320 热气球升空探敌,大华军攻击开罗
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广袤的大漠,死寂的沙海。雄浑、静穆、呆板,总是显出单调的颜色:黄色、灼热的黄色、大海般的黄色。大自然在这里凝固了起来,似乎要永远静止不动。
然而,风却不止。风动一吹,好像有人提起地毯在抖动,扬起漫天的尘烟。沙浪一个接着一个,将沙漠的面皮,揭去了—层,又盖上一层。
虽然只是四月,但沙漠里已是热浪滚滚,在太阳的烘烤下,沙漠上升腾着一股股热气,窜上到高空中,令高空中的人汗流浃背。
这高空中的人,有三个,立在一个吊篮里,吊篮的上面,是一个硕大的皮囊,这是大华朝最新投入使用的热气球。
岳飞领军,分别从阿丹(也门亚丁)港、祖法儿(阿曼佐法尔)港、吉达(沙特吉达)港登陆,起初进展顺利,大食人如何是大华军对手,数场大战皆是大华军获胜,要城摩迦也失陷于大华军。
随后大食人便退入大食半岛(阿拉伯半岛)内地,沙漠成了大华军的第一对手,尽管带了两个沙漠师,但大华军依旧栽了不少跟头。最严重的一次,一个团陷入沙漠迷路,最终只救出了一个连。
大华军用上了热气球,在一二百米高空,配上望远镜,可以搞清方圆数十里内的沙漠情况,特别是绿洲和敌情。
这热气球,非是后世可以自己飞行的热气球,而是有一根长索通过绞盘将它牵定在地上,以免被风吹得无影无踪,而绞盘则多跟重桩定于地上,沙漠地软,用的重桩更深更多。
“赵晓武,画好了没有?”副连长杨忠华,青面兽杨志的儿子,一面抹着满头汗水,一面问道。
“马上就好,西北方那座城池,应该就是雅特里布。”赵晓武一面在一块白板上用炭笔画着线条,一面说着。白板绑在他身上,炭笔链在他腕上,否则早被风吹走了。
雅特里布是大食旧都,如今大食国是阿拔斯王朝,都城在巴格达(伊拉克),不过已经衰弱,真正直接控制的,不过是巴格达附近的一片区域,大食帝国的多数地区,只是名义上的,实际都被大大小小的苏丹们控制。大食半岛上也是如此,帝国扩张时期,权贵富豪宗教首领们都去往富庶的新占城市,多是荒漠的大食半岛,留下的多是贝都因各部落在此游牧。此时石油未曾被开发,半岛就是个一个字:穷;二个字:沙漠。
吊篮里赵晓武记画好了,杨忠华用长杆将皮囊下方的火油盆盖上气门,吊篮先是缓缓下降,然后越降越快;杨忠华又把气门打开一半,吊篮在空中摇曳。此时地面上的军兵使劲摇动绞盘,收拢牵绳;杨忠华再把气门关上些,那吊篮向着地面而去。落地还算平稳,还好有点小风,落地时火油盆没有砸进吊篮里,杨忠华三人虽然摔了个七荤八素,但皆无大碍。这热气球罪危险的时候,不是起高也不是在空中,而是降落,一个不好就摔伤或被火油盆烫伤,死亡伤残事件时有发生。
在热气球的帮助下,大华军一路挺进至雅特里布城外,这是木寒木德创立箐教的创始地,是大食国不能弃的。城内聚合了近十万箐教徒,青壮为主,男女老少都有。强烈的信仰和自尊,令他们在大华军的炮火和枪声中去了到处是触女和蜜奶的天堂。
这一路大华军,是曹正率领的第九军。岳飞将他留下清剿半岛,自率第七军和刘锜的第八军北上近东和北非。操刀鬼心中有些憋屈,岳飞是他的小师叔他也不敢有怨,只得将火气洒在半岛上,杀猪匠出身的曹正,在这大食半岛上来回清剿,杀了个底朝天,反正林冲跟他说过,这里最好成为无人区。
以东南西三面的海岸线为圈,以各城镇和绿洲为点,曹正领着第九军和一个沙漠师,在李宝所率夏洋舰队的配合下,来回梳理,清剿土著。有热气球的帮助,沙漠里的绿洲被大华军一个个地找了出来,土著无处藏身,或死于大华军枪下,或被抓走送进劳改营,剩下的的逃去近东、非洲、和波斯。
大食半岛是大食帝国的起家之地。此时的大食帝国,也就是阿拔斯王朝,称为黑衣大食,都巴格达,哈里发(****领袖)是凯姆。
凯姆原是要想出兵夺回大食半岛的,不过北面的吴玠第二军和杨再兴第四军,绕过高加索山脉,杀入大食帝国北部,凯姆只得催求塞尔柱苏丹桑贾尔去夺回大食半岛,自己要先顶住北面来的大华军。桑贾尔这里,正遭受韩世忠所率大军的攻击,哪有功夫管大食半岛?
