第二十八章 榜下捉婿
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这一次可不能白教了，得想法弄点银子出来，目前章子俊做的蜂窝煤的模子是木制，手工脱模而成，弄了半天才几十个，真要开作坊就要用铁件来制作模子，而且要许多排列，一次脱模起码也要十个起步。
所以除了原料就需要这样的铁模子，舅舅啊：“这是打制的图纸，这一张纸上是原料的配比，可要保密，很简单，煤块打碎，用石碾子弄成沙石状，黄泥百分之三十，余下碎煤粉即可。加入少量的水，黄泥是用作粘合碎煤粉不散，便于成形，所以要充分搅拌，此纸上是一台木制手摇搅拌的图纸。”
李福宽嬉笑着要接过这个制煤的方法时，不想章子俊一把按住道：“这生意舅舅要做也行，小子这里有二个分成方案且听之，其一，小子把这些方法全给你，出银三百两后，舅舅能不能赚银，小子不管。赚了是舅舅的，亏了也是舅舅的。
其二，小子把这些办法全给舅舅，怎么经营，前期本钱我不管，赚了银子我得二成，亏了我也不管，只能说舅舅不会做这生意，小子就把此生意最去寻别家做。”
章子俊原本也没想要做独家生意，关于制精盐、蜂窝煤、煤炉这些就让大明的普通百姓发扬光大去，不过现在家中没银，只想寻点银子花，为了能维持这个家，小门小户目前也要养活九口，没法啊！
最后李福宽还是扭扭捏捏地答因给出二成，要李福宽直接拿出三百两银子是不可能的，就当身上有这笔银钱，也不可能直接卖断，为了保险还是走一步看一步。
口说无凭，还是签个协议吧，无奈啊，不是章子俊阴谋论，看谁也不保险，李福宽还是很尴尬地签了份明朝版“合同”。
又到了发榜日，章二宝首先按捺不住要去看榜，而章子俊不想去，能中是必然，万一不中明年再来，反正现在只有十七岁，所以章二宝带着章子雅去看榜，主要是借着看榜的名头，出去逛街，章子俊也不点穿。
每当发榜日，贡院门口早早挤满了人，一些挑担做买卖的也会摆出来，就算名、卖字画对联、各种书籍，吃的更多，各种小吃瓜果全来了，连只卖凉茶的也摆上了，好在贡院外场地宽大，可以容纳几千人，时辰到时，跟府试差不多，先出乙榜，能上榜的就是中了秀才别称茂才，得到秀才资格，是进入士大夫阶层的最低门坎。成为秀才即代表有了「功名」在身，在地方上受到一定的尊重，亦有各种特权。例如免除差役，徭役，见知县时不用下跪、知县不可随意对其用刑、遇公事可禀见知县等等。
秀才中部份人是贫穷家庭出身，但是得到秀才功名不一定可以带来财富。只有生员资格的秀才并没有俸禄，若果未能通过之后的乡试中举，亦不足以为官。很多秀才在功名上未能更进一步，只能回乡以教书等方法为生。这些在经济上并不富裕，但在社会上地位稍高于平民的读书人被称为「穷秀才」。
而只有院试前三名者为廪生，后改为只有第一名为廪生，可获官府廪米津贴。乙榜上的全是增广生，得不到官府廪米津贴。
一般每一次院试得“秀才”者为一百六十至二百多名不等，就要看朝廷需要增减。
此次乙榜放出一百五三人为增广生，加上三名甲榜就是一百五十六人。这个比例还是很大的，全国加起来就会新出三千左右的生员，如应天府人数要比顺天府录取多，南方文人多，读书人多，取士人口相因增多。
院试的放榜基本跟府试差不多，差役只报甲榜名次，余下中不中榜还得自己去看榜单的，这样一来看榜的人数就会特别多，乙榜的放出，引起了一个高潮，看榜的人不单单只有赶考的考生，更多的却是一些前来凑热脑的人，什么样的人都有，最特别的就数一帮商户人家，另有一些大户人家的管事，这帮人来就是在看，哪一位考生长相、出身、贫富、已婚否等等，要是相中了，就会上前攀谈，“这位相公请留步，请问年龄多少？家住哪里啊？是否婚配啊？”如果回答满意，就会说道：“要是小相公愿意，家有小女可婚配给你。”如果有几家同时相中一人，就会竞争起来，只要这位相公愿意，十里红妆外加田地若干。发展下去，就死拉硬拽而去，这就是“榜下捉婿”了。
