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第一百二十六章 古人懂得感恩

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    古代女人作为一种资源,男人都是可以有一个后院的老婆,可见女人的地位了,古人除了金银还有房屋,田地仆从以外,还有一种,也在私人物品的行列里面,那就是女人。

    哎,章子俊只得含泪收下,被送下山坡后,车夫套上马车,因为一辆马车现在多了二人,加上几大包的行李,章子俊就被挤了出来,看看,古人就是这样,说是一女,还另搭上一个婢女,所以马车里坐着四女,章子俊想要坐上去也难了,只能跟车夫在外面了。

    这辆严重超载的马车,摇摇晃晃走了三个多时辰,总算来到了雉城。

    回头再来说一说昨天,张护卫拼死挡住了一帮太湖强盗的进攻,虽然只有四骑,可是骑兵对步兵,那么步兵就是找死,太湖强盗仪仗人多,加上道路狭窄,路边全是树林,骑兵优势被削弱许多,双方打了几个来回,也只是虚张声势,这帮强盗并不想伤害这四个护卫,而张护卫他们也只是驱赶,也不想伤害这些强盗,等到马车逃走了,张护卫发一声喊,顺着马车前行方向追去,结果天黑了赶到雉城也没有看到马车,只能通知雉城县令,让地方官府搜寻,开玩笑,那是平安伯,要是有个长短,张护卫及地方官员全部倒霉。

    结果搜寻大半夜也没找到马车的踪迹,把整个雉城闹的鸡飞狗跳。

    第二天当章子俊一行悠哉悠哉地赶来时,正是中午时分,那县令在衙门里正在写报告,上报湖州府,就被欣喜若狂的衙役报道:“大人啊,平安伯来了。”

    县令大喜,带领三班六房,打开大门跪地恭迎,雉城县令很明白,遇到太湖强盗的麻烦,虽然不成伤及性命,可是平安伯如果被抢的话,后果很严重。

    雉城距湖州府很近,也就是半日路程,在湖州就能从水路坐船去往杭州,正式进入江南地带。再从杭州沿富春江逆流而上赶到桐庐还需要五天行程,古代的交通就是这样苦逼,

    这一路上,从湖州开始,章子俊为了安全接受了地方上的保护,一路上大张旗鼓起来,可谓是彩旗飘飘,举牌林立,铜锣开道,威风八面,这样的官架子起先几天,还觉得很好玩,随后就索然无味了,直到抵达桐庐时,就有点厌恶了,无它,这一路行来,每到一县一府就被当地官员、豪绅、生员不是围观就是请吃,说的每一句话在这些人看来就如“圣旨”,在言行上就不能自由了,整天小心谨慎起来,弄不好没等回京,说不定家也回不去了,所以早就想好了,等拜祭完岳父大人后,还是微服回京。

    原本打算要去出身地看看的,看看那个浦江的小山村现在是什么样?这一路下来,原本认为很熟悉的地方,所看到的全是沧海一粟,物是人非,昔日的高速公路影子也看不到,那怕是一条便道也没有,大多的地方只通水路,根本没有别路,想想岁月经过五百多年后,现在有没有这个小山村还不一定,哪些通往重要城镇的桥梁变成了渡口,虽然从桐庐去往浦江很近,可是真要前行,不知要绕多少路程,翻越多少山凹。

    想到这时,还是作罢算了,就让以前的景象停留在自己的脑海中吧,如果前去看到了出乎意料之外的事,那么连能做梦的回味也没有了,章子俊是感到害怕,这种害怕就像是在入睡前想着,是不是这一睡下去,就醒不过来了一样恐怖。

    在桐庐姚家,章子俊看到了一座“王家大院”,如果说南京曹衡家的鸡笼山庄,让人咂舌外,那么章子俊来到这里说看到的姚家大院只能用惊艳来说了,不是占地有多大,也不是房舍有多少,而是精致,首先外墙所有的窗户门楣全是翩翩如生的砖雕,有人物、花草、鸟虫,院内梁柱林立,每一根梁柱上面全是精美木雕而成,光大院内的每一扇窗棂花格都不一样,特别是每一幢房屋的挑梁木头上,全是一种动物造型,内房中的镂空隔断,更是夸张,整块名贵木头镂雕而成。

    不过这一切在章子俊的眼中,不过也是昙花一现罢了,如能保存到五百年后,还是今朝这番模样的话,就是国宝级了。

    最为姚家的女婿,又是朝廷平安伯,姚家也当成自家人看待,整日要烧香跪拜,还要帮忙照应一些对外官员前来吊唁的接待工作。

    现在姚家家主姚惟善已经过世,姚夔也过世了,接下去当家的就是姚璧,现挂职官兵部郎中,广西思明同知,姚璧虽然是家主,长期不在家,所以这一次实际掌家的还是靠姚玺了,章子俊正在监督从桐庐去往姚家大院道路上的一处牌坊的修建,这个牌坊距正统七年时修建的进士及第坊相隔七丈,新的牌坊是太子少保,荣禄大夫,不管是进士坊还是新的坊,说明家乡人对姚家姚夔的敬畏和荣耀。这一次由京城来的平安伯亲自建坊,更加让姚家在桐庐的身望如日冲天。