曹正在沙漠里来回折腾的同时,岳飞和刘锜已经杀到近东,先向北,抢占加利利湖和加沙以南的区域,将南下摘桃子的耶路撒冷王国军队,以及医院骑士团和圣殿骑士团,拦在了北面。双方发生摩擦,大华军将对方摩擦。基督徒们只得把眼光转向东面北面,也就是林冲穿前的约旦北部、叙利亚、黎巴嫩一带。
调曹正一个师上来监视耶路撒冷王国,岳飞刘锜大军调头南下,向绿衣大食发起攻击。
绿衣大食是因为教义相争和争权夺利,从黑衣大食分立出来的,占据的是北非沿海一带,其时的统治者哈里发名叫哈菲兹,定都于开罗。
大华军越过西奈半岛,围住了开罗。还没开干呢,就发现,四面八方来了一些当地人,说是要来给大华军助战,自觉自愿还不要报酬。岳飞、朱武和刘锜很是诧异,他们本来没指望收“民心”,给养就靠海军运输和就食于敌,以及用大华金币向教皇国和西欧各国购买,没想到还有当地人来箪食壶浆。朱武便令传唤几个领头的。
通译们和几位进帐的当地人交流了半天,发现最易沟通的语言是希腊语,朱武等这才开始了问询。
原来这些当地人,都是真正的“当地人”,是正宗埃及人,也称科普特人。他们从古埃及起就生活在这片土地上,后来柏柏尔人来了;希腊人来了;罗马人来了。最恐怖的是大食人带着箐教来了,只给他们两个选择:1)皈依箐教;2)承受重税以及日常不断的欺辱乃至杀戮。
林冲穿前那时,科普特人在埃及已经近乎灭绝,但正治正确的说法依旧是:“古代侵略者从未有过针对埃及本土人种的灭绝性屠杀,现代的埃及人种是一脉相承的关系。”正治是正确了,但无法解释科普特人的灭绝,更无法解释古埃及人和现代埃及人是如此的不同。
古埃及人几乎灭绝这个事儿,是不能细说的。国际上的正治正确,箐教必须是热爱和平的,怎么会杀戮杀绝古埃及人呢?埃及国内的正治正确,现代埃及人必须是古埃及人的后代,绝不能是大食人、以及信奉了箐教的柏柏尔人/突厥人这样的入侵者和屠夫的后代。
大华军是来抢地盘的,不是来解救科普特人的,不过顺带手解救他们也挺好。朱武告诉他们,这块地盘以后是大华人的了,但大华人不会欺辱杀戮科普特人,会让他们安居乐业,大华军的敌人是绿衣大食,是箐教人。
科普特人已经被外来势力统治了上千年,早没了古埃及雄风,只求活的好一些而已。自然不会反对大华军的安排。
周边科普特人的支持,不能为大华军带来多少物资或粮食,却可令大华军熟悉了北非这片沙漠与良田交织的沿海地区。
绿衣大食的哈里发,叫哈菲兹,在大华军围住开罗城之前,向西逃窜,说是要组织柏柏尔人来反攻,留下大将哈多守城。
欲知大华军能否攻下开罗,且听下回分解。
广袤的大漠,死寂的沙海。雄浑、静穆、呆板,总是显出单调的颜色:黄色、灼热的黄色、大海般的黄色。大自然在这里凝固了起来,似乎要永远静止不动。
然而,风却不止。风动一吹,好像有人提起地毯在抖动,扬起漫天的尘烟。沙浪一个接着一个,将沙漠的面皮,揭去了—层,又盖上一层。
虽然只是四月,但沙漠里已是热浪滚滚,在太阳的烘烤下,沙漠上升腾着一股股热气,窜上到高空中,令高空中的人汗流浃背。
这高空中的人,有三个,立在一个吊篮里,吊篮的上面,是一个硕大的皮囊,这是大华朝最新投入使用的热气球。
