第一章 缘起
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华夏悠悠五千载，历史久远，人杰地灵，文化底蕴深厚。齐鲁大地孔孟之乡，千百年来为文人骚客所颂扬；燕赵大地英雄辈出，多慷慨悲歌之士。
港城，位于燕赵大地之东北一隅，上连东北三省，下接津京冀华北平原，紧邻海湾，万里长城起始之地，自古是兵家屯粮驻扎之地。随着新的经济快速发展，原本一个小渔村也逐步发展成为三四百万人口的地级市行政单位。
经济的发展，人口的增长，最显着的就是土地的开发，大量住宅和相关公共设施的建筑，因为环境和季候适宜居住，促使很多大地产进驻，也就导致了房价飙升。在没有支柱产业的情况下，房价的虚高导致越来越多的年轻人压力过大，想着努力挣钱在困境中苟延残喘。
蔚蓝的天空，几只海鸥时而振翅高飞，时而掠过海面，一啄之下必然有所收获，沙滩、栈道、沿海公园，来来往往的都是趁着假期游山玩水之人。
熙园是港城众多小公园之一，占地也就一千多平。小小的公园成四方形，中间是一座八角凉亭，围绕凉亭错落布置的草木绿植被弯弯曲曲的石子路分隔成一簇一簇，每天清晨和傍晚都会聚集一些老年人在此娱乐散心。
熙园南侧和东侧紧邻马路，相应的设置了大门，以供人员出入，石子路也是从大门处延伸扩散至整个园子。
熙园最内里的西北角，种了一棵槐树，粗壮的树干彰显着岁月流逝而它依然存在。由于槐树年代久远，大大的树冠就成就了一个遮阴场所，只有少量太阳光从枝叶缝隙中穿过照到地面。
树下开辟出一块硬化场地，这里白天是一些民间棋艺高手的聚集地，每天都围着好多人在那指点江山。场地晚上则是有几个音乐大师们的欢乐场所，笛子、二胡、快板等轮番上阵，展示过后坐在一起点评，看看谁的水平更高一筹。
“小王，你给点评一下，我今天这二胡拉的怎么样，这首《赛马》是不是大有长进”，一个上穿着大白棉质背心，下穿深灰色短裤，头顶稀稀疏疏花白头发的老汉对着一位坐在马扎上的书生气人说道。
“老马，你这赛马拉的确实不错，大草原上的三条腿马奔跑，让你拉的活灵活现。”
“哈哈哈……”
周边人都哄堂大笑，边嘴上附和着
“就是，就是，你这马是蹦着出来的”
“老马这二胡是少了根弦，不然肯定是四条腿”
……
……
“你们这是不懂的欣赏，音乐修养太低了，”叫老马的老汉不服气的辩解道。
“知道你有个上天津音乐学院的孙女，不用总把音乐修养放嘴上。”旁边一位拿着笛子的大爷马上揭穿了老马的险恶用心，这是老马又在变相的卖弄自己的那个宝贝孙女。
“那又怎么样，我这也算是受专业人士指点的好不，是你们不懂的欣赏。哎，到点了，回去还要跟孙女视频，让她指点指点我这拉二胡的技巧去。”老马说着把二胡放到盒子里，拿起马札，哼着不知道是什么词的歌曲走了。
老马一走也就宣告今天晚上的交流到此结束，人们拿好自己的东西也都优哉游哉的沿着石子路往家走。
一会儿功夫场地上就剩下书生气的中年人了，中年人看都走了也就站起来活动下身体，看着一米七几快一米八的个子，身材匀称，看上去弱不禁风身体里又藏着一股爆发力。借着公园内昏黄的路灯能看到中年人一头浓黑的短发，黛眉弯月压琼目，地阁方圆横镇川，浑身透着那种饱经沧桑积攒的气势。
中年人站起来走到的槐树下，摸了摸槐树的树身，又走回马扎处负手而立，不知道在沉思什么。微风吹过，多了那么一分凄凉。
“乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断，周易歌谣好简单呀，可是为什么组合起来就那么多复杂变化呢”。不知何时一个人影站在了中年男人身边，是的一个人影，模模糊糊时而左摆时而右摇，介于烟云气体一类的物质，无形而又有形。
“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。你对这句话怎么理解？”
“上天，是人的原始；父母，是人的根本。人处境困难时，总是要追念上天和父母希望给以援助，所以劳累疲倦时，没有不呼叫上天的；病痛和内心悲伤时，没有不呼叫父母的。《屈原列传》还是熟悉的，这个也不是很难理解。”
“那既然理解，为什么不先叫老师，罚你抄写易经一遍”，中年人说着随手一挥，抽打在人影上，人影顿时消散在空中，而在离公园不远的一处民宅中一句经典国骂也通过敞开的窗户飘散到周围居户家中。
“老头子这是又偷摸干啥业务去了，找个烂借口把我打发了。”一个水桶，不，一个水缸边摸着头发边自言自语。之所以说是水缸也没错，身高一米六几的个子，腰围怎么也得三尺二以上，圆圆的肚子鼓鼓的把速干短袖撑的下边都离腿好远。矮矮的个子，至少一百八九十斤的体重，浑身透着一股肥油的油腻感，处处圆乎乎的。
嘴里嘟囔着，但是手上的动作没有闲置下来，拿过桌子上摞在一起的几本书，找出那本已经被翻的卷了毛边并且多处折角的书，找出纸和笔按着书抄写起来，一遍写一遍说，从抬头的频率来看，这本书应该是记在脑子里了，不然也不会写的速度那么快而不抬头看一下眼前的书。
《易经》是四书五经其中一部，是中国传统文化的一个显着代表，也是一种文化传承，浩瀚云烟五千载，被誉为“群经之首，大道之源”。《周易》是一中一部分，总体来说，《易经》是一本“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
华夏悠悠五千载，历史久远，人杰地灵，文化底蕴深厚。齐鲁大地孔孟之乡，千百年来为文人骚客所颂扬；燕赵大地英雄辈出，多慷慨悲歌之士。
港城，位于燕赵大地之东北一隅，上连东北三省，下接津京冀华北平原，紧邻海湾，万里长城起始之地，自古是兵家屯粮驻扎之地。随着新的经济快速发展，原本一个小渔村也逐步发展成为三四百万人口的地级市行政单位。
经济的发展，人口的增长，最显着的就是土地的开发，大量住宅和相关公共设施的建筑，因为环境和季候适宜居住，促使很多大地产进驻，也就导致了房价飙升。在没有支柱产业的情况下，房价的虚高导致越来越多的年轻人压力过大，想着努力挣钱在困境中苟延残喘。
蔚蓝的天空，几只海鸥时而振翅高飞，时而掠过海面，一啄之下必然有所收获，沙滩、栈道、沿海公园，来来往往的都是趁着假期游山玩水之人。
熙园是港城众多小公园之一，占地也就一千多平。小小的公园成四方形，中间是一座八角凉亭，围绕凉亭错落布置的草木绿植被弯弯曲曲的石子路分隔成一簇一簇，每天清晨和傍晚都会聚集一些老年人在此娱乐散心。
熙园南侧和东侧紧邻马路，相应的设置了大门，以供人员出入，石子路也是从大门处延伸扩散至整个园子。
熙园最内里的西北角，种了一棵槐树，粗壮的树干彰显着岁月流逝而它依然存在。由于槐树年代久远，大大的树冠就成就了一个遮阴场所，只有少量太阳光从枝叶缝隙中穿过照到地面。
树下开辟出一块硬化场地，这里白天是一些民间棋艺高手的聚集地，每天都围着好多人在那指点江山。场地晚上则是有几个音乐大师们的欢乐场所，笛子、二胡、快板等轮番上阵，展示过后坐在一起点评，看看谁的水平更高一筹。