    而姚玺很苦逼,在深山竹林深处结庐守墓,大凡像姚夔这种大官死后,为了尽孝子女起码要在大墓边上搭建一个竹棚屋,最少住上三月,谓之结庐尽孝,如是大孝者结庐三年再有六年有之。每天的吃食全部由姚家佣人送进山去,直到三月满后才能回家。

    这个结庐守墓是有出处的,可不是守墓越长越孝,这是遵照孔子死后的做法,孔子死后,众弟子皆服丧三年,相决而去,独有端木子贡结庐墓旁,守墓六年,孔子墓西的“子贡庐墓处”三间古屋,就是子贡守墓的地点。其间,子贡将南方稀有珍木楷树,移植孔子墓旁,这就是“子贡手植楷”。

    后然文人大儒皆效仿之,姚夔谥号文敏,妥妥地大儒,这是人死后的哀荣,由官方盖章认定的,既然是大儒了,就要按照礼数,家人结庐墓旁了,虽然没有三年、六年,三个月也能说得过去了,还要效仿子贡,在墓边也要植楷,楷树又称黄连树,树干疏而不屈,刚直挺拔,自古是尊师重教的象征,后发展成为尽孝了。

    在姚家大院,章子俊住在原本姚颖的闺房处,看到姚颖从小长大的地方,章子俊很是挂念在京城通州的姚颖了,分别三个多月了,在这里看到许多姚颖的字画,读过的书,思念日盛,对于姚颖在章子俊心目中的地位很高,是来到明朝自己相中的女人,而陈诗蕴虽然给自己生了一个小子,还有公上缨及雅琴都是贪恋美色把持不住的结果,哦,对了现在还有一位张家大小姐在等着,都不是自己主动的。

    等牌坊落成,章子俊也就要起程回京了,这一次说什么也不想让本地官府开锣鸣道了,而是偷偷地走,先去拜别结庐守墓姚玺,姚家为其准备了一艘大船,可沿着富春江去往杭州经运河直达京城,章子俊想着也不错,一个月将生活在船上,起码不用走路,受颠簸之苦,重要运河中水路盗贼较少。

    几日后,章子俊自认为不惊动官府悄悄地回京,不想船行至钱塘县就被人拦住了,原来是于少保大人之子于冕带着全家男丁已恭候多时,既然是专为自己而来,船就在钱塘县停靠了,顺便船工还要采买粮食时蔬。

    于冕拦船是为了表达当初章子俊奏疏为父亲于谦平反,虽然于谦的平反以是瓜熟蒂落,作为一个穿越者也只是在关键时推了一把,捡了个现成,可在旁人看来,于谦的平反就是章子俊起的作用。

    于家对这样一份人情还是懂得回报,听说平安伯从应天府去往桐庐为老丈人落葬,就一直让人关注着,今日正好路过钱塘县怎么也不能放过,举家相邀,一尽地主。这其中也有攀附的意思,所以接待就更加地隆重了。

    就这样在钱塘县过了三天,江南世家林立,文人大儒众多,书香传家,耕读人家星罗棋布,章子俊一行家眷被按排在钱塘学府,自然少不了跟这些文人接触,来自梧桐、嘉兴府、杭州府、余杭、海宁一些文人墨客全来棒场,这些文人来棒场不是冲着章子俊的,有感于谦少保大人的英魂,当地的这些文人还给于谦刻碑,巨大的碑文上刻有于谦的生平及赞美之词。

    章子俊的任务就是为碑文揭幕。“于谦为巡抚时,声绩表著,卓然负经世之才。及时遘艰虞,缮兵固圉。景帝既推心置腹,谦亦忧国忘家,身系安危,志存宗社,厥功伟矣。变起夺门,祸机猝发,徐、石之徒出力而挤之死,当时莫不称冤。然有贞与亨、吉祥相继得祸,皆不旋踵。而谦忠心义烈,与日月争光,卒得复官赐恤。公论久而后定,信夫。”

    碑文还不止一块,还有民间自发营造的于谦忠烈祠,也要让章子俊开碑,上面更是写道:“公所至声绩懋异,遗爱不忘。……及己巳之变,军旅方兴,中外论事者,纷然议下兵部,公悉裁之以理,可者行之,否则止之,知无不言,言无不尽,一时克诘戎兵,登崇智勇卒之,肃清大憝,迎复乘舆,以安社稷,以固边圉,此诚不世之功也,历事三朝,位极人臣。……孤忠峻节,夷险弗逾,可谓难矣,平居好学,手不释卷,为文有奇气,诗词清丽。……咏诗皆顷刻而就,烩炙人口,尤长于奏疏,至今视以为准,当政务旁午,章日数十上,累千万言,挥笔如流,一切皆中事机,人服公明决,卒推为天下奇才焉。  ”

    其实这些碑文早就立好的,今日于家于冕就是等着平安伯的到来,弄这样一个仪式,也有感于章子俊在朝堂大声疾呼,于少保无罪,是大明的英雄,这句话,成了于谦平反的基石。