岳飞领军,分别从阿丹(也门亚丁)港、祖法儿(阿曼佐法尔)港、吉达(沙特吉达)港登陆,起初进展顺利,大食人如何是大华军对手,数场大战皆是大华军获胜,要城摩迦也失陷于大华军。
随后大食人便退入大食半岛(阿拉伯半岛)内地,沙漠成了大华军的第一对手,尽管带了两个沙漠师,但大华军依旧栽了不少跟头。最严重的一次,一个团陷入沙漠迷路,最终只救出了一个连。
大华军用上了热气球,在一二百米高空,配上望远镜,可以搞清方圆数十里内的沙漠情况,特别是绿洲和敌情。
这热气球,非是后世可以自己飞行的热气球,而是有一根长索通过绞盘将它牵定在地上,以免被风吹得无影无踪,而绞盘则多跟重桩定于地上,沙漠地软,用的重桩更深更多。
“赵晓武,画好了没有?”副连长杨忠华,青面兽杨志的儿子,一面抹着满头汗水,一面问道。
“马上就好,西北方那座城池,应该就是雅特里布。”赵晓武一面在一块白板上用炭笔画着线条,一面说着。白板绑在他身上,炭笔链在他腕上,否则早被风吹走了。
雅特里布是大食旧都,如今大食国是阿拔斯王朝,都城在巴格达(伊拉克),不过已经衰弱,真正直接控制的,不过是巴格达附近的一片区域,大食帝国的多数地区,只是名义上的,实际都被大大小小的苏丹们控制。大食半岛上也是如此,帝国扩张时期,权贵富豪宗教首领们都去往富庶的新占城市,多是荒漠的大食半岛,留下的多是贝都因各部落在此游牧。此时石油未曾被开发,半岛就是个一个字:穷;二个字:沙漠。
吊篮里赵晓武记画好了,杨忠华用长杆将皮囊下方的火油盆盖上气门,吊篮先是缓缓下降,然后越降越快;杨忠华又把气门打开一半,吊篮在空中摇曳。此时地面上的军兵使劲摇动绞盘,收拢牵绳;杨忠华再把气门关上些,那吊篮向着地面而去。落地还算平稳,还好有点小风,落地时火油盆没有砸进吊篮里,杨忠华三人虽然摔了个七荤八素,但皆无大碍。这热气球罪危险的时候,不是起高也不是在空中,而是降落,一个不好就摔伤或被火油盆烫伤,死亡伤残事件时有发生。
在热气球的帮助下,大华军一路挺进至雅特里布城外,这是木寒木德创立箐教的创始地,是大食国不能弃的。城内聚合了近十万箐教徒,青壮为主,男女老少都有。强烈的信仰和自尊,令他们在大华军的炮火和枪声中去了到处是触女和蜜奶的天堂。
这一路大华军,是曹正率领的第九军。岳飞将他留下清剿半岛,自率第七军和刘锜的第八军北上近东和北非。操刀鬼心中有些憋屈,岳飞是他的小师叔他也不敢有怨,只得将火气洒在半岛上,杀猪匠出身的曹正,在这大食半岛上来回清剿,杀了个底朝天,反正林冲跟他说过,这里最好成为无人区。
以东南西三面的海岸线为圈,以各城镇和绿洲为点,曹正领着第九军和一个沙漠师,在李宝所率夏洋舰队的配合下,来回梳理,清剿土著。有热气球的帮助,沙漠里的绿洲被大华军一个个地找了出来,土著无处藏身,或死于大华军枪下,或被抓走送进劳改营,剩下的的逃去近东、非洲、和波斯。
大食半岛是大食帝国的起家之地。此时的大食帝国,也就是阿拔斯王朝,称为黑衣大食,都巴格达,哈里发(****领袖)是凯姆。
凯姆原是要想出兵夺回大食半岛的,不过北面的吴玠第二军和杨再兴第四军,绕过高加索山脉,杀入大食帝国北部,凯姆只得催求塞尔柱苏丹桑贾尔去夺回大食半岛,自己要先顶住北面来的大华军。桑贾尔这里,正遭受韩世忠所率大军的攻击,哪有功夫管大食半岛?
