第219章 无常
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人的意志常常被误以为像开关一样，今天关上，明天还可以再打开，但像徐凡那样经历过一番才会明白，意志会锈蚀、腐化，当过了某个临界点，还会“叮”的一声骤然断裂，而更糟糕的事情往往还接踵而来。
帮派横行的时候，罗琦时常听到巷子传来凄惨的啼哭，“我的身份证被骗了！”跟她一起来的的小黑是受骗之后才人尽皆知的，他勤快、爱干活，和这里的环境格格不入，骗子骗走他的身份证，在网上发帖嘲笑他。
小黑受不了，精神失常，从此走路不穿鞋，跟兔子一样连蹦带跳，还养了条流浪的小黄狗，有点相依为命的意思，后来小黄狗被人偷走吃了，小黑也消失不见。
这是一个令人绝望的地方，来到这里的人起初还抱有生活的希望，可是日子久了就会被周围的环境逐渐的消磨，心中的希望逐渐消失，接着就变得半死不活，活着也变成了一种沉重的负担。
徐凡出生在这里，可是他逃离了这里，不得不说他是逃出了苦海，可是想要在外面的世界立足并不比绝望村更容易。
那些失去希望的人，在外面闯荡失败的，最终还是要回到这里，这里才是他们的归宿，“我不想回到这里，可是又只能靠着行骗在外面生活，社会越来越发展，这些被社会抛弃的人只有靠着这些不正当的方式才能活下来。
这是这些人的悲哀，也是社会的悲哀，这个悲哀难以解决，这事一个社会性的问题，他们是被社会抛弃的人，这个社会像是一家机器，运转的越来越快速高效，可是也越来越无情。
社会在不停的进步，这些人没能追赶上社会发展的步伐，被社会抛弃的人，只能是在消极的世界里苟延残喘，他们原本都有着自己的理想，可是终究是被磨灭干净了，在这里像一个废人一样的活着。
徐凡出生在这里，他的母亲罗琦流落在这里以卖春为生，他自出生懂事开始就厌恶自己的出生，长大后他就逃离了这里。
可是出去之后外面的世界并不比这里更友
善，那里的人们每天都有事做，同样的是那里的竞争很激烈，外面的人从一出生开始就处于激烈的竞争之中，他一个没有依靠的人很难生存下去。
为了活下去，他选择了行骗，许多人并不能分辨是非，他们盲目的相信别人，徐凡学会了利用他们的盲从和愚蠢，来经营自己的生意。
徐凡说的不过是她们想听的话，一部分人讨厌徐凡，是因为无法忍受文明世界里一个满口脏话的公知，是因为有人受够了她不良的蛊惑，是因为我们相信我们应该有底线和正确的三观，是因为我们还是一群有良知有思考的年轻人。
贩卖群众的焦虑，是一件很危险的事，一旦被聪明人识破了，免不得被批判。
比起这种大起大落，方天行更愿意一点一滴的去教化苍生，让他们能够一点点的进步，体会那些渺小的成就感。
徐凡对自己的定位很清楚，他做的是生意，他所有的演讲内容都是完全是按照商业产品的要求进行打磨的。
徐凡的生意渐渐地做起来，混的还不错，这个数字背后的支撑是千万的狂热粉丝，其中大部分都是年轻女性粉丝--众所周知，在商业世界中的女人是主力消费群体，按照现代消费的食物链来说，作为消费的王者群体，徐凡的粉丝的含金量是非常高的。
可以说，如果某个产品的消费群体是女性，那么到徐凡这里打广告是基础需求，因为广告率转化率最高。
所以，徐凡有资本骄傲的宣称，自己的商业帝国无懈可击，但商业的成功肯定是不光精明就够了的，如果按照徐凡的逻辑，就是做产品卖给消费群体，比如做个化妆品什么的，徐凡不会遇到现在的麻烦。
问题是徐凡做的是思想传播，思想的内涵是话语权，是舆论导向，是社会价值观。
