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第四百零二章 大小三才

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    如果只是巧合,那也就罢了,但若是徐求道刻意为之,那就说明,徐求道留在这长安城中,还另有谋算!

    作为昆仑山的道子,这一代弟子当中,率先成就元神之人,九大宗派的门面,徐求道所表现出来的实力,越是强横,根基,越是浑厚,其声势,自然就是越大,而对于徐求道最后接掌昆仑,也就越的顺利,在这样的情况下,徐求道稍有隐藏,留几分底牌,还说得通,但蓄意隐藏实力,那就完全没有必要了。

    是以,徐求道若是在刻意隐藏实力的话,那就说明,徐求道在长安城中,必然另有谋算,而且他的谋划,已经开始了。

    “隐藏实力,无非便是为了‘示敌以弱’四个字!”

    “而示敌以弱……”太攀的目光,落在那漫天的火树银花之上,目光当中,恍若是倒映出满天的星河一般。

    “有人想要谋划徐求道,而徐求道则是将计就计,要反过来谋算那幕后之人?”徐求道完全想不到,只是一个习惯性的,隐藏自己实力的行为,就能够叫太攀,想到这么多——又有谁能想到,这一代的修行者当中,对于隐藏实力这一块而言,太攀才是经验最丰富的呢?

    明明是一个越了天罡的大圆满,但却一直是苦苦的掩饰着,叫自己所展现出来的实力,只得天罡模样,同样的,也正是因为太攀一直都在隐藏实力,才令太攀,对隐藏实力这种行为,如此的敏感!

    “不管你们是谁,既然你们彼此之间,相互谋划,那我也不吝于为你们,添一把火!”那璀璨无比的火树银花当中,太攀的嘴角,浮现出一抹微笑来,而在他的目光当中,徐求道所张开的那真元之网上,再次的悬挂起了五枚万家灯火。

    周遭其他的神境大修们,见着这一幕,脸上都是露出了艳羡的神色来——这已经十二枚万家灯火了,长安城中,数百位的神境大修,还没有任何人,所收取的万家灯火的数量,过了十枚的。

    再一个刹那之后,那漫天的火树银花,便都是飞快的凋谢了去,稀稀疏疏的,全然没有了那铺天盖地的模样,而那数百位的神境大修们,见此都是忍不住的,将自己真元笼盖的范围,继续的往外扩展开去,彼此之间的冲突暗战,也是越的激烈,不过,徐求道依旧是老神自在的,占据着和原先一模一样的位置,只不过,他那真元所化的大网,网眼变得细密了许多,大网上的节点,也是反复了许多。

    “十五个呼吸!”太攀摇了摇头。

    从那万家灯火出现,再到现在将要消散,这其间所花费的时间,也不过十五个呼吸而已,这十五个呼吸当中,最先的那十个呼吸,是那和氏璧、赤霄剑以及长安都城隍的舞台,而长安城中,众位神境修行者们,收取那万家灯火的时间,也不过只得区区五个呼吸。

    “六枚,也不错了!”一整年的等待,所为的,就是这么五个呼吸——这万家灯火的可贵,由此可见一斑——六枚的数量,听起来或许是不值一提,但真真的算起来,这五个呼吸之间,这长安城中的神境修行者们,论及收获,也许谁都比不过太攀和徐求道两个人。

    其他的神境大修的团队,在收获的总数,过了太攀和徐求道,但同样的,他们团队成员的数量,也远远地过了两人,这么折算下来,他们每一个人所能分得的万家灯火的数量,自然也比不过太攀和徐求道两人。

    “七枚了!”当半空当中,所有的火树银花,都如同幻象尘埃一般,消散不见的时候,太攀才是现,在这最后的关头,徐求道的真元大网上,竟是再度缀上了三枚万家灯火,这么算起来,两人的收获,便是整整十五枚了。

    从十方楼中离开之后,太攀的脸上,有不加掩饰的笑意。

    十五枚万家灯火,太攀分得其中的七枚,自然是不消说,而那第十五枚万家灯火,虽然被徐求道取走,但徐求道也同样是拿出了一些宝材作为补偿,这些宝材,却都是修行者祭炼法器所必须的一些辅材,虽然不能说是珍贵罕见,但想要将之收集齐备,同样也需要花费一些力气。

    “也不知这定鼎天下的战争,什么时候会生。”从长安城中,往自己在长安城外的别府而行的时候,太攀也是看了一眼那些聚拢与长安城外的,三十五万左右的大军,年节才过,这些大军,就已经是开始进行统一的操演,以保证大军对垒之时,不至于因为号令不齐等等原因,出现一些可笑的错误。

    “不过这与我倒是没什么干系了!”