曹正在沙漠里来回折腾的同时,岳飞和刘锜已经杀到近东,先向北,抢占加利利湖和加沙以南的区域,将南下摘桃子的耶路撒冷王国军队,以及医院骑士团和圣殿骑士团,拦在了北面。双方发生摩擦,大华军将对方摩擦。基督徒们只得把眼光转向东面北面,也就是林冲穿前的约旦北部、叙利亚、黎巴嫩一带。
调曹正一个师上来监视耶路撒冷王国,岳飞刘锜大军调头南下,向绿衣大食发起攻击。
绿衣大食是因为教义相争和争权夺利,从黑衣大食分立出来的,占据的是北非沿海一带,其时的统治者哈里发名叫哈菲兹,定都于开罗。
大华军越过西奈半岛,围住了开罗。还没开干呢,就发现,四面八方来了一些当地人,说是要来给大华军助战,自觉自愿还不要报酬。岳飞、朱武和刘锜很是诧异,他们本来没指望收“民心”,给养就靠海军运输和就食于敌,以及用大华金币向教皇国和西欧各国购买,没想到还有当地人来箪食壶浆。朱武便令传唤几个领头的。
通译们和几位进帐的当地人交流了半天,发现最易沟通的语言是希腊语,朱武等这才开始了问询。
原来这些当地人,都是真正的“当地人”,是正宗埃及人,也称科普特人。他们从古埃及起就生活在这片土地上,后来柏柏尔人来了;希腊人来了;罗马人来了。最恐怖的是大食人带着箐教来了,只给他们两个选择:1)皈依箐教;2)承受重税以及日常不断的欺辱乃至杀戮。
林冲穿前那时,科普特人在埃及已经近乎灭绝,但正治正确的说法依旧是:“古代侵略者从未有过针对埃及本土人种的灭绝性屠杀,现代的埃及人种是一脉相承的关系。”正治是正确了,但无法解释科普特人的灭绝,更无法解释古埃及人和现代埃及人是如此的不同。
古埃及人几乎灭绝这个事儿,是不能细说的。国际上的正治正确,箐教必须是热爱和平的,怎么会杀戮杀绝古埃及人呢?埃及国内的正治正确,现代埃及人必须是古埃及人的后代,绝不能是大食人、以及信奉了箐教的柏柏尔人/突厥人这样的入侵者和屠夫的后代。
大华军是来抢地盘的,不是来解救科普特人的,不过顺带手解救他们也挺好。朱武告诉他们,这块地盘以后是大华人的了,但大华人不会欺辱杀戮科普特人,会让他们安居乐业,大华军的敌人是绿衣大食,是箐教人。
科普特人已经被外来势力统治了上千年,早没了古埃及雄风,只求活的好一些而已。自然不会反对大华军的安排。
周边科普特人的支持,不能为大华军带来多少物资或粮食,却可令大华军熟悉了北非这片沙漠与良田交织的沿海地区。
绿衣大食的哈里发,叫哈菲兹,在大华军围住开罗城之前,向西逃窜,说是要组织柏柏尔人来反攻,留下大将哈多守城。
欲知大华军能否攻下开罗,且听下回分解。