徐凡对此难说自己没有意识到，她大概是以为整个行业都乱七八糟的，她过线一点也没什么大不了的，除了对自己的行业没有深刻的洞察，丧失了对风险的警觉性，徐凡最大的错误还在于一个
“假”字。
内容毕竟不是实物，内容是精神消费品，既然是消费品，那么你就必须对用户负责--食品质量安全最重要，更别说文化是精神上的食粮，你不能在这上面弄虚作假，毒害群众。
还是要为用户和社会创造价值，而且是有益的价值，不然你就走不远。在这点上，媒体和企业都是一致的。
徐凡的到底提供了多少有益的价值？他创造的本来就是用工业化生产模式打造的内容产品，某种程度上说的，根本就是廉价的商品，徐凡的出发点是为了吸引眼球，是为了创收，而不是真正的去关心读者看到后到底是帮了他，还是害了他。
永远不要把粉丝当傻子玩弄，用情绪渲染、引诱、操纵读者，这其实是一种罪啊。还是要敬畏行业，敬畏人心。
往往站在社会大众认知的对立面，甚至挑战善良与正义的社会普遍认知，造成“顽劣逞凶、良善心寒”的糟糕社会效果。人们有理由忧心，在本已冰冷的当今社会，如此价值导向，只会通往更加荒芜荒诞的可怕未来。
但凡接受正规教育的人们，都会对情绪心存警惕。正如勒庞在《乌合之众》中写道的那样:“再重大不过事情，也难以与群体的原始冲动情绪相提并论”。
“群体总是屈服于这些低层次的刺激，因此它们也就表现得冲动易变”。其实说白了就是指，人们的情绪并不可靠，失控的群体情绪具有洪水般的巨大破坏力。
很多人对网络舆情的嘲讽和反感，大多来源于此。然而别忘了，情绪是人类天性使然，是个永远无法消除的客观事实。
我们要做的，绝非一味摒弃或迎合，而是因势利导、扶正祛邪，鼓励人们对正义的诉求、对善良的坚守，耐心削减偏见、愚昧的冲动。
徐凡利用人的情绪化弱点大肆敛财，当然值得批评和厌恶。而有的人，面对与自己毫无关系的陌生弱女子，敢于跳出安宁温情的小家庭，伸出援手、仗义相助，本身就是正义情绪的冲动。
人的意志常常被误以为像开关一样，今天关上，明天还可以再打开，但像徐凡那样经历过一番才会明白，意志会锈蚀、腐化，当过了某个临界点，还会“叮”的一声骤然断裂，而更糟糕的事情往往还接踵而来。
帮派横行的时候，罗琦时常听到巷子传来凄惨的啼哭，“我的身份证被骗了！”跟她一起来的的小黑是受骗之后才人尽皆知的，他勤快、爱干活，和这里的环境格格不入，骗子骗走他的身份证，在网上发帖嘲笑他。
小黑受不了，精神失常，从此走路不穿鞋，跟兔子一样连蹦带跳，还养了条流浪的小黄狗，有点相依为命的意思，后来小黄狗被人偷走吃了，小黑也消失不见。
这是一个令人绝望的地方，来到这里的人起初还抱有生活的希望，可是日子久了就会被周围的环境逐渐的消磨，心中的希望逐渐消失，接着就变得半死不活，活着也变成了一种沉重的负担。
徐凡出生在这里，可是他逃离了这里，不得不说他是逃出了苦海，可是想要在外面的世界立足并不比绝望村更容易。
那些失去希望的人，在外面闯荡失败的，最终还是要回到这里，这里才是他们的归宿，“我不想回到这里，可是又只能靠着行骗在外面生活，社会越来越发展，这些被社会抛弃的人只有靠着这些不正当的方式才能活下来。
这是这些人的悲哀，也是社会的悲哀，这个悲哀难以解决，这事一个社会性的问题，他们是被社会抛弃的人，这个社会像是一家机器，运转的越来越快速高效，可是也越来越无情。
社会在不停的进步，这些人没能追赶上社会发展的步伐，被社会抛弃的人，只能是在消极的世界里苟延残喘，他们原本都有着自己的理想，可是终究是被磨灭干净了，在这里像一个废人一样的活着。
徐凡出生在这里，他的母亲罗琦流落在这里以卖春为生，他自出生懂事开始就厌恶自己的出生，长大后他就逃离了这里。
