第三十二章 老大少林
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当今武林名号最响亮,影响力最持久,势力范围覆盖最广的门派绝对是“少林寺”,这是公认的,即使是与之齐名的“武当山”也要承认。
“少林寺”的势力有多大呢,他覆盖了整个泛中国地区,仅匾额上写着“少林寺”的直系分属下院,名声直逼二流门派乃至一流门派的就有不下十几个。
其中比较出名的有莆田少林、西域少林、泉州少林等,这个卜缘就出身莆田少林,莆田少林是少林下院中最出名的,被称为“南少林”,甚至一度与“嵩山少林”的“北少林”并称。
除了匾额一样的直属少林下院,像五台山清凉寺、山东仙霞派、渤海派、韦陀门、括苍派等等,少林的旁支门派实在多不胜数。
更可怕的是少林的俗家体系中,镖局方面基本覆盖了绝大多数的中原城市,每个镖局中都有二流甚至一流的高手坐镇。
少林势力覆盖范围之大是当之无愧的第一,但自从火工头陀事件开始,少林一直是中衰的。
这中衰其实不是指势力的收缩,而是少林寺绝对高手层面出现了断层,门派里几十年乃至现今也没出一个大宗师,这对于一个千年来从没断过大宗师的门派来说是绝对的低谷。
究其原因是苦字辈这个承上启下的辈分,死的死伤的伤,出走的出走,使得宗门原本的大宗师圆寂之后,后继无人,青黄不接了。
火工头陀事件对少林寺的影响之大近乎是毁灭性的,最大的伤害不只是导致门派出现了高手层面的断层,而是对少林寺体系整体门人的心胸和境界上面的绝对打击。
且看看原本心胸境界中正的苦智禅师被火工头陀打死,余下苦字辈的互责互咎,这种心性、心胸乃至行为,是佛门弟子该有的吗?少林一派武功高深处都少不了一个禅字,而少林余者心中哪还有禅,除了利就只剩下了“魔”!
郭襄祖师上少室山,三丰真人幼时退何足道,当时少林的心禅七老是何表现?
声音尖锐,有若夜枭鸣叫,双眉竖起,满脸杀气,处处咄咄逼人,怨毒杀戮之欲望快从书本里窜出来了,哪里又是得道高僧的形象?
分明是一个杀人不眨眼的大魔头!如此心性境界怎么可能把佛门武学修到大宗师境界?
原本一个开放的武学大派,门人弟子佛法武功修为到了,自可以到藏经阁选取接下来的修行方向,至此火工头陀事件以后凡私自学习寺内武功便要处死,如此闭塞之规定,哪里还有超然大派之气象?
此时闭塞之少林,如何与开放精进的武当山相比?老大门派已暮年,少年门派日日新!
少林三渡哪个不是天纵奇才?困居宗师境界,终其一生也迈不过大宗师门槛,只能闭关少林修金钢伏魔圈,以期用之抗衡大宗师,何其可笑!
唯有“金刚不坏”的空见得佛性,可惜终归是造化弄人,星星之火尚未燎原,便已证道极乐,终归是小乘了,度化了金毛狮王,却没能度化少林。
如此可断言,闭塞之规矩不除,则少林大宗师不出,余者三渡尽归尘土,呜呼哀哉,何其悲也!
惜我中华之少林,武道之宗,其衰也若此,与国何异?以少年名之,行老大之事,与国何异?
若非后有蒙元两万铁骑踏碎山门把这少林闭塞之规矩碾成尘埃,何以涅盘?此又与国何异?