    “等我出山的时候,一切都该是尘埃落定了!”

    这般想着,太攀头也不回的,便离开了这长安城——接下来的时间,他都要在闭关当中渡过了。

    本命法器,作为神境大修当中的一条分界线,其对于神境大修的意义,可想而知——本命法器的质量,更是与修行者的道途,息息相关,那些以粗糙无比的法子,随意祭炼自己法器的修行者,几乎是没有一个人,成功的跨过了合道的关口。

    而那些成就了合道的修行者,苦心孤诣的,想要补全自己本命法器的疏漏缺陷,更是不惜代价,是以,绝对不会有任何一个神境大修,会对陪伴自己一生,作为自己修行路上最倚重的东西,有丝毫的疏忽。

    洞府当中,太攀端坐,先是掐了印决,控制着洞府门口的山石,缓缓的合拢,不留缝隙,领整个洞府,都是陷入了一片漆黑当中之后,太攀才是缓缓的闭上双眼,开始调息。

    随着太攀的吞吐,太攀的心神,一点一点的变得平静下来,而即便是心神,完全的平静了下来,太攀也依旧是不曾睁开双眼,而是继续吞吐着天地元气,只是,若是有人在太攀的身边,记下太攀每一次吞吐的节奏,然后相互比对的话,便能够现,太攀吞吐天地元气的节奏,正在飞快的变幻,他每一次吞吐的节奏,都和上一次,有着略微的不同。

    随着时间一点一点的过去,太攀吞吐的节奏,也是越的虚无缥缈,而那祭炼七星弥天旗的禁制,也是在太攀的脑海当中,化作一枚一枚的符文,浮现出来,然后缠绕在一起,环环相扣,尾相接,如同是一条锁链扣成了一个圈一般。

    七星弥天旗,形制虽然是古制,有别于此时,但其祭炼的方式,却是正统无比,或者说,这一方天地当中,自从修行者练气士的传承,一代一代的传承下来,一直到现在的无数万年大昂中,修行者祭炼法器的方式,就从来不曾变过,都是以符文禁制为主体,而后将各种珍材,融于一炉,以承载那符文禁制的存在。

    所谓的法器,其本质,只是其最深处的符文禁制,而不是承载符文禁制的珍材,而修行者之所以对那些珍材,有所追求,其根本的原因,乃是因为,祭炼法器的符文禁制,本身便是天地之道,是修行之道的体现,其本身,便蕴含着难以用言语描述的力量,或者说其存在,就是力量本身,若是珍材的质地不足的话,便无法完整的承载那符文禁制的力量,而无法承载符文禁制的力量,便代表着,修行者所祭炼的法器,是不完美的,是残缺的,而这也意味着,修行者在以后的时光当中,必然是要花费无数的精力和财富,以竭尽所能的,来补全这种残缺。

    修行者祭炼法器残缺的原因,一般而言,有三种,一种,是祭炼法器的符文禁制残缺,一种,是承载那符文禁制的珍材质地不够,受材质所限,使得符文禁制残缺,而第三种,便是修行者在祭炼法器的时候,因为自己的原因,在将那符文禁制,与那珍材合而为一的时候,有所疏漏,使得那法器残缺。

    而太攀要祭炼的七星弥天旗,其符文禁制,本来便是完整的,能够形成一个体系,同时太攀所寻的三种珍材,无论是那天星铜,还是那五色蚕丝布,亦或是那骨材,都能够承载那符文禁制的力量,在这样的情况下,太攀自然是不容许因为自己的疏漏,使得自己所祭炼而出的法器,有所残缺。