这个榜下捉婿在院试后就是“烧冷灶”，图的就是往后能在乡试中出个名次，此时先下手为强，把自家女儿嫁出去，也有一点赌一把的成份在里面，最差也就是个秀才功名，女儿嫁出去最低不会饿死。所以在院试时前来榜下捉婿的人家都是一些小门小户、中资人家及一些商户。
如果到了会试时中榜者，这些“榜下捉婿”者身份也会提高，连一些名门望族，大户商贾前来。因为会试中榜后就是进士了，具有官身了。
由于“翁多婿少”，“挑婿”的凶猛程度无异于“抢婿”，所以民间戏称为“捉婿”。
在科场选婿者，不乏“饥不择食”者，将习俗所重视的阴阳吉凶、什么生辰八字这些，家世背景等都抛之脑后，甚至是这位新及第进士是否还是单身都来不及考虑。曾有一个新及第的年轻举人，体貌亦不凡，为一权势之家看中，其家便派出十多个壮丁将青年簇拥至其家，该青年既不拒绝，也不逃避，而是欣然而往。不多时，一位着高官袍服的人来到青年面前，问道：“我只有一个女儿，长得并不丑陋，愿意嫁与公子为妻，不知可否？”此青年深深鞠了一躬，推辞道：“我出身寒微，如能高攀，固然是件幸事，要不您等我回家和妻子商量一下再说，怎么样？”围观众人见状哄堂大笑，随即散去。
有时年龄也是可以不考虑的。有一个叫韩南老的人，考中了进士，很快便有人来向他提亲，他并未拒绝，而是作了一首绝句“读尽文书一百担，老来方得一青衫。媒人却问余年纪，四十年前三十三。”
科举高中不但意味着“朝为田舍郎，暮登天子堂 ”，往往也意味着贤妻美妾、事业爱情双丰。这是因为，“榜下捉婿”会让迎娶高门千金的洞房花烛夜在金榜题名后不久便接踵而至。
对于这种“榜下捉婿”的把戏，另有一种“榜前定约，榜后成婚”，这个就是“榜下捉婿”的升级版。
王生家资丰硕，良田千亩，某日，黄生员上京会试，路经王生家庄园，天色已晚求住宿一宿明日就走。王员外尽情接待，分外客气，不想第二天黄书生因连日赶路，染上风寒病倒，无法赶路，只能在王员外家留宿，等待病好。
王生不但热情，还为黄生员找来郎中，生养半月，总算康复，临别时又跟王员外约定，“君若登第，当以息女奉其箕帚。”
第二年，黄果中选，遂为王婿。
苏轼的恩师陈襄就写过：“山野贫贱之家所生子弟，苟有文学，必赐科名，身享富贵，家门光宠，户无徭役，休荫子弟，岂不为盛世？”也就是说，只要是读书人，不论你家有多贫贱，若是能够榜上有名，那么光宗耀祖，成为富贵之家必然是指日可待。
先登第、后完婚兼具榜前择婿与榜下择婿二者之长，但往往带来两大后患。
一、女方不能久等。又一书生孙愈与表妹王真真定亲，以“取乡荐”作为成婚的前提。但孙愈赴试“辄不利”，真真“亦长大，势不可复留”，其父不能看着真真变成嫁不出去的老姑娘，将她许嫁别人。
孙愈因此得下“相思病”，“吐鲜血数块而死”。真真每“垂泪”并“得疾”。
二、男方登科变心。如书生王俊民即王魁与桂英约为夫妻，并在海神庙前发誓：“吾与桂英，誓不相负；若生离异，神当殛之！”可是他中状元后，竟遵从父命，娶崔氏女为妻。桂英得知此情，悲愤交集：“魁负我如此，当以死报之。”当即“挥刀自刎”。这种方式后患无穷，难怪人们宁肯激烈争夺于榜下。
真乃是“十年寒窗无人问，一朝成名天下知。”富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。