不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
——————————
江南半壁之少林势力,在武当山的崛起之下已经被压制、压缩的抬不起头,但以少林门人一贯的心性和做派绝不可能就此伏低做小,这卜缘就是少林方面推出来找事的。
俞岱岩走到演武场中间与卜缘相对而立,抱拳示意之后便凝神静守,体察此人之攻势。
且不说卜缘这人是不是真的只精研“罗汉伏虎拳”,可有其他绝学秘藏而做杀手锏,仅仅“罗汉伏虎拳”就不可小觑。
“罗汉伏虎拳”是“罗汉拳”的进阶拳法,而“罗汉拳”是少林七十二绝技中的根基必修,也是少林的“拳宗第一”。
罗汉拳修成之后又有十八罗汉形的进阶修行,“罗汉伏虎拳”便是十八罗汉形中的“伏虎罗汉”形。
卜缘方一出拳,俞岱岩便知道此人的内修进境必定在自己之上,且高出不少,是一个实打实的一流高手。
但是即使是一流高手也不能说就可以稳胜二流,这还要看两者招式技法的纯属,临机应变之灵巧等等。
二流三脉与一流四脉仅仅从内气强度以及浑厚程度差别其实并不大,一般一流十二脉之前的内气质量基本没差,差异在于内气多寡和打通经脉之后的加持效果。
十二脉之后内气质量发生第一次质的飞跃,所以十二脉以上的程度才是“一流掌门”的级别。
这里为何通三脉是二流,通四脉就是一流了呢?
一般武林中有所传承的门派,都有一手保命秘法,虽然形式和功法各异,但大体的原理都是用“精气神”点燃气脉,从而爆发出超乎寻常的实力,用来拼命或者逃跑。
这些秘法的最低要求就是至少要达到贯通三脉才能使用的出来,不过只贯通三脉就使用如此秘法,基本上有死无生,勉强救下也是一个废人。
而贯通四脉使用此秘法便可留下生机,如此使得贯通四脉的武者在面对十二脉及以上的“一流掌门”境界的人物能有搏命和逃生的机会,所以贯通四脉及以上的境界被称作“一流”。
如此比武,这卜缘绝不会强使秘法取俞岱岩性命,且不说两败俱伤,如果杀了俞岱岩那可就是与武当山宣战不死不休的局面,即使实力强大如少林寺也承担不起。
再者此时金顶之上“一流掌门”境界的前辈可也有好几位,真发生这种情况也会被制止。
面对卜缘这势大力沉的一拳,俞岱岩脚下轻点,并不硬接,闪躲借势之余分析其破绽。
此时之俞岱岩可不是彼时对战焦仲的俞岱岩,况且武当对少林武学非常熟悉,尤其是“罗汉拳”本就是师父张真人的启蒙拳法,只与卜缘接了一招的俞岱岩便以确定,此战即使不胜,也绝不会败!
当今武林名号最响亮,影响力最持久,势力范围覆盖最广的门派绝对是“少林寺”,这是公认的,即使是与之齐名的“武当山”也要承认。
“少林寺”的势力有多大呢,他覆盖了整个泛中国地区,仅匾额上写着“少林寺”的直系分属下院,名声直逼二流门派乃至一流门派的就有不下十几个。
其中比较出名的有莆田少林、西域少林、泉州少林等,这个卜缘就出身莆田少林,莆田少林是少林下院中最出名的,被称为“南少林”,甚至一度与“嵩山少林”的“北少林”并称。
除了匾额一样的直属少林下院,像五台山清凉寺、山东仙霞派、渤海派、韦陀门、括苍派等等,少林的旁支门派实在多不胜数。
更可怕的是少林的俗家体系中,镖局方面基本覆盖了绝大多数的中原城市,每个镖局中都有二流甚至一流的高手坐镇。
少林势力覆盖范围之大是当之无愧的第一,但自从火工头陀事件开始,少林一直是中衰的。
这中衰其实不是指势力的收缩,而是少林寺绝对高手层面出现了断层,门派里几十年乃至现今也没出一个大宗师,这对于一个千年来从没断过大宗师的门派来说是绝对的低谷。
究其原因是苦字辈这个承上启下的辈分,死的死伤的伤,出走的出走,使得宗门原本的大宗师圆寂之后,后继无人,青黄不接了。
火工头陀事件对少林寺的影响之大近乎是毁灭性的,最大的伤害不只是导致门派出现了高手层面的断层,而是对少林寺体系整体门人的心胸和境界上面的绝对打击。
且看看原本心胸境界中正的苦智禅师被火工头陀打死,余下苦字辈的互责互咎,这种心性、心胸乃至行为,是佛门弟子该有的吗?少林一派武功高深处都少不了一个禅字,而少林余者心中哪还有禅,除了利就只剩下了“魔”!
郭襄祖师上少室山,三丰真人幼时退何足道,当时少林的心禅七老是何表现?