可是出去之后外面的世界并不比这里更友
善，那里的人们每天都有事做，同样的是那里的竞争很激烈，外面的人从一出生开始就处于激烈的竞争之中，他一个没有依靠的人很难生存下去。
为了活下去，他选择了行骗，许多人并不能分辨是非，他们盲目的相信别人，徐凡学会了利用他们的盲从和愚蠢，来经营自己的生意。
徐凡说的不过是她们想听的话，一部分人讨厌徐凡，是因为无法忍受文明世界里一个满口脏话的公知，是因为有人受够了她不良的蛊惑，是因为我们相信我们应该有底线和正确的三观，是因为我们还是一群有良知有思考的年轻人。
贩卖群众的焦虑，是一件很危险的事，一旦被聪明人识破了，免不得被批判。
比起这种大起大落，方天行更愿意一点一滴的去教化苍生，让他们能够一点点的进步，体会那些渺小的成就感。
徐凡对自己的定位很清楚，他做的是生意，他所有的演讲内容都是完全是按照商业产品的要求进行打磨的。
徐凡的生意渐渐地做起来，混的还不错，这个数字背后的支撑是千万的狂热粉丝，其中大部分都是年轻女性粉丝--众所周知，在商业世界中的女人是主力消费群体，按照现代消费的食物链来说，作为消费的王者群体，徐凡的粉丝的含金量是非常高的。
可以说，如果某个产品的消费群体是女性，那么到徐凡这里打广告是基础需求，因为广告率转化率最高。
所以，徐凡有资本骄傲的宣称，自己的商业帝国无懈可击，但商业的成功肯定是不光精明就够了的，如果按照徐凡的逻辑，就是做产品卖给消费群体，比如做个化妆品什么的，徐凡不会遇到现在的麻烦。
问题是徐凡做的是思想传播，思想的内涵是话语权，是舆论导向，是社会价值观。
徐凡对此难说自己没有意识到，她大概是以为整个行业都乱七八糟的，她过线一点也没什么大不了的，除了对自己的行业没有深刻的洞察，丧失了对风险的警觉性，徐凡最大的错误还在于一个
“假”字。
内容毕竟不是实物，内容是精神消费品，既然是消费品，那么你就必须对用户负责--食品质量安全最重要，更别说文化是精神上的食粮，你不能在这上面弄虚作假，毒害群众。
还是要为用户和社会创造价值，而且是有益的价值，不然你就走不远。在这点上，媒体和企业都是一致的。
徐凡的到底提供了多少有益的价值？他创造的本来就是用工业化生产模式打造的内容产品，某种程度上说的，根本就是廉价的商品，徐凡的出发点是为了吸引眼球，是为了创收，而不是真正的去关心读者看到后到底是帮了他，还是害了他。
永远不要把粉丝当傻子玩弄，用情绪渲染、引诱、操纵读者，这其实是一种罪啊。还是要敬畏行业，敬畏人心。
往往站在社会大众认知的对立面，甚至挑战善良与正义的社会普遍认知，造成“顽劣逞凶、良善心寒”的糟糕社会效果。人们有理由忧心，在本已冰冷的当今社会，如此价值导向，只会通往更加荒芜荒诞的可怕未来。
但凡接受正规教育的人们，都会对情绪心存警惕。正如勒庞在《乌合之众》中写道的那样:“再重大不过事情，也难以与群体的原始冲动情绪相提并论”。
“群体总是屈服于这些低层次的刺激，因此它们也就表现得冲动易变”。其实说白了就是指，人们的情绪并不可靠，失控的群体情绪具有洪水般的巨大破坏力。
很多人对网络舆情的嘲讽和反感，大多来源于此。然而别忘了，情绪是人类天性使然，是个永远无法消除的客观事实。
我们要做的，绝非一味摒弃或迎合，而是因势利导、扶正祛邪，鼓励人们对正义的诉求、对善良的坚守，耐心削减偏见、愚昧的冲动。
徐凡利用人的情绪化弱点大肆敛财，当然值得批评和厌恶。而有的人，面对与自己毫无关系的陌生弱女子，敢于跳出安宁温情的小家庭，伸出援手、仗义相助，本身就是正义情绪的冲动。