第259章 今天我们谈谈钱
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毛宪清与贺东来听完这一番言论,不由得恍然大悟,连忙拜下,说道:“多谢恩师指点迷津。”
一旁的杨怀瑾却问道:“汉书有云,养士之大者,莫大虖太学;太学者,贤士之所关也,教化之本原也。如果天下人皆为利往,岂不是失了教化,天下大乱?”
杨怀瑾不愧是理科出身,说话简单直接,直奔主题,完全没有儒酸气。
对于弟子的疑问,张鹤龄并不恼火,毕竟自己拥有几千年先人积累的智慧,如同站在金字塔顶端向下俯视,任凭你长得再高,也在我脚底下。
但是,这并不是一种歧视,这是开挂!
开挂的人生,不需要解释。
“我来问你,如何治天下?”
杨怀瑾说道:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也!是故明君制民之产……”
这段话乃是孟子关于仁政的阐述,大抵意思是,所谓的仁政,要让百姓有活干,有饭吃,有衣穿。除此之外,还需对百姓们进行教育,如此,方为王道。
张鹤龄摇摇头,道:“漂亮话谁不会说?即便是说出一千条,一万条,也没有用,若是有用,何至于天下这么多饿殍?若是有用,孔孟所言的天下大治,何以历经了这么多的朝代,却从未出现?”
杨怀瑾沉默了,不仅是他,一旁的毛宪清与贺东来也是一脸茫然。
这句话若是在朝堂上说出来,少不得被那些清流骂得狗血喷头,但是,他们都很清楚,张鹤龄所说的是无法反驳的事实,自古以来,因为哪怕是圣君在朝,良臣辅佐,太平盛世,可又如何呢,不还是兴亡百姓皆苦吗?
虽然不愿意承认,但是,这话没毛病!
“可是,孔孟所言,都是圣贤之道……”
张鹤龄摆手制止,说道:“天下任何道理,哪怕是圣贤之道,也要看是否与时俱进,孔夫子所在的年代是东周春秋时期,距离现在……嗯……大约是两千年,你们可知,两千年的跨度是什么概念?”
三位弟子一同摇头,张鹤龄继续说道:“周礼都知道吧?”
“为师曾与三位大学士探讨过这个问题,君子六艺,诗书礼艺乐春秋,礼乃六艺之首,圣人崇周礼,循祖制,可是,为何不见天下的读书人推行周制?”
毛宪清答道:“周人的土地制度,乃是井田制。”
周朝的井田制其实是公有制,大明朝是皇帝与士大夫共治天下,士大夫是什么人,就是地主呗,你让地主推行公有制,这不是与虎谋皮?
“不错,周人的井田制在如今看来纯属无稽之谈,但是在当时,却是非常先进的制度,只是两千年来,时过境迁,以前的先进制度已经不再适合当下的局势,所以,我们要变,我们可以学习孔孟之道,但是,一定要活学活用,切不可过于死板。”
“想要做到与时俱进,就一定要掌握其规律。毛宪清与贺东来都有地方执政的经验,你二人方才说过,有一只看不到的手,在推动一切的发展,这个看不见的手,就是经济之道,说的再简明扼要一些,就是钱!”
“钱?什么钱?”
这时候,一个不和谐的声音从外面穿来,只见张延龄迈着大步走进来。
“大哥,你们研究什么赚钱的买卖呢?”
“赚什么钱啊?”张鹤龄不满道,“你见过阿姐了?”
“见过了,还给阿姐带了礼物呢,对了,还有你的。”
说着话,张延龄掏出一把金灿灿的硬币,说道:“这是洋人的金币,一个金币大概能抵十两银子。”
然后,很土豪地给张鹤龄抓了一把,又给毛宪清等人每人拿了几个,说道:“来来,都有,别客气!”
几人赶忙起身行礼,道:“谢过建昌伯!”
“我跟你们讲啊,咱现在最不缺的就是钱,你们聊什么赚钱的买卖呢,需不需要入股?”