这一次可不能白教了，得想法弄点银子出来，目前章子俊做的蜂窝煤的模子是木制，手工脱模而成，弄了半天才几十个，真要开作坊就要用铁件来制作模子，而且要许多排列，一次脱模起码也要十个起步。
所以除了原料就需要这样的铁模子，舅舅啊：“这是打制的图纸，这一张纸上是原料的配比，可要保密，很简单，煤块打碎，用石碾子弄成沙石状，黄泥百分之三十，余下碎煤粉即可。加入少量的水，黄泥是用作粘合碎煤粉不散，便于成形，所以要充分搅拌，此纸上是一台木制手摇搅拌的图纸。”
李福宽嬉笑着要接过这个制煤的方法时，不想章子俊一把按住道：“这生意舅舅要做也行，小子这里有二个分成方案且听之，其一，小子把这些方法全给你，出银三百两后，舅舅能不能赚银，小子不管。赚了是舅舅的，亏了也是舅舅的。
其二，小子把这些办法全给舅舅，怎么经营，前期本钱我不管，赚了银子我得二成，亏了我也不管，只能说舅舅不会做这生意，小子就把此生意最去寻别家做。”
章子俊原本也没想要做独家生意，关于制精盐、蜂窝煤、煤炉这些就让大明的普通百姓发扬光大去，不过现在家中没银，只想寻点银子花，为了能维持这个家，小门小户目前也要养活九口，没法啊！
最后李福宽还是扭扭捏捏地答因给出二成，要李福宽直接拿出三百两银子是不可能的，就当身上有这笔银钱，也不可能直接卖断，为了保险还是走一步看一步。
口说无凭，还是签个协议吧，无奈啊，不是章子俊阴谋论，看谁也不保险，李福宽还是很尴尬地签了份明朝版“合同”。
又到了发榜日，章二宝首先按捺不住要去看榜，而章子俊不想去，能中是必然，万一不中明年再来，反正现在只有十七岁，所以章二宝带着章子雅去看榜，主要是借着看榜的名头，出去逛街，章子俊也不点穿。
每当发榜日，贡院门口早早挤满了人，一些挑担做买卖的也会摆出来，就算名、卖字画对联、各种书籍，吃的更多，各种小吃瓜果全来了，连只卖凉茶的也摆上了，好在贡院外场地宽大，可以容纳几千人，时辰到时，跟府试差不多，先出乙榜，能上榜的就是中了秀才别称茂才，得到秀才资格，是进入士大夫阶层的最低门坎。成为秀才即代表有了「功名」在身，在地方上受到一定的尊重，亦有各种特权。例如免除差役，徭役，见知县时不用下跪、知县不可随意对其用刑、遇公事可禀见知县等等。
秀才中部份人是贫穷家庭出身，但是得到秀才功名不一定可以带来财富。只有生员资格的秀才并没有俸禄，若果未能通过之后的乡试中举，亦不足以为官。很多秀才在功名上未能更进一步，只能回乡以教书等方法为生。这些在经济上并不富裕，但在社会上地位稍高于平民的读书人被称为「穷秀才」。
而只有院试前三名者为廪生，后改为只有第一名为廪生，可获官府廪米津贴。乙榜上的全是增广生，得不到官府廪米津贴。
一般每一次院试得“秀才”者为一百六十至二百多名不等，就要看朝廷需要增减。
此次乙榜放出一百五三人为增广生，加上三名甲榜就是一百五十六人。这个比例还是很大的，全国加起来就会新出三千左右的生员，如应天府人数要比顺天府录取多，南方文人多，读书人多，取士人口相因增多。
院试的放榜基本跟府试差不多，差役只报甲榜名次，余下中不中榜还得自己去看榜单的，这样一来看榜的人数就会特别多，乙榜的放出，引起了一个高潮，看榜的人不单单只有赶考的考生，更多的却是一些前来凑热脑的人，什么样的人都有，最特别的就数一帮商户人家，另有一些大户人家的管事，这帮人来就是在看，哪一位考生长相、出身、贫富、已婚否等等，要是相中了，就会上前攀谈，“这位相公请留步，请问年龄多少？家住哪里啊？是否婚配啊？”如果回答满意，就会说道：“要是小相公愿意，家有小女可婚配给你。”如果有几家同时相中一人，就会竞争起来，只要这位相公愿意，十里红妆外加田地若干。发展下去，就死拉硬拽而去，这就是“榜下捉婿”了。