    端坐于漆黑的洞府当中,太攀只是安安静静的吞吐着,静谧无比,如同是一座石像一般,逐渐的,太攀给人的感觉,一点一点的变得巍峨起来,那石像,恍惚之间,化作峭壁悬崖,化作竦峙山峦……

    “时候到了!”这个时候,太攀已经整整调息了十五天的时间。

    而这个时候,太攀的呼吸,其吞吐的节奏,已经是和他身下的这一座山崖,融为了一体,随着他每一次的吞吐,他身下的这山崖当中,也都是有隐隐的律动出现,和太攀的吞吐,相互的呼应着。

    而当太攀的脑海当中,时机已至这念头涌现出来的时候,倏忽之间,太攀的周身上下,便是被青蒙蒙的火光所笼罩。

    然后,那火光,一分为三,而太攀所收集来的,祭炼七星弥天旗的三种宝材,五色蚕丝布,天星铜,以及那骨材,也是同时的,出现在了那三朵的火焰之上,被那三种火焰炙烤着。

    青蒙蒙的火焰,如同世间最为恬静的处子一般,在太攀的身边燃烧着,但没有任何人,敢于小觑这火焰的存在——因为这是神境修行者所驾驭的真火当中,以危险著称的,以精气神为燃料的三昧真火!

    火焰当中,一卷五色的布帛,一枚闪烁着无穷星光的星铜,一截晶莹如玉的骨材,都在其中沉浮不定。

    而在那沉浮之间,先是那五色的布帛上,有火焰燃烧起来,火焰燃烧之后,那五色的布帛,都是戴上了一层青光,给人的感觉,更加的剔透纯净,而那闪烁着星光的星铜,更是化作了如同水晶一般的晶莹剔透,无数的星光,闪烁于其间,给人一种璀璨无比的感觉,几乎是叫人沉迷于其间,连视线,都舍不得离开一般,至于说那晶莹如玉的骨材,在那青蒙蒙的火焰灼烧之下,则是一分为二,其中的一部分,是一堆晦暗的灰烬,则是那三昧真火,从那骨材当中所淬炼而出的杂质——那近乎是由精纯无比的生机所凝聚而成的骨材,在这三昧真火的灼烧之下,也依旧是析出了大量的杂质。

    除开这些灰烬杂质之外,余下的,则是一截如玉的谎话,不过尺余长短,这才是那骨材当中,真正的精华所在——那数丈的骨材,在三昧真火灼烧之后,也只剩下这么尺余而已。

    “修行者修行,取得乃是精气神三才三合之道。”

    “而修行者祭炼法器,所遵循的,同样也是三才三合之道,精气神皆备,三才相合,方为上品!”随着这主材在三昧真火当中,被提炼出来,祭炼法器的精要,也是在太攀的脑海当中,浮现出来。

    这祭炼法器的三种主材,那骨材,蕴含了充沛无比的生机,对应的,正是三才之精。

    而那天星铜,以星辰为要,乃是修行者以自己的感知,自己的元神,提炼那紫星铜而言,自然而然,能够与修行者的元神相合,此对应的,则是三才之神。

    至于那五色蚕丝布,天生便能容纳万物,承载万物,无论是外界的天地元气,还是修行者体内的真元,都能够在这五色蚕丝布上,运转自如,是以,这五色蚕丝布,所对应的,乃是三才之气,此为小三才。

    除此之外,还有这祭炼法器的三者,代表着法器本质,以及决定法器威能的符文禁制,还有那承载这符文禁制的珍材,最后在加上驾驭法器的修行者本身,这,便是另一种意义上的,三才平衡——承载符文禁制的珍材,乃是三才之精,作为这法器本质的符文禁制,吞吐元气,和天地向呼应,所代表着的,则是三才之气,而驾驭着法器的修行者,自然便是三才之神,此为大三才。

    绝大多数的修行者,在祭炼法器的时候,所追求的,都是第一种小三才,但唯有各大宗派的核心弟子,才会知晓,在保证小三才齐整的前提下,在达成大三才,如此祭炼而出的法器,才有可能成为那传世的灵宝——这是真正的不传之秘,各大宗派当中,也唯有那些道子们,在成就元神的时候,才会从道主长老们的口中,知晓这一秘密。