“小王，你给点评一下，我今天这二胡拉的怎么样，这首《赛马》是不是大有长进”，一个上穿着大白棉质背心，下穿深灰色短裤，头顶稀稀疏疏花白头发的老汉对着一位坐在马扎上的书生气人说道。
“老马，你这赛马拉的确实不错，大草原上的三条腿马奔跑，让你拉的活灵活现。”
“哈哈哈……”
周边人都哄堂大笑，边嘴上附和着
“就是，就是，你这马是蹦着出来的”
“老马这二胡是少了根弦，不然肯定是四条腿”
……
……
“你们这是不懂的欣赏，音乐修养太低了，”叫老马的老汉不服气的辩解道。
“知道你有个上天津音乐学院的孙女，不用总把音乐修养放嘴上。”旁边一位拿着笛子的大爷马上揭穿了老马的险恶用心，这是老马又在变相的卖弄自己的那个宝贝孙女。
“那又怎么样，我这也算是受专业人士指点的好不，是你们不懂的欣赏。哎，到点了，回去还要跟孙女视频，让她指点指点我这拉二胡的技巧去。”老马说着把二胡放到盒子里，拿起马札，哼着不知道是什么词的歌曲走了。
老马一走也就宣告今天晚上的交流到此结束，人们拿好自己的东西也都优哉游哉的沿着石子路往家走。
一会儿功夫场地上就剩下书生气的中年人了，中年人看都走了也就站起来活动下身体，看着一米七几快一米八的个子，身材匀称，看上去弱不禁风身体里又藏着一股爆发力。借着公园内昏黄的路灯能看到中年人一头浓黑的短发，黛眉弯月压琼目，地阁方圆横镇川，浑身透着那种饱经沧桑积攒的气势。
中年人站起来走到的槐树下，摸了摸槐树的树身，又走回马扎处负手而立，不知道在沉思什么。微风吹过，多了那么一分凄凉。
“乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断，周易歌谣好简单呀，可是为什么组合起来就那么多复杂变化呢”。不知何时一个人影站在了中年男人身边，是的一个人影，模模糊糊时而左摆时而右摇，介于烟云气体一类的物质，无形而又有形。
“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。你对这句话怎么理解？”
“上天，是人的原始；父母，是人的根本。人处境困难时，总是要追念上天和父母希望给以援助，所以劳累疲倦时，没有不呼叫上天的；病痛和内心悲伤时，没有不呼叫父母的。《屈原列传》还是熟悉的，这个也不是很难理解。”
“那既然理解，为什么不先叫老师，罚你抄写易经一遍”，中年人说着随手一挥，抽打在人影上，人影顿时消散在空中，而在离公园不远的一处民宅中一句经典国骂也通过敞开的窗户飘散到周围居户家中。
“老头子这是又偷摸干啥业务去了，找个烂借口把我打发了。”一个水桶，不，一个水缸边摸着头发边自言自语。之所以说是水缸也没错，身高一米六几的个子，腰围怎么也得三尺二以上，圆圆的肚子鼓鼓的把速干短袖撑的下边都离腿好远。矮矮的个子，至少一百八九十斤的体重，浑身透着一股肥油的油腻感，处处圆乎乎的。
嘴里嘟囔着，但是手上的动作没有闲置下来，拿过桌子上摞在一起的几本书，找出那本已经被翻的卷了毛边并且多处折角的书，找出纸和笔按着书抄写起来，一遍写一遍说，从抬头的频率来看，这本书应该是记在脑子里了，不然也不会写的速度那么快而不抬头看一下眼前的书。
《易经》是四书五经其中一部，是中国传统文化的一个显着代表，也是一种文化传承，浩瀚云烟五千载，被誉为“群经之首，大道之源”。《周易》是一中一部分，总体来说，《易经》是一本“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。