声音尖锐,有若夜枭鸣叫,双眉竖起,满脸杀气,处处咄咄逼人,怨毒杀戮之欲望快从书本里窜出来了,哪里又是得道高僧的形象?
分明是一个杀人不眨眼的大魔头!如此心性境界怎么可能把佛门武学修到大宗师境界?
原本一个开放的武学大派,门人弟子佛法武功修为到了,自可以到藏经阁选取接下来的修行方向,至此火工头陀事件以后凡私自学习寺内武功便要处死,如此闭塞之规定,哪里还有超然大派之气象?
此时闭塞之少林,如何与开放精进的武当山相比?老大门派已暮年,少年门派日日新!
少林三渡哪个不是天纵奇才?困居宗师境界,终其一生也迈不过大宗师门槛,只能闭关少林修金钢伏魔圈,以期用之抗衡大宗师,何其可笑!
唯有“金刚不坏”的空见得佛性,可惜终归是造化弄人,星星之火尚未燎原,便已证道极乐,终归是小乘了,度化了金毛狮王,却没能度化少林。
如此可断言,闭塞之规矩不除,则少林大宗师不出,余者三渡尽归尘土,呜呼哀哉,何其悲也!
惜我中华之少林,武道之宗,其衰也若此,与国何异?以少年名之,行老大之事,与国何异?
若非后有蒙元两万铁骑踏碎山门把这少林闭塞之规矩碾成尘埃,何以涅盘?此又与国何异?
不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
——————————
江南半壁之少林势力,在武当山的崛起之下已经被压制、压缩的抬不起头,但以少林门人一贯的心性和做派绝不可能就此伏低做小,这卜缘就是少林方面推出来找事的。
俞岱岩走到演武场中间与卜缘相对而立,抱拳示意之后便凝神静守,体察此人之攻势。
且不说卜缘这人是不是真的只精研“罗汉伏虎拳”,可有其他绝学秘藏而做杀手锏,仅仅“罗汉伏虎拳”就不可小觑。
“罗汉伏虎拳”是“罗汉拳”的进阶拳法,而“罗汉拳”是少林七十二绝技中的根基必修,也是少林的“拳宗第一”。
罗汉拳修成之后又有十八罗汉形的进阶修行,“罗汉伏虎拳”便是十八罗汉形中的“伏虎罗汉”形。
卜缘方一出拳,俞岱岩便知道此人的内修进境必定在自己之上,且高出不少,是一个实打实的一流高手。
但是即使是一流高手也不能说就可以稳胜二流,这还要看两者招式技法的纯属,临机应变之灵巧等等。
二流三脉与一流四脉仅仅从内气强度以及浑厚程度差别其实并不大,一般一流十二脉之前的内气质量基本没差,差异在于内气多寡和打通经脉之后的加持效果。
十二脉之后内气质量发生第一次质的飞跃,所以十二脉以上的程度才是“一流掌门”的级别。
这里为何通三脉是二流,通四脉就是一流了呢?
一般武林中有所传承的门派,都有一手保命秘法,虽然形式和功法各异,但大体的原理都是用“精气神”点燃气脉,从而爆发出超乎寻常的实力,用来拼命或者逃跑。
这些秘法的最低要求就是至少要达到贯通三脉才能使用的出来,不过只贯通三脉就使用如此秘法,基本上有死无生,勉强救下也是一个废人。
而贯通四脉使用此秘法便可留下生机,如此使得贯通四脉的武者在面对十二脉及以上的“一流掌门”境界的人物能有搏命和逃生的机会,所以贯通四脉及以上的境界被称作“一流”。
如此比武,这卜缘绝不会强使秘法取俞岱岩性命,且不说两败俱伤,如果杀了俞岱岩那可就是与武当山宣战不死不休的局面,即使实力强大如少林寺也承担不起。
再者此时金顶之上“一流掌门”境界的前辈可也有好几位,真发生这种情况也会被制止。
面对卜缘这势大力沉的一拳,俞岱岩脚下轻点,并不硬接,闪躲借势之余分析其破绽。
此时之俞岱岩可不是彼时对战焦仲的俞岱岩,况且武当对少林武学非常熟悉,尤其是“罗汉拳”本就是师父张真人的启蒙拳法,只与卜缘接了一招的俞岱岩便以确定,此战即使不胜,也绝不会败!