这个榜下捉婿在院试后就是“烧冷灶”，图的就是往后能在乡试中出个名次，此时先下手为强，把自家女儿嫁出去，也有一点赌一把的成份在里面，最差也就是个秀才功名，女儿嫁出去最低不会饿死。所以在院试时前来榜下捉婿的人家都是一些小门小户、中资人家及一些商户。
如果到了会试时中榜者，这些“榜下捉婿”者身份也会提高，连一些名门望族，大户商贾前来。因为会试中榜后就是进士了，具有官身了。
由于“翁多婿少”，“挑婿”的凶猛程度无异于“抢婿”，所以民间戏称为“捉婿”。
在科场选婿者，不乏“饥不择食”者，将习俗所重视的阴阳吉凶、什么生辰八字这些，家世背景等都抛之脑后，甚至是这位新及第进士是否还是单身都来不及考虑。曾有一个新及第的年轻举人，体貌亦不凡，为一权势之家看中，其家便派出十多个壮丁将青年簇拥至其家，该青年既不拒绝，也不逃避，而是欣然而往。不多时，一位着高官袍服的人来到青年面前，问道：“我只有一个女儿，长得并不丑陋，愿意嫁与公子为妻，不知可否？”此青年深深鞠了一躬，推辞道：“我出身寒微，如能高攀，固然是件幸事，要不您等我回家和妻子商量一下再说，怎么样？”围观众人见状哄堂大笑，随即散去。
有时年龄也是可以不考虑的。有一个叫韩南老的人，考中了进士，很快便有人来向他提亲，他并未拒绝，而是作了一首绝句“读尽文书一百担，老来方得一青衫。媒人却问余年纪，四十年前三十三。”
科举高中不但意味着“朝为田舍郎，暮登天子堂 ”，往往也意味着贤妻美妾、事业爱情双丰。这是因为，“榜下捉婿”会让迎娶高门千金的洞房花烛夜在金榜题名后不久便接踵而至。
对于这种“榜下捉婿”的把戏，另有一种“榜前定约，榜后成婚”，这个就是“榜下捉婿”的升级版。
王生家资丰硕，良田千亩，某日，黄生员上京会试，路经王生家庄园，天色已晚求住宿一宿明日就走。王员外尽情接待，分外客气，不想第二天黄书生因连日赶路，染上风寒病倒，无法赶路，只能在王员外家留宿，等待病好。
王生不但热情，还为黄生员找来郎中，生养半月，总算康复，临别时又跟王员外约定，“君若登第，当以息女奉其箕帚。”
第二年，黄果中选，遂为王婿。
苏轼的恩师陈襄就写过：“山野贫贱之家所生子弟，苟有文学，必赐科名，身享富贵，家门光宠，户无徭役，休荫子弟，岂不为盛世？”也就是说，只要是读书人，不论你家有多贫贱，若是能够榜上有名，那么光宗耀祖，成为富贵之家必然是指日可待。
先登第、后完婚兼具榜前择婿与榜下择婿二者之长，但往往带来两大后患。
一、女方不能久等。又一书生孙愈与表妹王真真定亲，以“取乡荐”作为成婚的前提。但孙愈赴试“辄不利”，真真“亦长大，势不可复留”，其父不能看着真真变成嫁不出去的老姑娘，将她许嫁别人。
孙愈因此得下“相思病”，“吐鲜血数块而死”。真真每“垂泪”并“得疾”。
二、男方登科变心。如书生王俊民即王魁与桂英约为夫妻，并在海神庙前发誓：“吾与桂英，誓不相负；若生离异，神当殛之！”可是他中状元后，竟遵从父命，娶崔氏女为妻。桂英得知此情，悲愤交集：“魁负我如此，当以死报之。”当即“挥刀自刎”。这种方式后患无穷，难怪人们宁肯激烈争夺于榜下。
真乃是“十年寒窗无人问，一朝成名天下知。”富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。