张鹤龄拉着他的衣襟,将他拽到一旁,说道:“行了行了,你去看看晚饭准备好了没有,我们师徒几人聊点正事。”
“哦,”张延龄说道,“那我去后面看看。”
打发走张延龄之后,张鹤龄看了看手中的金币,说道:“这是洋人的货币,与我们所用的金银、铜钱大同小异,由此可见,货币在全世界都存在,但是,你们有没有想过,货币是什么?”
“这个,这个……”贺东来含糊地答道,“是金银,是贵重物品。”
毛宪清一直没有说话,他本是当年状元,用才华横溢四个字来形容一点也不夸张,当时只因一句千古绝对输给张鹤龄,这才拜其为师,虽然毛宪清对张鹤龄非常尊重,但更多是因为两人的师徒之名,论起真才实学,毛宪清自诩不输给任何人。
换句话说,我不是针对你,在座的各位,都是辣鸡。
大明朝三年一个状元,迄今为止也不过寥寥四十人,那可是人中龙凤中的龙凤,每个状元都有这个资本。
可是,毛宪清猛然感觉到,张鹤龄所说的经济与货币,乍一听俗不可耐,但是细细寻味,却是一种全新的知识,自古以来,没有任何典籍记载过这种道理。
是啊,货币是什么呢?
是金银,是铜钱,是宝钞,但是,在这之前呢?
为什么金银、铜钱、宝钞会成为货币?
似乎没有人去刻意控制,仿佛,这种东西本来就存在于世上,无论大明朝,宋元、汉唐、先秦,抑或是海外诸国,都出现了货币。
从来没有人去关注,这东西是怎么出现的,为什么会出现。
别说去解释,去研究,哪怕提都没有人提及过。
张鹤龄只问了一句“货币是什么”,简简单单几个字,其背后隐藏的道理,却是意义非凡。
贺东来没有毛宪清这么震撼,因为他的才华本来就是中游甚至偏下,靠着刷题押题中了榜眼,早就对张鹤龄敬若神明,在他心里,恩师当然是无所不知才对。
“敢问恩师,货币是什么?”
毛宪清与贺东来听完这一番言论,不由得恍然大悟,连忙拜下,说道:“多谢恩师指点迷津。”
一旁的杨怀瑾却问道:“汉书有云,养士之大者,莫大虖太学;太学者,贤士之所关也,教化之本原也。如果天下人皆为利往,岂不是失了教化,天下大乱?”
杨怀瑾不愧是理科出身,说话简单直接,直奔主题,完全没有儒酸气。
对于弟子的疑问,张鹤龄并不恼火,毕竟自己拥有几千年先人积累的智慧,如同站在金字塔顶端向下俯视,任凭你长得再高,也在我脚底下。
但是,这并不是一种歧视,这是开挂!
开挂的人生,不需要解释。
“我来问你,如何治天下?”
杨怀瑾说道:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也!是故明君制民之产……”
这段话乃是孟子关于仁政的阐述,大抵意思是,所谓的仁政,要让百姓有活干,有饭吃,有衣穿。除此之外,还需对百姓们进行教育,如此,方为王道。
张鹤龄摇摇头,道:“漂亮话谁不会说?即便是说出一千条,一万条,也没有用,若是有用,何至于天下这么多饿殍?若是有用,孔孟所言的天下大治,何以历经了这么多的朝代,却从未出现?”
杨怀瑾沉默了,不仅是他,一旁的毛宪清与贺东来也是一脸茫然。
这句话若是在朝堂上说出来,少不得被那些清流骂得狗血喷头,但是,他们都很清楚,张鹤龄所说的是无法反驳的事实,自古以来,因为哪怕是圣君在朝,良臣辅佐,太平盛世,可又如何呢,不还是兴亡百姓皆苦吗?
虽然不愿意承认,但是,这话没毛病!
“可是,孔孟所言,都是圣贤之道……”
张鹤龄摆手制止,说道:“天下任何道理,哪怕是圣贤之道,也要看是否与时俱进,孔夫子所在的年代是东周春秋时期,距离现在……嗯……大约是两千年,你们可知,两千年的跨度是什么概念?”
