,一生在牢狱中惩处的也多是奸恶之辈,做心腹也不用怕叛变。
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