三位弟子一同摇头,张鹤龄继续说道:“周礼都知道吧?”
“为师曾与三位大学士探讨过这个问题,君子六艺,诗书礼艺乐春秋,礼乃六艺之首,圣人崇周礼,循祖制,可是,为何不见天下的读书人推行周制?”
毛宪清答道:“周人的土地制度,乃是井田制。”
周朝的井田制其实是公有制,大明朝是皇帝与士大夫共治天下,士大夫是什么人,就是地主呗,你让地主推行公有制,这不是与虎谋皮?
“不错,周人的井田制在如今看来纯属无稽之谈,但是在当时,却是非常先进的制度,只是两千年来,时过境迁,以前的先进制度已经不再适合当下的局势,所以,我们要变,我们可以学习孔孟之道,但是,一定要活学活用,切不可过于死板。”
“想要做到与时俱进,就一定要掌握其规律。毛宪清与贺东来都有地方执政的经验,你二人方才说过,有一只看不到的手,在推动一切的发展,这个看不见的手,就是经济之道,说的再简明扼要一些,就是钱!”
“钱?什么钱?”
这时候,一个不和谐的声音从外面穿来,只见张延龄迈着大步走进来。
“大哥,你们研究什么赚钱的买卖呢?”
“赚什么钱啊?”张鹤龄不满道,“你见过阿姐了?”
“见过了,还给阿姐带了礼物呢,对了,还有你的。”
说着话,张延龄掏出一把金灿灿的硬币,说道:“这是洋人的金币,一个金币大概能抵十两银子。”
然后,很土豪地给张鹤龄抓了一把,又给毛宪清等人每人拿了几个,说道:“来来,都有,别客气!”
几人赶忙起身行礼,道:“谢过建昌伯!”
“我跟你们讲啊,咱现在最不缺的就是钱,你们聊什么赚钱的买卖呢,需不需要入股?”
张鹤龄拉着他的衣襟,将他拽到一旁,说道:“行了行了,你去看看晚饭准备好了没有,我们师徒几人聊点正事。”
“哦,”张延龄说道,“那我去后面看看。”
打发走张延龄之后,张鹤龄看了看手中的金币,说道:“这是洋人的货币,与我们所用的金银、铜钱大同小异,由此可见,货币在全世界都存在,但是,你们有没有想过,货币是什么?”
“这个,这个……”贺东来含糊地答道,“是金银,是贵重物品。”
毛宪清一直没有说话,他本是当年状元,用才华横溢四个字来形容一点也不夸张,当时只因一句千古绝对输给张鹤龄,这才拜其为师,虽然毛宪清对张鹤龄非常尊重,但更多是因为两人的师徒之名,论起真才实学,毛宪清自诩不输给任何人。
换句话说,我不是针对你,在座的各位,都是辣鸡。
大明朝三年一个状元,迄今为止也不过寥寥四十人,那可是人中龙凤中的龙凤,每个状元都有这个资本。
可是,毛宪清猛然感觉到,张鹤龄所说的经济与货币,乍一听俗不可耐,但是细细寻味,却是一种全新的知识,自古以来,没有任何典籍记载过这种道理。
是啊,货币是什么呢?
是金银,是铜钱,是宝钞,但是,在这之前呢?
为什么金银、铜钱、宝钞会成为货币?
似乎没有人去刻意控制,仿佛,这种东西本来就存在于世上,无论大明朝,宋元、汉唐、先秦,抑或是海外诸国,都出现了货币。
从来没有人去关注,这东西是怎么出现的,为什么会出现。
别说去解释,去研究,哪怕提都没有人提及过。
张鹤龄只问了一句“货币是什么”,简简单单几个字,其背后隐藏的道理,却是意义非凡。
贺东来没有毛宪清这么震撼,因为他的才华本来就是中游甚至偏下,靠着刷题押题中了榜眼,早就对张鹤龄敬若神明,在他心里,恩师当然是无所不知才对。
“敢问恩师,货币是什么?”